Артем Патрикеев - Эстетическое и этическое воспитание детей на уроках физической культуры. 1—11 классы

Эстетическое воспитание, нацеленное на формирование человеческой личности в духе подлинно человеческих эстетических ценностей и развитие творческих потенций каждого человека, выступает как важный фактор перестройки всех сфер жизни любого современного общества. Это незаменимое средство формирования целостной, гармонично развитой личности общества будущего.

Как и любая другая наука, эстетика имеет свои категории, в которых запечатлены основные типы эстетического отношения человека к действительности, в том числе:

– категории эстетической деятельности – это аппарат анализа эстетического освоения мира;

– категории восприятия искусства и действительности – аппарат рецепционного анализа;

– категории эстетического воспитания – это всестороннее развитие личности, духовное богатство, эстетические способности и потребности личности и т. п. По сути, аппарат анализа эстетического воздействия.

Категориальный аппарат эстетики обогащается разными путями, в том числе и внедрением терминологии музыковедения – интонация, ритм, мелодия, полифония (что очень важно и для уроков физкультуры, так как ритмичность выполнения упражнений не только помогает правильно организоваться, но и помогает развивать координацию движений, умение поддерживать нужный тем и ритм, что не так-то просто, особенно без особой тренировки); использование категориального аппарата эстетики позволяет постичь эстетическую деятельность и эстетические отношения.

Задача педагога – постепенно сформировать у детей эстетическое сознание (или заложить основы для его развития).

Эстетическое сознание – это одна из форм общественного сознания, которая является отражением действительности и ее оценкой с позиции общественного (в нашем случае эстетического) идеала.

Эстетическое сознание включает в себя эстетические чувства, вкус, созерцание, восприятие, суждение, ценности, взгляды, идеал, истину, сознание нравственного долга, справедливость – вот как тесно переплетаются этика и эстетика.

Объектом отражения эстетического сознания является «мир человека», то есть природная и социальная действительность, уже освоенная социально-культурным опытом человека.

Субъектом эстетического сознания является общество в целом, объективируясь в ценностных отношениях. Однако реализуются эти отношения только через сознание конкретных людей и вне индивидуального сознания существовать не могут. Персонифицированные формы сознания, такие как чувства, созерцание, восприятие, представления приобретают эстетический смысл только в соотнесении с ценностями в сложившейся системе эстетических отношений.

Понятие эстетическое сознание в соотношении с понятием «эстетическая деятельность» представляет ее духовный, идеальный план. Сама деятельность выступает как технологический способ производства и реализации эстетического сознания.

Формой, наиболее адекватно воспроизводящей специфику эстетического сознания, является искусство. Однако как духовное образование искусство может функционировать (то есть быть задумано, реализовано) лишь через эстетическое сознание. Вместе с тем эстетическое сознание обладает известной самостоятельностью по отношению к эстетической деятельности и искусству, спецификой, выделяющей его среди других форм общественного сознания. Обладая высокой степенью обобщения, эстетическое сознание всегда выступает в конкретно-чувственной форме образа, объединяющей представления об объекте, дополненные и преобразованные воображением, его оценку с позиций эстетического идеала и чувство высокого духовного наслаждения.

Внешний вид

Если у нас есть желание учить детей, то сначала надо нам самим себя привести в полный порядок. Учитель (воспитатель) всегда должен сам выглядеть образцом для подражания: подтянутым, в чистой и свежей спортивной форме. Если он сам что-то забывает в плане одежды, то как он может что-то требовать от учеников? Например, если учитель проводит занятие в джинсах, то почему и ученикам не прийти соответственно одетыми? Так же, соответственно, нужно следить надо за своей прической и остальным внешним видом. Учитель должен стать образцом, примером, для своих воспитанников. Ученики очень быстро становятся похожими на харизматичных учителей и если неправильно использовать эту возможность, то можно детей только испортить.

Если учитель будет ходить с развязанными шнурками, с незаправленной футболкой, в грязных вещах, в рваных кроссовках и носках, то и ученики могут позволить себе такой же вид. А как же иначе?

Кроме того, командуя, давая указания, учитель сам должен следить за своими телом, руками и ногами. Так, давая организационные команды: «Равняйся!», «Смирно!», «По порядку рассчитайся!» учитель и сам должен стоять соответственно – никаких «скрещенных» рук на груди, «руки в боки», «скрещенных» ног, покачиваний вперед-назад и т. п. Учитель сам должен стоять по стойке «смирно» или близко к этому. Учитель всегда должен уважительно относиться к ученикам, а кроме того, всегда выглядеть эстетично в их глазах. Поэтому все жесты, перемещения, стойки должны быть четкими, красивыми и эстетичными.

Речь

Первое впечатление от учителя (собственно, так же, как от любого человека) создается от его внешнего вида, а вот затем уже от его речи: слов, интонаций, подобранных выражений, громкости голоса, мелодичности. Никаких скидок на то, что мы учителя физкультуры, а не русского языка, литературы или словесности делать нельзя. В учителе всё должно быть прекрасно, а неправильные ударения, плохо подобранные слова, грубые слова, ошибки в словах и выражениях только портят и учителя, и детей, которых он воспитывает. Один раз научив ребят неправильно произносить какое-либо слово, затем очень трудно будет отучить их от этого.

Чем больше лексический запас учителя, тем проще ему подбирать слова для описания того или иного упражнения. Но если с упражнениями дело обстоит проще – пользуйся терминологией и забот не знай, то с обычной речью всё немного сложнее. Учитель всегда должен поддерживать контакт с учениками, что-то пояснять, подбадривать детей, уточнять какие-либо действия, шутить, рассказывать и т. п. Если речь будет звучать скучно и однообразно, то о какой эстетике тогда может идти речь? Сухость нигде не нужна, даже любая научная книга хоть немного разбавленная юмором, интересными фактами, забавными оборотами и случаями, читается, воспринимается и запоминается во много раз лучше, чем написанная чистым канцелярским языком. То же самое можно сказать и об общении учителя и учеников. Ученики намного лучше воспримут учебный материал, если учитель сумеет его преподнести живо, интересно, забавно и привлекательно. Речь, сдобренная стихами, рифмами, интересными, но грамотными выражениями, всегда будет выглядеть хорошо как с эстетической, так и практической точки зрения. В то время как косноязычная речь может не только испортить детям язык, но и восприятие материала усложнит, чего нам совсем не нужно.