Светлана Нестерова - Биоадекватная методика воспитания «Природовица». Книга 1

«Природовица» – искусство воспитания, следующее природе

Любовь человека к природе похожа на огромный дуб. Своими корнями он обнимает прошлое земли, питаясь мудростью наших предков. Его ствол – это настоящее, получающее силы из исследований и открытий наших современников. А его ветви утопают в небе, стараясь прикоснуться к будущему нашей планеты, согретому лучами яркого солнца и любовью, живущих в этом мире людей. Ведь без прошлого нет настоящего, без настоящего нет будущего, и ничто не существует в мире без любви.

И поэтому наша обязанность открыть детям эту истину, и позволить как цветам, раскрыться возможностям малышей понимать и чувствовать этот удивительный мир природы. Мы должны всячески поддерживать и воспитывать в детях желание любить, уважать и беречь эту величайшую драгоценность, без которой жизнь человечества невозможна.

Природосообразность есть соответствие образам, законам и нормам природы.

Величайший учёный, основатель научной педагогики Ян Коменский (1592—1670) приводит потрясающие и в то же время понятные примеры, пытаясь объяснить простоту и доступность природосообразного воспитания. В его пояснениях к каждой научной фразе кроется ключ природосообразности.

Ян Коменский

Природосообразное воспитание, описанное Яном Каменским полностью соответствует основам воспитательной системы наших предков.

Учёный углубил и попытался расшифровать принципы природосообразности для потомков, к сожалению, не перенявших опыт предшествующих поколений.

И даже спустя несколько веков, сегодняшняя система воспитания не только полностью забыла опыт предков, но и отвернулась от истины, открытой величайшим учёным человечеству.

В простоте кроется истина. Биоадекватная (биологически адекватной природе ребёнка) методика «Природовица», создана нами именно по образам природы и включает разнообразный и многоплановый инструментарий.

Я. Коменский писал: «Я начал надеяться, что такая книга, если бы её удалось составить надлежащим образом, будет неким общим противоядием от незнания, хаоса, призраков и ошибок». «Весь мой метод направлен на то, чтобы школьная подневольщина превратилась в игру и забаву: этого никто здесь не хочет понять» [1]. Это было актуально как в его, так и в наше время.

Вспомним природосообразную теорию воспитания Яна Коменского.

Естественно, что человек в ней является частью природы и, соответственно, всецело подчиняется её закономерностям.

Человек не может быть отделён от природы, не может идти против неё, это равносильно самоубийству.

В нашем мозгу с самого рождения живут определённые идеи, впоследствии активизирующиеся воспитанием, то-есть «пробуждением разума» .

Протагор – греческий философ античных времён – утверждал: «Если научиться разумно расспрашивать восьмилетнего ребёнка о любой части философии, то услышим на всё разумный ответ, потому, что свет разума, если умеешь им пользоваться, есть мера всех вещей».

Именно этот врождённый «свет разума» и даёт человеку знание природосообразности, возможность восприятия, понимания и соответствия образам природы.

Ведь человек создан по образу и подобию Бога, а Бог и природа также неразделимы, как Бог и человек. Природа во всём: в облаках, в горах, в цветах, в капельках дождя, в наших сердцах, внутри и вне нас, она повсюду. И человек является частью природы и её закономерностей, пронизывающих всю Вселенную.

Кем бы и каким бы ни был человек: богатым или бедным, правителем или сапожником, мудрецом или глупцом, но существовать отдельно от Природы и этой Вселенной для него невозможно. Поэтому и порядок воспитания необходимо заимствовать у природы.

Вот почему Ян Коменский собственноручно рисовал природные образы в своих книгах.

Принципы природосообразности воспитания очень подробно описаны в

«Великой дидактике» Яна Коменского: «Совершенно справедливо, что искусство воспитания сильно не чем иным, как только подражанием природе. Как только это будет точно осуществлено, созданное искусство воспитания будет протекать так же легко и свободно, как легко и свободно протекает всё природное» [2].

Все доводы Яна Коменского логичны, наполнены глубоким научным смыслом, его собственной деятельностью и базируются на основах природосообразного воспитания.

Природосообразность – это воспитание ребёнка в естественной гармоничной среде, используя в самом процессе образы, режимы, процессы, закономерности и законы природы. При этом следует добавить, что под природой важно понимать как окружающую человека природу, так и его собственную природу: природу его тела, мозга, психики, духа.

Наши предки не предполагали что воспитание когда-нибудь лишат его естественной природной основы.

Цицерон предупреждал: «Если будем следовать за природой, как за вождем, мы никогда не заблудимся».

Природосообразные принципы стали основой исследований и важнейших открытий величайших учёных прошлого и современности.

Коменский, Дистервег, Песталоцци, Ушинский —утверждали, что торможение и блокировка природных способностей детей, ведёт к их невостребованности и в дальнейшем лишь к частичному использованию их потенциала.

В частности, Ян Коменский не только блестяще расшифровал значение природосообразного воспитания в самом воспитательном процессе, но и в своей «Великой дидактике» описал принципы, требования и правила природосообразного воспитания основательно и просто.

Воспитание бережного отношения к природе и её обитателям освящено в трудах многих педагогов: Е. И. Золотова, Н. В. Алешина, Н. В. Коломина, З. Г. Валова, Ю. И. Моисеенко и т. д.

И все эти принципы так же легко и просто представлены в методике «Природовица» и в её искусстве воспитания, подражающем природе.

Данная методика прекрасно адаптируется и сочетается с любой программой и различными методиками, предоставляя детям возможность гармоничного образования и развития, мягко подготовив их не только к школе, но и к будущей жизни.