Александр Казакевич - Простые истины, или Как жить в свое удовольствие
- Название:Простые истины, или Как жить в свое удовольствие
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрополиграф
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-0264
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Казакевич - Простые истины, или Как жить в свое удовольствие краткое содержание
В этой книге собраны самые интересные факты, самые волнительные истории, самые красивые притчи и самые вдохновляющие афоризмы. Задача автора – пробудить в читателе интерес, а цель – зажечь, окрылить и воодушевить его сердце, чтобы жизнь была в удовольствие, а работа – в радость. Чтобы человек поверил в себя и уверенно двинулся по пути к счастью, успеху и богатству – всему, что он сам бы себе пожелал.
1-е издание выходило под заглавием «Всемирная история везения. 133 секрета всех победителей и счастливцев»
Простые истины, или Как жить в свое удовольствие - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Вся же правда гласит: «Каждый смотрит на мир сквозь очки, которые лучше всего подходят его глазам». Поэтому каждый человек всегда по-своему прав. Потому что он так это видит, чувствует или понимает.
Любопытный факт: нейробиологи из Гарвардского университета выяснили, что человек пытается угадать о том, что думают другие люди, при помощи того же участка мозга, который за действуется при мыслях о самом (ой) себе. Исследователи демонстрировали студентам фотографии и описания похожих и не похожих на них людей. Затем они просили учащихся ответить на некоторые вопросы (такие, в частности, как «Нравится ли вам пицца с грибами?») и угадать ответы на те же вопросы, которые могли бы дать эти вымышленные люди.
В ходе эксперимента выяснилось, что при попытке угадать мнение похожего на них человека у студентов отмечалась активность в вентромедиальной префронтальной коре – участке мозга, который отвечает за самоидентификацию. В то же время при рассмотрении вопроса о предпочтениях непохожего человека данный участок нижней части лобной коры мозга задействован не был. По мнению ученых, данные результаты свидетельствуют о том, что при вынесении суждений о чувствах и мыслях другого человека мы полагаемся в основном на стереотипы, а это может объяснить причины таких социальных конфликтов, как расизм или расхождения в религиозных убеждениях.
Таким образом, можно сказать, что каждый из нас оценивает других по собственным меркам. А мерки, согласитесь, у всех разные…
В старой индийской сказке рассказывается, как шестеро слепых странников повстречались на дороге с домашним слоном. Слепые, до этого никогда не слышавшие о таком животном, решили подойти к нему поближе и потрогать его. Один из слепых, потрогав хобот, сказал, что слон похож на большую змею. «Нет, – не согласился с ним другой слепой, изучивший ногу животного, – слон похож на столб!» Третий, касавшийся уха, стал говорить, что слон – это мягкая толстая материя. Четвертый, которому достался хвост, возразил, что слон – это что-то похожее на канат… и т. д. В результате слепые едва не подрались друг с другом – каждый считал, что он прав. Их спор остановил погонщик слона, который и объяснил им, что все они правы, и рассказал им, что «змея», «столб», «материя», «канат» и т. п. – все это разные части одного целого.
Все люди – те же «слепые»: каждый говорит то, как он это «видит» или чувствует. Поэтому не тратьте сил на то, чтобы доказывать каждому, почему вы смотрите на мир через другие очки. Как заметил Федор Достоевский, «если ты направляешься к цели и станешь дорогою останавливаться, чтобы швырять камнями во всякую лающую на тебя собаку, то никогда не дойдешь до цели». Предоставьте другим говорить все, что им вздумается: «Собака лает – караван идет».
Чем настоящий мужчина отличается от обыкновенного мужика?
Как утверждает известный психолог Максвелл Мольц, автор книг «Психокибернетика» и «Я – это я, или Как стать счастливым», мозг человека представляет собой своего рода механизм преследования целей. А это значит, что, поставив перед собой конкретную цель, человек обязательно достигнет ее. И не просто какой-то человек, а, как уверяет Мольц, практически любой человек, потому что мозги у всех психически нормальных людей устроены одинаково. Также авторитетный психолог дает и подсказку: если вы хотите, чтобы некое действие – например, утренняя гимнастика – вошло в привычку, его нужно выполнять в течение десяти дней подряд. Десять дней требуется нашему мозгу, чтобы свыкнуться с новым поведением и превратить его в обыденное. Но если вы, к примеру, хотите не привить новую, а искоренить старую привычку – скажем, хотите бросить курить, – то тогда вам необходимо постараться воздержаться от курения в течение тридцати дней. По истечении этого срока обходиться без табака вам будет намного проще.
Вот короткая выдержка из результатов одного научного исследования: «Люди, которые формулируют свои цели максимально конкретно, испытывают на 50 % больше уверенности в том, что достигнут их, и на 32 % чаще ощущают, что сами управляют своей жизнью». В одном из парижских университетов провели необычный опрос среди студенток и преподавательниц, попросив ответить на простой вопрос: что отличает настоящего мужчину (то есть того, который нравится женщинам) от обыкновенного? Обработав полученные ответы до одного короткого определения, авторы этого исследования сделали вывод, что самое главное отличие настоящего мужчины состоит в том, что «он знает, чего он хочет». То есть знает свою цель.
Техасского миллиардера Ханта однажды спросили: не может ли он дать совет, как добиться жизненного успеха? Он ответил: «Сделать это очень просто. Первым делом вы должны решить, что точно вам нужно от жизни. Затем вы решаете, готовы ли вы заплатить за это соответствующую цену. И наконец, вы платите». Если вы не сделаете последнего шага, вам никогда не получить того, что вам хочется. Потому что хотеть – мало, надо действовать.
Почему же так много тех, кто, как поется в известной песенке, «хочет, но молчит»? Кто мечтает, но не осмеливается действовать?
Человек, имеющий цель, деятелен, подвижен, энергичен – он блестит и светится, и к нему тянутся люди, потому что он знает, что ему надо, и поэтому не боится брать на себя ответственность за происходящее. А люди не хотят брать ответственность на себя – это неприятности, это шишки, это ничем не прикрытая нагота. И правда: кто, скажите, не побоится ошибки или поражения? Кто не побоится предстать перед другими в невыгодном свете – смешным, проигравшим, униженным? Ведь все мы, как только можем, стараемся держать повыше планку своего «я». Оказаться неправым, проиграть или ошибиться – означает умалить себя, опуститься в глазах окружающих на более низкую ступень уважения и любви. Ребенок, сидящий в сознании каждого взрослого, трепещет от ужаса, когда возникает опасность разрушения ореола его непогрешимости (иначе говоря, взрослости, разумности, честности, всего того, за что мы себя уважаем и из чего складывается наша самооценка). Поэтому большинство людей не готово идти на риск. «Лучше синица в руках, чем журавль в небе».
Когда возникает такая опасность, люди стараются либо уклониться от принятия решения, либо отодвигают его на будущее. Например, переносят все на потом – ну вот, когда поступлю в институт, ну вот, когда закончу институт, когда женюсь, когда получу квартиру, куплю дачу, когда соберу нужную сумму, когда выйду на пенсию и т. д. Но пока вы собираетесь «по-настоящему» что-то сделать, время проходит. Нет, не время проходит – мы проходим.
Очень часто удачливый человек отличается от неудачника не способностями, не образованием, не яркими идеями, а одной лишь смелостью – готовностью идти на риск и действовать там, где другие бездействуют и ожидают, когда придет более благоприятная ситуация. Но в том-то и заключается великий секрет успеха, чтобы не ждать благоприятных условий, а самому их создавать. «Я на собственном опыте убедился в том, – писал знаменитый французский актер Морис Шевалье, – что, если ждать идеально подходящего времени, чтобы уверенно и без опасений приступить к делу, можно не дождаться его никогда. Горы останутся непокоренными, медали достанутся другим, а счастье не наступит вовсе».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: