Светлана Шуман - Всеобъемлющая теория развития – новый метод познания
- Название:Всеобъемлющая теория развития – новый метод познания
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Светлана Шуман - Всеобъемлющая теория развития – новый метод познания краткое содержание
Всеобъемлющая теория развития – новый метод познания - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Но, он не понял, что человек – не наблюдатель, а другая система, которая вступает во взаимодействие с Вселенной. Он не понял, что это взаимодействие – процесс развития – как одной системы, так и другой, поскольку, обе системы выступают, одна – относительно другой, как цель и средства. Поскольку, он не понял, что Вселенная и человек – формы Жизни, и связаны с Жизнью, и друг с другом, как цели и средства, что и способствует саморазвитию, самоорганизации, самосовершенствованию как Вселенной, так и человека. А. Эйнштейн не понял, что нет «внешнего» мира, мир – един, и в нем – наряду с «другими» формами Жизни – и человек, как неделимая целостность с этими формами Жизни.
Рассматривать и понять Вселенную без того, кто в ней живет – бессмысленная затея. Ведь, когда люди что – то строят, создают, они знакомятся с тем, для кого это предназначено. И все дома, которые строят, строят для людей, имеющих разные запросы, живущих в разных цивилизациях и т.д. Поэтому, странно, что люди, имея информацию, что Вселенная создавалась, как «дом для человека», чтобы «взрастить высший дух и высший разум», не додумались рассматривать, изучать и попытаться понять Вселенную, именно как дом, для конкретного идеала человека.
Все это произошло именно потому, что религия и наука отделились, в свое время, друг от друга. Да, и, вообще, человек не был, изначально, научен видеть все в комплексе, как неделимую целостность. А еще потому, что люди не поняли, что такое Жизнь.
Как мы уже отмечали, проблема развития вошла в науку всего сто пятьдесят лет тому назад. Процесс развития изучали Ч. Дарвин и термодинамика. Но, у Ч. Дарвина процесс развития – это усложнение системы (хотя он не раскрыл механизм развития), а в термодинамике – тепловое равновесие и распад.
Пригожин И. (Брюссельская школа) разработал теорию изменения, в которой показал переход Хаоса в порядок. Но, как мы уже сейчас понимаем, это – один из этапов процесса самоорганизации, саморазвития любой формы Жизни. Причём, Хаос наступает всякий раз в процессе развития, после перехода системы к порядку. Поэтому, можно утверждать, что любая система развивается от Хаоса – к порядку, и от порядка – снова к Хаосу. При этом, Пригожин И. не понял отдельные системы, как формы Жизни, как материально – энергетически – информационную целостность с «другими» формами Жизни. Пригожин И. также не понял Жизнь (в целом, и жизнь каждой отдельной формы Жизни), как процесс развития, который бесконечен.
Однако, как мы уже отмечали, именно Пригожин И. подошел наиболее близко к «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории РАЗВИТИЯ». Но, создать он ее не смог именно из-за недостатка знаний из разных областей науки, религии.
Сейчас, когда создана «Теория жизни, как всеобъемлющая теория РАЗВИТИЯ», ученые – физики и другие, исследующие разные части Вселенной, должны понять и раскрыть процесс взаимодействия Вселенной с человеком и «другими» формами Жизни, и должны показать, какие средства должны использовать люди во взаимодействии с Вселенной, чтобы сохранить ее, как дом для своей жизни.
Ученые ставят вопрос о роли человека в жизни Вселенной. Сейчас создается возможность получить на него ответ.
В последнее время ученые встречаются с явлениями, которые не могут объяснить с помощью известных им законов. Проанализировав эти явления с точки зрения «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», физики поймут, что такое вода и почему, как считают ученые, это вещество полностью противоречит всем известным законам природы. Ученые поймут, что воду, как и любое другое вещество, предмет, явление, систему и т.д., необходимо рассматривать, как форму Жизни, а потому – не изолированно от «других» форм Жизни, а, как – материально – энергетически – информационную целостность с «другими». Кроме того, вода, как форма Жизни – это процесс, имеющий на разных этапах развития разную характеристику. Вода, вступая во взаимодействие с разными формами Жизни, «ведет» себя по – разному. И точно так, как человек, относительно разных «других», ставит разные цели и подбирает адекватные им средства, точно так себя ведет и вода. Ученым и предстоит понять, какие цели и какие средства использует вода на разных этапах своего развития, как форма Жизни, и понять специфичность целей и средств при взаимодействии с различными «другими», как специфичными формами Жизни.
Абсолютно аномальные качества света привлекли в последнее время много исследователей. При определенных условиях эксперимента свет ведет себя, как жидкость, может проникать и в твердое вещество. Известны и другие сенсационные результаты, которые получают ученые. Как нам кажется, все они смогут найти объяснение, и будут поняты учеными, если рассмотреть их в рамках «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития».
И станет понятно, насколько близко подошел к «Теории Жизни…» современный американский ученый – астрофизик Ч. Викромасингхе, который подсчитал вероятность случайного синтеза сверхсложных биомолекул, при условии случайных объединений их составных частей – число таких комбинаций оказалось значительно больше количества атомов во Вселенной.
Это ли не подтверждение того, что Вселенная – не единственная, и не самая сложная форма Жизни, и что Вселенная постоянно находится во взаимодействии с «другими» формами Жизни. И, именно, от «других» форм Жизни получает материально-энергетически – информационное начало для своей Жизни.
Известный биохимик С. Костычев, еще в начале ХХ века, пришел к выводу, что случайное возникновение простейшего микроорганизма невозможно. Еще Вольтер говорил, что «Случайностей не бывает». Все закономерно, только человек не знает этих закономерностей.
Если рассмотреть простейший микроорганизм, как форму Жизни, то, можно будет понять, объяснить, описать процесс его возникновения.
В наше время наука, как и все другие сферы человеческой жизни, как и жизнь всего человечества, в целом – в кризисе. Как мы уже отмечали, вывести из кризиса человечество должны именно ученые, поняв, для чего Вселенная и для чего в ней человек. Ученые должны создать, на основе новой методологии – «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», – новую науку. Именно новая наука и спасет человечество от гибели.
Можно предполагать, как будет осуществляться процесс развития новой науки о Вселенной. По этапам, как потребность быть. Путем взаимодействия с другими науками, с религией, с различными сферами жизни человечества.
Как мы уже отмечали, «Теория Жизни…», которую мы предлагаем ученым – методология науки, а строить, создавать, писать, преподавать новую науку, формировать на ее основе нового человека, новое общество должны ученые – предметники.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: