Николай Козлов - Психологос. Энциклопедия практической психологии

Психологи и психотерапевты, будьте внимательны: всегда есть большая вероятность, что у клиента вовсе не панические атаки, а конкретные страхи или якоря на прошлое. Это бывает часто. Если же это действительно панические атаки, можно попробовать поработать с воспоминаниями – вытесненными, иногда сильно. Никто не знает, правда эти воспоминания или фантазии, но реальность такова, что после такой переживательной работы панические атаки исчезают на довольно приличный срок.

Самоедство – злость и недовольство собой, бесплодное порицание себя за случайно совершенные ошибки. Мягкая форма – попенять себе, жесткая – самообвинения, тоскливая – привычка драматизировать свои промахи и постоянно перегонять одни и те же безрадостные мысли по кругу.

Самоедство обычно выполняет функцию детской психологической защиты «Если я наказываю себя сам, то освобождаю себя от наказания со стороны окружающих». Самоедство иногда путают с самоанализом и самокритикой, что неверно. Точнее, неграмотный самоанализ и неконструктивная самокритика, помноженные на привычку заниматься собой, – это и есть самоедство.

Чтобы помочь человеку, переживающему панический приступ, встаньте напротив него и начинайте дышать глубоко и уверенно, следя за тем, чтобы человек делал так же. Показывайте руками вверх, когда нужен вдох, вниз – выдох, в сторону – пауза.

Честность в отношении с самим собой и способность дать себе негативные эпитеты за совершенные глупости и ошибки, если это помогает вам в следующий раз действовать точнее, – не самоедство, а нормальное требовательное отношение к себе, характерное для взрослого, сильного человека. «Ну и идиот же я! Думай, думай, не отвлекайся!» – возможно, это не самый конструктивный внутренний диалог, но это не самоедство. Самоедством называют то, что неконструктивно и не помогает.

Иногда самоедство является утонченным развлечением, вариантом мазохизма и частью образа жизни. За пределами этой сферы люди занимаются самоедством без всякого удовольствия, дополнительно ругая себя еще и за самоедство.

Им обычно занимаются те, кто не умеет быть конструктивным, не знает основ руководства людьми и внутренне считает подобную форму самокритики оправданной, даже когда видит ее неэффективность. Более информированные люди знают, что эффективнее исправлять свои ошибки не обвинением себя, а действиями, исправлением ситуации, сочетая это с анализом причины допущенной ошибки и выводами на будущее. Злость не только не нужна, но и мешает верным выводам. Человек в спокойном состоянии соображает лучше.

Те или иные ошибки время от времени совершает каждый из нас, но к ним можно относиться по-разному. Мудрые люди выносят из произошедшего уроки и делают нужные выводы. Некоторые на свои ошибки вообще не обращают внимания, большинство же, по крайней мере в рамках российского менталитета, начинают переживать. Переживания бывают разные. Иногда это расстройство: у человека возникает состояние «все плохо», он чувствует себя несчастным, слабым и глупым. Иногда появляется агрессия, направленная на других или на себя. В случае серьезных, досадных ошибок, тем более повлекших за собой необратимые и болезненные последствия, многих людей начинают мучить неотвязные бесплодные переживания: «Ну почему я не подумал? Почему я не предусмотрел? Как же я мог…» и так далее, переходящие в самоедство. Понятно, что они уже ничему не помогут, и по возможности человеку нужно себя переключить на что-то другое.

Привычка переживать свое неправильное, плохое поведение не заложена в человеке природой. Переживания при ошибке – привычка, сформированная в детстве. В первый год жизни дети не оправдываются и не переживают свои ошибки, они учатся этому потом. Кажется, что взрослому эта привычка уже не нужна, хотя для некоторых людей избавиться от нее так же тяжело, как курильщику от сигареты. Привычка переживать, тем более по мелочам, – дурная.

Ну как же, мобильник оставил дома! Еще бы, забыл приехать на встречу!

Хуже всего, когда вы ничем не заняты, а перед вашими глазами то, что напоминает о ваших ошибках. Чтобы не травить душу, займитесь делом, уберите с глаз долой болезненные напоминания и начните успокаивать (если такие есть) переживающих окружающих.

Переживательная личность не может не переживать, деятельная же во многих случаях не может себе такое позволить. Как минимум, разумный человек может найти для переживаний более подходящее время. Действительно, сейчас можно заняться неотложными делами, а переживания и размышления отложить на вечер или на завтра, когда появится свободная минутка.

Как бороться с самоедством? Вопрос неправильный: никогда не боритесь против чего-либо. Как научить себя правильной реакции на свои ошибки? А вот это хороший вопрос. В первую очередь освойте упражнение «Ошибочка» и с его помощью приучитесь внутренне поддерживать себя («Я хороший»), переходя к реальным делам.

Следующий пункт: отметив свою ошибку, сделайте выводы, то есть составьте ясную картинку того, как в следующий раз вы будете себя вести, как думать и что делать, чтобы действовать разумнее и эффективнее. Если важно поднять себе испорченное настроение – сделайте это. Умеете? Многим помогает упражнение «Хорошо!» – оно здесь очень кстати.

И последнее: пишите планы на день. Если у вас есть план дня, вы увидите то, чем вам правильно сейчас заняться, и перейдете от бесплодных размышлений к реальным и нужным делам.

Чтобы управлять своими переживаниями при совершении ошибки, полезно использовать те или иные ритуалы, выполняющие роль ориентиров. Очень спокойные и адекватные ощущения в случае ошибки у многих вызывает слово «мимо». Как в спорте, промазал – и ладно: просто мимо. Главное то, что в целом получается.

Это упражнение развивает умение спокойно, без внутренней агрессии, относиться к своим случайным промахам. Для тех, кого тянет переживать, упражнение «Ошибочка» выполняет роль психотерапевтического ритуала, в котором простой текст сочетается с тремя простыми жестами. На стадии освоения ритуала жесты должны быть реальными, внешними жестами, а затем на практике обычно используются воображаемые, внутренние жесты (см. гл. 7, разд. «Психология принятия решений»; гл. 10, разд. «Работа над собой»; гл. 15, «Реакция на ошибки окружающих»).

Реальные жесты делать очень полезно, но на публике вы можете выглядеть слишком глупо. Поэтому их можно делать либо рядом с теми, кто вас поймет и поддержит, либо заменить их воображаемыми аналогами. Но начинайте отрабатывать упражнение с настоящих жестов, просто выберите время и место, когда рядом никого нет.