Александр Фуфлыгин - Замысел бога. Толкование истины

Тут можно читать онлайн Александр Фуфлыгин - Замысел бога. Толкование истины - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: psy-generic. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Замысел бога. Толкование истины
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785449697035
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Александр Фуфлыгин - Замысел бога. Толкование истины краткое содержание

Замысел бога. Толкование истины - описание и краткое содержание, автор Александр Фуфлыгин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Библия – самая читаемая, публикуемая и цитируемая книга в мире. Именно в ней записано все то, что должен знать человек о Вселенной и о своем собственном предназначении. Но Библию узурпировала религия. Религия истолковала ее так, что люди привыкли видеть в ней вовсе не то, что в ней написано. «Замысел Бога. Толкование Истины» показывает, что действительно написано в Библии. Эта книга только для тех, кто действительно хочет знать Истину. Она для смелого, умного и терпеливого читателя.

Замысел бога. Толкование истины - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Замысел бога. Толкование истины - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Фуфлыгин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Все эти вопросы отпадут сами по себе, если мы взглянем на смерть не как на наказание Господне, не как на кару, а как на нечто естественное, хотя и в корне изменяющее природу вещей. Думаю, если перевести на тот язык, к которому я вас пытаюсь приучить, «смертью умрешь» означает «смерть познаешь» . Познаешь конец, познаешь прекращение всех процессов в психике, ее жизнедеятельности.

Но отчего же Бог поставил такую странную задачу: «от всякого дерева в саду будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь» ? Понятно, что «есть от всякого дерева в саду» — будешь познавать мир посредством тех психических процессов, символами которых являются деревья. Но вкусить от дерева познания добра и зла означает испытать, ощутить эго как инструмент познания мира через дифференциацию, через отделение одного от другого.

Почему Бог предостерегает личность от этого процесса? Потому что, вкусив от дерева познания добра и зла, она лишается слишком многого: бессмертия, которое она имела до этого, будучи частью бесконечной во времени Вселенной, своего состояния счастья и блаженства, в котором находилась с момента рождения. Но в то же самое время, не выполнив свое обещание, дав ему возможность вкусить, Бог предоставляет некий выбор в пользу того или иного, в пользу прежнего состояния или в пользу состояния нового, уже не бессмертного, уже болезненного и сложного, но ведущего к просветлению.

18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.

19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.

20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

Итак, что есть помощник самости? Что есть помощник личности? Мы говорили уже о том, что животные полевые, птицы небесные, скот – все есть психические процессы того или иного рода. Помощник – это тот, кто оказывает помощь, помогая прийти к нужному результату.

Психика создана, но каков тот самый результат, к которому ей предстоит прийти? Человек в комментируемом тексте есть символ личности. Мужское ведет психику к развитию, и проявления его – в анализе, организации, мышлении, памяти, это бессознательная часть психики. Мужское начало, анимус, олицетворяет собой категоричные, жесткие, чрезмерно принципиальные решения и к тому же направленные вовне! Вовне: наружу, вперед! Человек есть символ будущего, и задача этого начала – вести психику вперед, в будущее. Давайте вспомним реку Фисон, энергию времени: теперь время для психики имеет значение как оценочный фактор. Теперь психика воспринимает время как нечто обязательное для себя, как некий ориентир собственного развития. Теперь для нее существует формула: вперед, значит – развитие.

Но мы уже говорили о Вселенском принципе построения всего: о двойственности. Мужское, анимус, направленное вовне, наружу, вперед, должно быть уравновешено. Мужскому началу нужен помощник: тот, что окажет помощь в развитии, уравновесит, и помощник, равный ему, некое начало.

Но могут ли уравновесить мужское начало психические процессы, которые символизируют животные, скоты и птицы? Нет, потому что задачей этих процессов является предоставление нашей психике почвы новых ощущений, чувств, эмоций, принятие их и осваивание, запоминание их, представление о них и тому подобное. Они полнят психику связями, но они кратковременные, быстропротекающие и являются всего лишь откликом на происходящее. Но они лишь процессы, хоть и слитые воедино, но ни один из них, ни все скопом они не есть начало, основа или исходная точка. Вот почему сказано: «для человека не нашлось помощника, подобного ему».

Теперь поговорим о том, для чего «Бог привел к человеку животных полевых и птиц небесных, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей».

Но вот ответьте, чувствуем мы, ощущаем, эмоции нас захватывают: можем мы понять, что с нами происходит? Можем дать имена нашим чувствам, эмоциям, ощущениям? Можем их отделить друг от друга? Соотнести их с внешними или внутренними факторами, вызвавшими их? Образуются в нашем сознании образы, соответствующие тому, что мы ощущаем, чувствуем?

Все это происходит в каждой психике, и все это представляет собой процесс, называемый познание! Это процесс отображения и воспроизведения окружающей человека действительности в его мышлении, в его сознании. Это исследование человеком внешней стороны и сущности вещей, явлений окружающего мира и самого себя.

Скот, животные и птицы, которым человек должен дать имена, есть символы психических процессов в психике, которые возникают во время познания. Ведь что значит дать имя предмету или явлению? Оно никогда не бывает совершенно нейтральным, не дается просто так. Оно всегда отражает внутреннюю и внешнюю сущность того, что отображается внутри нас, в нашем мышлении, в сознании. Имя есть словесное отображение предмета, понятия, явления. Поэтому, прежде чем дать предметам или явлениям имя, надо обозначить их как-то внутри своей психики, осмыслить и прочувствовать их свойства, внешний вид, характер, качество, вкус, запах, цвет, влияние на нас и так далее, и тому подобное.

21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.

22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

Естественно, все это толкуется слишком прямолинейно, но картина оттого получается нелепая, странная и даже глупая. Не загадочная, не возвышенная, а именно нелепая: человеку отнимают кость и из нее создают ему жену. Если почитать комментарии к этим стихам, то все те, которые мне удалось прочесть, отличались все теми же свойствами: они нелепы, странны, даже глупы. Нелегкая это задача – объяснять то, чего не понимаешь сам. Тяжелая это задача – оправдывать, домысливать те действия Бога, которые для тебя до конца не только не понятны, но в которые просто не веришь. Не веришь, потому что нет в них здравого смысла, нет логики, не показан смысл всего этого, не показана цель такой странной манипуляции с ребром.

Обратимся всем своим вниманием к этому самому пресловутому ребру. Задумаемся над тем, что это за образ? Ведь мы же помним, что ключом к разгадке всех тайн Ветхого Завета является образное мышление. Быть может, «ребро» имеет какое-то иное значение, и это поможет понять смысл таинства рождения жены человека?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Фуфлыгин читать все книги автора по порядку

Александр Фуфлыгин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Замысел бога. Толкование истины отзывы


Отзывы читателей о книге Замысел бога. Толкование истины, автор: Александр Фуфлыгин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x