Мелва Грин - Дышите свободно. Как беспорядок в доме поможет разобраться в себе

– Умница, – подмигиваю я. – Именно так.

Меня особенно привлекают два одинаковых встроенных помещения для медитаций – для него и для нее. У каждого имеется личное пространство размером с маленький чулан, отгороженное стеной с дверью. Комнатка Роба в идеальном порядке: здесь только подушка для медитаций и плед. У Лии все иначе. Ее пространство заполнено вещами, и мне едва удается открыть дверь, чтобы заглянуть внутрь. Разительное отличие.

– Итак, – обращаюсь я к семье, – нам нужно вытащить все из маминой комнаты для медитаций и разобраться с этими вещами.

Так мы и делаем. (К слову, лишь мы вчетвером. Марко по-прежнему возится на полу с игрушками. Ему все еще не нравится затея с наведением порядка, и он до сих пор не знает, можно ли мне верить.)

В комнатке Лии мы находим пледы, коробки, DVD, набор клюшек для гольфа ее покойного отца, порванные и ожидающие ремонта мягкие игрушки, старую одежду друзей, гитару, отданную подругой, чтобы Лия подержала музыкальный инструмент у себя, пока та не обустроится на новом месте. И много чего еще.

Что объединяет вещи, захламляющие личное пространство Лии для медитаций? Ожидания. Она обременена ожиданиями, возложенными на нее окружающими, – в том числе мужем, отцом, детьми, друзьями и ею самой. Кажется, Лия считает, что ее долг – отвечать чужим требованиям, не сомневаясь и не жалуясь. Но в таком подходе нет сочувствия ни к себе, ни к другим. Все эти обязательства – лишь источник хлама.

В браке людям свойственно предполагать, как именно распределяются роли. Однако вслух это обычно не обсуждается. Зачастую такие шаблоны основаны на примере родителей. Мы берем на себя обязательства, приписанные нам другими, безо всяких вопросов. А это способно привести к страданиям и чувству излишней обремененности.

Имея большой опыт медитаций, Лия и Роб научились бесстрашно заглядывать внутрь себя, находясь в своих замкнутых пространствах. Но хорошо бы проявить такое бесстрашие вне медитативных комнат – там, где в этом существует особая необходимость. Это и есть воплощение духовных принципов медитации. Лии и Робу нужно увидеть нарушенное равновесие.

Важно отметить, что в создавшемся неравенстве виноваты оба. Они несут одинаковую ответственность за то, что Лия тащит ношу за всю семью. Она старается освободить личное пространство Роба, забирая его хлам. Роб содержит в порядке свою комнатку и полагает, что Лия заботится о своей. Однако Роб не понимает, что Лия забирает его вещи только для того, чтобы не обременять его. Они вместе накопили хлам в ее комнатке, а дети идут по их стопам.

Лия приняла типичную для матерей роль мученицы. Но это несправедливо и не сулит членам семьи ничего хорошего. Самоотречение оборачивается отсутствием благополучия для всех. Когда Лия страдает молча, у Роба создается ложное впечатление, будто ведение хозяйства требует меньших усилий, чем есть на самом деле. До сих пор Лия держала мужа в неведении относительно того, как много ей приходится делать. Она не хочет обременять его, а потому взваливает весь груз на свои плечи. Это не лучший пример для детей, наблюдающих и запоминающих поведение родителей. Лия и Роб должны взять обоюдную ответственность за исправление ситуации.

Всем нам нужно уметь заботиться о себе, чтобы другие тоже научились о нас заботиться. Это урок здоровых жизнеспособных отношений для семьи, которая хочет расти вместе. Когда меняется один, любящие его люди тоже начинают меняться.

Разбирая хлам в комнатке Лии, мы видим, что каждая вещь символизирует роль, которую Лия бессознательно на себя взяла. Отец надеялся, что она будет играть в гольф (хотя Лии это не интересно); друзья полагают, что она всегда поможет что-то перешить; дети считают, что хозяйство – только ее обязанность; муж верит, что ей не нужна помощь. Но сейчас помощь ей необходима, и Лия с восторгом наблюдает за работой своей семьи. Раньше она выгоняла всех из дому, чтобы заняться уборкой. Роб уходил с детьми на игровую площадку, обедать в кафе или есть мороженое, пока Лия оставалась наводить за всеми порядок. Роб считал, что это нормально, раз жена никогда не говорила об обратном – она и не осознавала проблемы. Этот поведенческий шаблон поделил семью надвое: Лия трудилась, пока остальные развлекались. И равновесие было нарушено.

В конце концов к Лии вернулось ее пространство для медитаций. Клюшки для гольфа решили выставить на дворовую распродажу. Лия увидела, что другие вещи, оставшиеся от отца, ассоциируются с более приятными воспоминаниями о том, что они оба любили. Игрушки вернулись в детскую. Гитара и вещи друзей отправятся к ним. Лия сказала Амелии, что с удовольствием покажет, как отремонтировать ее плюшевых зверей. Радостно видеть, как такое занятие объединяет всю семью. Сейчас мы вместе работаем, а потом вместе будем развлекаться. Все в выигрыше. Лия готова освободиться от тревоги, страха, чувства вины и сожалений – всех этих должна, могла бы, стоило бы , которых она взвалила на себя ради других.

Уходя, я спросила Амелию, какой урок она извлекла. Девочка посмотрела в свои записи:

– Если ловишь себя на словах «обычно я…», «я должна…», «я могла бы…», «мне стоило бы…», когда говоришь о своих вещах, значит, с этими вещами лучше расстаться.

Великолепно.

Провожая меня до дверей, каждый выразил благодарность – кроме Марко, все еще опасавшегося остаться без игрушек. Однако на следующий день позвонила Лия и сказала, что, укладываясь спать, сын положил голову ей на плечо и попросил: «Мама, расскажи мне сказку про избавление от хлама».

Видите? Перемены случаются .

Негативные эмоции намного опаснее физического хлама. Мешки с одеждой, лишняя посуда и старые книги – кроткие и безропотные гости. Чаще всего люди, приносящие свой хлам другим, действуют из лучших побуждений. Но как насчет мусора, который вы изо дня в день бросаете у порога своего сознания? Он чрезвычайно ядовит и разъедает изнутри.

Подобно «подаркам» друзей, соседей и семьи, этот эмоциональный хлам – всего лишь куча никчемного барахла. Часть негатива – послания из детства. Другая часть – отголоски устаревших или непререкаемых религиозных, философских, моральных убеждений. Третья часть – общественные установки.

Представьте, что поставщик физического хлама приходит к вам с одним из своих «чудесных даров» в большом мешке для мусора. Если вы чувствуете себя уставшим, рассеянным, измотанным после трудного рабочего дня, то, скорее всего, пустите непрошеного гостя в дом. Если вы полны сил и сконцентрированы или как раз занимаетесь наведением порядка, то наверняка отправите человека восвояси.