Артур Дарра - Свобода от бессмысленности жизни. Как выйти из экзистенциального кризиса и растворить душевную пустоту навсегда

Всё просто. Бессмысленность как явление может существовать только в том случае, если есть осмысленность . Так же, как неправильное может существовать лишь тогда, когда есть правильное . Это классический пример дуальной пары, в которой одно не может существовать без другого, поскольку каждый элемент питает противоположный.

Но дело в том, что жизнь сама по себе не является ни «осмысленной», ни «бессмысленной», ни «правильной», ни «неправильной», ни «хорошей», ни «плохой». Эти разнополярные категории – всего лишь продукты ограниченного мышления, и не более того.

Когда мы освобождаемся от навешивания какого-то особого смысла на жизнь и позволяем ей быть такой, какая она есть, то дискомфортное состояние бессмысленности просто не может возникнуть.

Формула проста: нет ожиданий – нет разочарований.

Применим её: нет лихорадочного ожидания определённого смысла жизни – нет ощущения бессмысленности жизни.

Как быть, если такие ожидания всё же имеются? Их нужно осознать, проплакать, отпустить и пойти дальше – навстречу сырой, нерафинированной, но такой безграничной жизни.

Таким образом, причиной разочарованности и ощущения тщетности, которые переполняют сознание, зачастую является эффект непрожитой сказки – когда у человека остались нереализованные ожидания некого «рая», который он предвкушал. Это воображаемая картина прекрасного лично для него мира, так и не ставшая явью. Это карта, на которую он поставил всё, но фортуна устремилась в противоположную сторону. Или в «ту самую», однако всё оказалось не тем, чем представлялось.

Несбывшиеся фантазии не всегда берут своё начало из детства, но всё же вспомните себя ребёнком. Скорее всего, вы обнаружите наполнявшую вас тогда чистую и непоколебимую уверенность, что, несмотря ни на что, всё у вас будет только хорошо, все ваши мечты обязательно сбудутся и вы проживёте самую чудесную, добрую и светлую жизнь!

Но когда что-то шло вразрез с вашими желаниями и ожиданиями – вы сильно расстраивались. Когда вы не получали то, что хотели, вы обижались, злились, кричали, закрывались.

Точно так же и в мире взрослых – когда они что-то не получают из задуманного, их автоматически возвращает в это детское состояние, только теперь оно нередко проявляется как бессмысленность. Состояние душевного упадка – это состояние утраченного рая. И неспособность принять этот факт. Прожить его. Пропустить сквозь себя как данность.

Наступившее ощущение бесцельности собственной жизни – это результат тотального разочарования в себе, людях, социуме, мире, от которых вы ожидали чего-то большего, чем то, что они смогли вам предоставить.

Иногда разочарованность, апатия и бессилие – это форма защитной реакции, подобная детской обиде. Обиде на «неподатливый и неидеальный мир», выраженной состоянием отказа – отказа «играть в его игры». Это бессознательная попытка наказать мир нашей закрытостью и, вызвав у него жалость и вину, обратить на нас внимание, чтобы нам вернули желаемое.

Вот такой разочарованный ребёнок и живёт внутри каждого, кто испытывает ощущение бессмысленности, но не осознаёт этого.

Главный вопрос теперь – почему человек создаёт эти прочные смыслы, к которым сильно, крепко и болезненно привязывается, а потом страдает, когда они не приносят ему того счастья, которого он желал?

Ответ – душевная пустота.

Душевная пустота – это следствие огромного объёма подавленных чувств.

В процессе взросления у некоторых людей, особенно если они воспитывались в семьях с эмоциональным дисбалансом, формируется убеждённость, что определённые чувства нельзя проживать. С самого детства они подавляются, избегаются, отрицаются ими, ведь в прошлом таких людей жёстко упрекали, одёргивали, наказывали, лишали любви, внимания и заботы, когда они хотели выразить сильные эмоции, бушующие в них.

Так закреплялось убеждение, что, для того чтобы выжить и заслужить любовь близких (а для детского подсознания это одно и то же), нельзя проявлять себя определённым образом, нужно вести себя соответствующе, то есть быть удобным и хорошим .

Отречься от собственных чувств в угоду выживанию – такова была цена желанного ощущения безопасности. С тех пор, когда у человека возникает риск проявить или даже обмолвиться о своих подлинных переживаниях, которые могут не понравиться другим, он автоматически чувствует себя незащищённо и дискомфортно.

Рассмотрим несколько примеров.

1. Мальчик, чтобы быть хорошим сыном для своей матери и получать её любовь, всегда остро сопереживает ей, включается в её боль и перенимает её на себя, когда та плачет и рассказывает ему о том, какой у неё ужасный муж и вообще тяжёлая жизнь. Он поддерживает её, защищает от отца-тирана, пытается решить её взрослые проблемы. Это развивает в нём эмпатию, способность эмоционально понимать другого человека, но при этом лишает его возможности проживать свою жизнь и нагружает огромным грузом переживаний его матери. Его собственные чувства – страх отца и одновременно любовь к нему, тяжесть от проживания чужой боли и многие другие – в этом случае остаются неуслышанными и невысвобожденными, ведь он в случае первой необходимости тут же приходит на помощь матери, вставая на её сторону и решая её проблемы, которые она сама отказывается признавать и решать из-за собственных накопленных страхов и комплексов.

2. Девочка, чтобы не расстраивать свою мать, старается быть невидимой, ведь именно в этом случае она получает от неё похвалу. Дочь ведёт себя тихо, не высовывается, не заявляет о своих потребностях и чувствах. В дальнейшем в своей жизни она бессознательно придерживается той же тактики и ведёт закрытый образ существования, ни с кем не контактируя, боясь открываться – лишь бы никого не расстроить и не почувствовать свою отчуждённость и ненужность. Она постоянно испытывает вину за любую малейшую оплошность и даже не осознаёт истинных причин своих психологических и жизненных проблем.

3. Мальчик, чтобы не вызывать гнева своего отца, закрывает под плотную крышку бушующий в нём огонь собственного гнева, недовольства, страха, тревоги, беспокойства. Он подавляет эмоциональные проявления своей личности и тем самым подстраивается под личность своего отца, чтобы тот чувствовал себя комфортно.

4. Девочка, желая постоять за себя, поскольку искренне считала, что ничего плохого не сделала, вставила защитное слово в своё оправдание и была отправлена отцом в угол на шесть часов. Она простояла там до головокружения и полуобморочного состояния. Её переполняла острая обида вперемешку со жгучей злобой на отца, но она, маленькая и беспомощная, не могла их проявить, иначе её наказали бы ещё сильнее. Весь этот горючий эмоциональный коктейль остался внутри неё на долгие годы.