Виктор Македонский - Как найти себя. Обрести уверенность, раскрыть свой потенциал и начать действовать

После того, как заполнишь оба столбика, пометь те убеждения, которые ты хотел бы оставить в своей жизни, и те, от каких хотел бы избавиться. На обратной стороне листа напиши короткий ответ на вопрос: «что я могу сделать, чтобы начать жить с новыми убеждениями?».

Плюс письменного выполнения этого упражнения заключается в том, что перед тобой наглядно появляются как желания, навязанные тебе обществом, родителями или окружением, так и свои собственные. Ты замечаешь место, в котором находятся твои желания. Отслеживай их таким образом, после чего находи время для реализации тех из них, которые являются наиболее позитивными для тебя. Только они могут дать тебе импульс и возможность по-настоящему радоваться жизни, так как это только твои желания, а потому самые честные и самые настоящие. Возможно, ты еще не знаешь, как прийти к собственным мечтам, может быть, ты двигаешься, но на твоем пути есть большое препятствие. Чтобы это ни было, никогда не меняй свою мечту на чужую, просто потому что ее легче достичь. Этот путь не ведет к счастью или хотя бы спокойствию. Забывая свои желания, перекрыв их навязанными целями, мы теряем себя и, порой, очень трудно вернуться. Ты можешь это исправить, если в следующий раз, когда тебе скажут, как ты должен поступить, спросишь себя, действительно ли ты хочешь этого и соответствует ли это твоим убеждениям? Честно ответь себе и прими такое решение, которое ты сам будешь считать правильным.

У человека есть немало причин считать себя самим собой. В некоторых случаях такой причиной является игнорирование собственных желаний – когда человек подчиняется желаниям других людей и всегда выбирает благо для других, жертвуя собственным. Наиболее часто такая потеря себя возникает в семье и на работе. Допустим, что человек жалуется на то, что не чувствует ценности жизни, не знает чего он хочет. Работает он на предприятии за достойную зарплату, семья его внешне крепка и здорова, и никаких трагических событий за последнее время не происходило. Казалось бы, откуда взяться несчастью? При более тщательном же рассмотрении его жизни выясняется, что работа никогда не приносила ему удовольствия, коллектив, который его окружает, ему не близок, а выполнение задач, стоящих перед ним как перед рабочим, ему не интересны ни процессом, ни результатом. Пять дней в неделю он выполняет указания человека, к которому не испытывает уважения, но которому тайно завидует. В семье ему приходится ограничивать себя в собственных желаниях, и дело тут вовсе не в том, что его желания неприемлемы. Так вышло, что из опыта прошлых отношений этот человек взял себе следующее убеждение: «если я игнорирую собственные желания и подстраиваюсь под желания партнера, то мои отношения будут крепкими». Правильное это убеждение или нет, решать не нам. Возможно, этот человек сам считает данное убеждение неправильным, но его опыт рождает в нем очевидный страх. Этот страх говорит ему что-то вроде: «Помнишь, какую сильную боль ты испытал, когда разрушил предыдущие отношения своими „хочу“? Я не позволю сделать тебе это снова, я защищу тебя от возможной боли». Смирившись с этой мыслью, человек ограничивает себя в собственных желаниях ради того, чтобы избежать боли, что для него более значимо. В работе он также ограничивает себя только этой деятельностью. Его мозг намеренно принижает радость от мысли, что этот человек мог бы открыть собственный маленький бизнес и принимать те решения, которые он сам считает правильными, окружив себя людьми, с которыми будет приятно работать. Мозг чрезвычайно завышает страх остаться без работы, а значит, и без денег. Как подмечал знаменитый психоаналитик Зигмунд Фрейд: «Мы стремимся в большей степени к тому, чтобы отвести от себя страдания, нежели к тому, чтобы получить удовольствие».

Это и является главной человеческой проблемой. Мы не готовы действовать в тех условиях, где нам может быть страшно или неудобно, где мы не можем предвидеть дальнейший результат, но при этом мы ни капли не задумываемся о том, какими негативными последствиями может обернуться для нас бездействие. Нам кажется, что если сейчас мы примем решение и оно окажется неправильным, то вся жизнь пойдет под откос, хотя на самом деле у каждого человека есть возможность добиться своего, если он не будет бояться совершать ошибки и на них учиться. Между тем люди, пытаясь избежать боли, ограничивают себя в том, чего очень хотят. Я не знаю ни одной причины, по которой человек должен отказаться прожить свою единственную жизнь на этой земле так, как он хочет.

Нравится тебе это или нет, но главный шаг к обретению себя – это принятие себя сейчас. В тех условиях, в которых ты находишься и с теми желаниями, которые ты имеешь. Они могут тебя совершенно не устраивать, но такова правда. Настоящий ты – это тот самый человек, который сейчас читает это. Человек со своими проблемами и пережитым опытом. С тем телом, которое есть сейчас и с теми мыслями, которые крутятся в голове. Со всеми твоими слабостями и вредными привычками, негативными и позитивными чертами характера. Ты всегда был самим собой и продолжишь им оставаться.

Говорят, что настоящим перед самим собой человек может быть только в определенные моменты, например, когда чувствует себя искренним, открыт миру или готов действовать. Я не согласен с этим и сейчас объясню почему. Если большую часть времени ты батонишься без дела, то этот лентяй внутри тебя – не какая-то другая личность, которая портит твою жизнь, это такая же часть твоей личности, как и та, которая хочет заниматься интересными вещами, саморазвиваться и с радостью проживать свою жизнь. Да, эта часть негативная, она может рушить все твои планы, отодвигать достижение целей и принимать совершенно неправильные решения, но тебе придется признать, что она – часть тебя.

Когда я говорю признать, я не говорю сдаться, заметь это. Ты всегда можешь изменить себя, взяв под контроль те части своей личности, которые тебе нравятся, которые движут тебя вперед. Но, разделив свою личность на части, ты рискуешь еще больше запутаться. Борьба против любой проблемы начинается с принятия себя человеком, имеющим эту проблему, с принятия ответственности за то, что именно на твои плечи легла эта проблема и ты несешь ответственность за ее решение. А как в борьбе против самого себя определить победителя и проигравшего? Не будешь же ты выступать одновременно и в роли первого, и в роли последнего?

Ты можешь исправить себя, изменить, но не победить, потому как, сражаясь против себя, ты уже разделяешь себя на хорошую половину и плохую. Ты теряешь часть самого себя, назвав эту часть враждебной, тогда как правильным будет признание себя целиком для дальнейшего изменения тех черт, которые тебя не устраивают. Это будет более правильный и более разумный подход: не разделять себя и не растрачивать всю внутреннюю энергию на то, чтобы держать себя в границах приемлемых желаний или приемлемого поведения. Если какое-то поведение было бы для тебя неприемлемым, оно бы, очевидно, не проявлялось бы совсем. Но если оно присутствует, и какая-то часть тебя требует его сохранения, первым делом прими его. Это такая же часть тебя, как и любая другая. Ты можешь себе не нравиться себе в каких-то моментах, и это нормально.