Адам Леонард - Практика интегральной жизни

Как только это случилось, особенно если вы практикуете, вы можете заменить принятие благодарностью . Лёгкий ветерок благодарности может распахнуть настежь двери вашего сердца.

Помните, любовь – это внутренний аспект духовной реальности . Она несентиментальна, беспочвенна или мягкотела – она реальна. И посвящение, вырастающее из любви, – естественная, точная и уместная реакция человеческой природы.

Основным интегральным навыком является способность удерживать парадоксы и таким образом осваивать новые глубины. Мы сталкиваемся со множеством парадоксов в процессе жизненной практики. Это не загадки, ответ на которые мы должны найти, но коаны, которые надо прожить, вопросы, которые мы обдумываем и у которых учимся.

Вот пять глубочайших парадоксов, о которых стоит задуматься:

1. Поиск

– Реальность всегда уже полностью присутствует.

– Ничего реального невозможно найти или достичь.

– И, несмотря на это, я посвящаю себя искренней практике.

2. Жизнь и смерть

– Я практикую для того, чтобы улучшить своё здоровье, быть более счастливым и осознанным в смертном теле-разуме, которое подвержено постоянным изменениям и неминуемой смерти.

– Поэтому в своём сердце я тихо говорю «да» своей неизбежной смерти.

– И в то же самое время всё моё существо громко говорит жизни «да!».

3. Служение другим

– В предельной реальности нет такого понятия, как «другой».

– Нет и отдельных существ, которым можно служить и которых можно освободить.

– И в то же время я посвящаю себя благу и освобождению всех живых существ.

4. Приверженность/смирение

– Я беру на себя крайне серьёзное обязательство по эффективной практике и служению.

– Я воспринимаю всё расслабленно и отпускаю какие-либо привязанности к результатам.

5. Блаженство/сострадание

– Я практикую, вдохновляясь Одним Вкусом или Таковостью, безграничной любовью, свободой и блаженством.

– Я практикую, вдохновляясь Одним Вкусом – безграничным состраданием, желанием почувствовать всё, включая боль и страдания мира.

– Есть лишь Один Вкус – пребывающий посреди бесконечной игры боли и удовольствия, экстаза и агонии и вмещающий в себя всё это.

Практика требует времени. И со временем, по мере того как вы погружаетесь в практику, естественным образом разворачиваются определённые её фазы. Последовательность различных «времён года» пройдёт перед вами, весьма вероятно, в описанном ниже порядке. Поскольку динамика духовного роста весьма сложна, сочетает в себе несколько видов развития и взросления, опыт каждого человека уникален.

В то же время, несмотря на эти различия, множество описанных здесь возможностей, вызовов и изменений «погодных условий» практики жизни рано или поздно возникнут перед вами, если вы продолжите свой путь на протяжении нескольких лет и десятилетий.

Поначалу – обычно этот период длится несколько лет – практика будет заключаться в определении новых ориентиров в жизни, прощанием со старыми привычками и установлении нового сознательного порядка. Это требует строгой дисциплины, но высвобождает огромное количество энергии и сознавания.

Нельзя сказать, что путь всегда будет лёгок. Для всех по-разному. Каждый новый момент уникален. Но, несмотря на череду плохих и хороших периодов, эпизодов внутренней борьбы, сопротивления и самооправданий, вы пройдёте через большие изменения. Если вы будете возвращаться к практике снова и снова, вы их почувствуете. Ваши жизнь и сознание изменятся – преобразятся, очистятся и прояснятся.

Эти ранние годы обычно очень увлекательны (хотя и требуют много внимания) – воодушевляющий и оживляющий период новой ясности и новых выборов, время установления нового здорового образа жизни и наслаждения более сознательным существованием.

Со временем большинство практикующих достигают фазы плато. Повседневное сознавание расширяется к новому уровню и стабилизируется. Постоянная ежедневная практика становится второй натурой. Ощущения открытия нового и постоянного обновления уже не такие яркие. Уровень сознания значительно выше, чем он был до начала практики, но его рост уже не так стремителен, как был раньше. Меньше воодушевления.

Это может стать опасной фазой. В этот момент некоторым практикующим, которые не сознают, что стали зависимыми от ощущения расширения, начинает казаться, что практика больше не работает. Они перестают следовать строгой дисциплине. Несколько пропущенных дней не выглядят таким уж большим упущением, и таких дней становится всё больше. Иногда люди отказываются от важных практик или начинают искать предельных переживаний, чтобы восстановить высшие ощущения фазы медового месяца.

Бывает, они забрасывают практику на недели, месяцы, а то и годы. Иногда практикующие ощущают себя «изгнанными из рая». Но в благодати, которая может быть весьма строгой, сокрыто и бесконечное прощение. Так что это ещё одна возможность для повышения уровня осознанности и взросления. Даже самые реактивные эпизоды и время, проведённое в отчаянии, становятся уроками, естественно возвращающими нас к жизни всё углубляющегося сознавания и роста.

В конце концов, жизненная практика никогда не находится от вас дальше, чем следующий момент пробуждения к ещё большему сознаванию и заботе или следующей практики медитации, тренировки или сознательно проведённого времени с любимым человеком.

Многие годы практикующие продолжают учиться мудрости возвращения к основам. Они продолжают обнаруживать обманчивость соблазнительных мыслей о том, что они готовы, достаточно зрелы для более высоких и свободных отношений с духом и практикой. По большей части ослабляется дисциплина – ослабляется и практика. Затем они возвращаются к основам и снова укрепляются в своих намерениях.

Секрет реализации состоит в том, чтобы поддерживать приверженность регулярной практике во время таких периодов затишья, которые могут продолжаться много лет. Поверхностная мотивация получить удовольствие и вновь ощутить высокие состояния сознания уступает место полной, сознательной и ответственной вовлечённости во весь спектр горькой сладости жизни и таинственной тотальности. Зрелость развивается в постоянном обновлении практики и упорстве именно в те моменты, когда она кажется наименее привлекательной.

А затем, совершенно независимо от применяемых стратегий, возникают приятные открытия. Медитация углубляется и становится блаженной и значимой совершенно неожиданным образом. Расцветают новые способности; словно по волшебству появляются элегантные и щедрые новые возможности. Сознание расширяется почти без усилий. Качество любви и посвящения усиливаются спонтанно в самые, казалось бы, обычные моменты жизни. Возможны даже счастливые случаи кеншо или сатори – этакие маленькие просветления, а иногда не такие уж и маленькие! Когда это происходит, всё внезапно становится другим. Мы в конце концов действительно начинаем проще относиться к практике. Жизнь и мир полностью меняются. Такие плоды и блага практики по иронии становятся новыми проверками и уроками для роста другого типа. У нас появляется стойкое чувство, что наши прекрасные открытия принадлежат нам. Мы тяжело работали, и вот они – результаты. Мы вознаграждены. Горды. Отождествляемся со своими результатами. Привязаны. И неизбежно полны этой привязанностью!