Михаил Калдузов - 888. Царство Вечное внутри вас

И пройдет достаточно долгое количество лет, как могло казаться со стороны прожитых впустую, перед тем как благодатный огонь осознания озарением предстанет перед лицом не утратившего веру воочию…

Ещё один церковный афоризм. Нищий духом – блаженен? Априори он мертв, но духом; хоть фактически мог продолжать жить; но внутри он пуст. Или блаженен духом – нищий? Если блаженен именно духом, иначе питаемый духом блаженства то это истинно. Но духом высшего, Божественного существа, вследствие познанного его совершенства воочию. Или блаженны – нищие духом? Абсолютная истина. Нищие духом (скупые внутренне, жадные, алчные, или иначе мертвые, но не фактически, а душой или духом, или чем иным, возможными к конгениальному отождествлению) как правило легко искушаемые, и то блаженство приравнивается к забвенной страсти. Легко искушаемых питает приключение, движение, суета, они озадачены поиском источника радости удовлетворения и мнимой отрады извне, а не вследствие делания, совершенного под эгидой творческого, вдохновенного чувства любви Вселенского покоя. Их жизненная энергия находилась ниже пояса и априори не могла существовать выше. Как и сам идущий.

Кто осознанно решил всё изменить, но не знал с чего начать – включайте плейлист Another World, и вы сами всё поймёте.

Ваш мозг слаб воспринять это, и вы уже потерялись в трансовом состоянии, ломающем представление. Т.е. если бы я не начал прояснять суть данного изречения, и как как она действительно выглядела, вы бы дальше продолжили стоять в волнительном ступоре перед неизвестностью, как и тем фактом, казалось бы, имеющим очевидный ответ. Это трансовое состояние вакуума, или того, где отключается ум, – это и есть эссенция чувства любви, которую Вам необходимо обуздать. Первичной. От Вселенной . Это метафорично конечно же сказано, и имело некоторые погрешности, но… Эту аксиому необходимо принять как данность, чтобы впоследствии воспринять все истины, далее изреченные под моим именем в том ключе, векторе, в котором они изначально пребывали. Т.е. в состоянии хаоса или несведущей к представлению для человека эссенции, формирующей пространство. Иначе в безвоздушном Континентале царства Вечного под эгидой образа, не имеющего образа или чувства полноценной, обузданной в совершенстве Божественной проницаемости.

Самое сложное было научиться не дышать.Это был долгий монотонный процесс, при котором едва ли давался абзац. После чего хотелось заживо сжечь в том числе и себя. Но лишь достойный, дошедший до конца, вкусит плод с древа осознания. И с недавних пор это чувство усилилось настолько, насколько поменялось представление о жизни человека прошлого века в сравнении нынешним; и я, не описывая подробностей, дабы не вызывать промежуточного усомнения со стороны читателя, продолжу вещать далее, что должен, не оскверняя намеренно чьи-либо чувства. Ваша цель, не возбраняя неведомое, попытаться в аналогии отключить мозг. Ломая его опусом, мною изречённым, погружаясь каждый раз в невесомое, не старайтесь воспринять читаемое логически, но не забывайте бороться с навязчивыми мыслями в процессе чтения. Чувство Вечного не проснётся в Вас лишь благодаря чтению. Но оно поспособствует в нужный момент времени высвобождению особого энергетического массива во имя грядущего метаморфоза, в котором без нынешнего следствие перехода априори невозможно.

В противном случае вы будете далее и искушаемы, вопрос лишь в силе влияния. Мне почему-то сразу перед глазами предстают образы стариков и их жен, якобы проживших что-то там, видевших кого-то, в аналогии меня, и как таких выскочек жизнь уничтожала, сжирала, и прочий конгениальный несусветный бред, адресованный от их эгоцентричного, испитого рутинной обыденности Я. Но и на Вас хватит любви моей Психеи, питающей всё некогда созданное под эгидой совершенного чувства свободы. Поэтому не утруждайтесь, прошу, если Вам тяжко, противно, идите далее с миром, сетуя при жизни лишь на себя.

Осудивший вновь останется ни с чем. И это его право. И это прекрасно. Как небо.

Остановите мысль на пару секунд, и вы осознаете разницу. БЛАЖЕНЕН ДУХОМ – нищий. Но нищий не тот, кто ничего не имел. А тот, кто отказался от это всего во имя одного единственного, необъятного – намеренно. 19Он пребывал в воззрении, в котором был независим от всего настолько, насколько солнце от воздуха. И познать это блаженство возможет лишь тот, кто святил весь свой день созидательному, вдохновенному чувству, устремлённому непрестанно ввысь. К тверди. Кто насколько безрассуден.

Но лучше сразу святить всё во имя одного непреложного чувства, не забывая его ни на секунду в каждом миге своего присутствия. Лучше сразу побороть себя и свою слабость к жизни, чем в течение всего отведённого времени испытывать потребность в бессмысленных вещах, утоляющих прежде голод, но не причину его появления. Особенно в критических ситуациях, испитых мятежным волнением нужно обязательно не предавать забвению первичное чувство, не дозволяя пагубной эмоции ума овладевать сознанием. Не воспламениться от агрессии и не угаснуть от страха. Это то, что вы должны помнить ежесекундно. Ибо в каждом миге Вашего присутствия укрыта таинственная радость, за то, что вы не предаете забвению Его чувство.

Эти истины не трактует церковь. Ибо она не знает вообще ничего о том незыблемом, и проповедующий ему неведомое притворен самому себе. Он был не совершенен. Он мог знать много чего духовного, но понятия не имел, как это действительно работает. И вследствие чего оно вообще могло работать. Ибо пребывал в состоянии низшего воззрения. Априори высшего на фоне прибывающих на исповедь, но низшего в сравнении тем умом, интерпретирующим иносказательное обществу. Вы сами того не понимая, не осознавая истины, принимаете за должное, что вам подают. А потом страдаете, опираясь на библейское вето, разочаровываясь в непреложности канонического писания, и всего остального от "высшего мира". Ибо человек будет думать почему Бог по-прежнему «убивает» людей, почему стихийные бедствия забирают неповинных, юных созданий, позволяя маньякам и убийцам безнаказанно существовать до тех пор, пока они не умрут своей ненасильственной смертью. Церковь обозначит это как от «беса». И с того момента ваша жизнь, узрев разочарование начнет или продолжить градировать всё на хорошее или плохое, положительное, притворное, негативное или несоответствующее свойственному от Божественного. А дело в том, что эти все эмоции, позволяющее каким-либо образом обозревать мир в гармонии с чувством «эго-я» должны быть укрощены. Остановлены.