Борис Мандель - Этнопсихология

а) гипотеза присоединения к меньшинству;

б) гипотеза присоединения к культуре;

в) гипотеза языкового поглощения;

г) гипотеза культурной дискриминации.

21. Что в изучаемой дисциплине подразумевается под термином «интеграция»?

а) выработка людьми общих ценностных психологических установок;

б) процесс объединения представителей разных этносов в единое сообщество;

в) процесс утраты своей культурной идентичности при объединении в единое сообщество;

г) сохранение этническими группами своей культурной идентичности при объединении в единое сообщество.

22. Культура – набор установок, ценностей, представлений и моделей поведения, разделяемых группой людей, которые передаются из поколения в поколение. Различны ли они для каждого индивида?

а) да;

б) нет.

23. Какое понятие было введено американским антропологом К. Обергом и которое означало негативную симптоматику в период вхождения человека в новую культурную среду, связанную с потерей друзей и прежнего статуса, чувства ми удивления, отверженности и дискомфорта при осознании различий между культурами?

а) культурный шок;

б) культурная агрессия;

в) культурная депрессия;

г) культурный дискомфорт.

24. Как называются общие установки, представления или мнения о людях, идентифицируемых с конкретной культу рой или принадлежностью к ней?

а) этнические клички;

б) клише;

в) стереотипы;

г) этнонимы.

25. По мнению американского этнопсихолога Д. Мацумото, культура придает форму переживанию психических расстройств, обусловливая проявление симптомов универ сальных и культурно-специфических болезней. Какая из перечисленных является исключительно болезнью запад ной цивилизации?

а) амок;

б) витико;

в) сусто;

г) нервная анорексия.

26. Как в изучаемой дисциплине именуется проявление, за ключающееся в предпочтении норм и ценностей своей культуры, в чувстве превосходства собственной культур ной группы (расы, этноса)?

а) предубеждение;

б) этноцентризм;

в) национализм;

г) шовинизм.

27. Что такое эффект ложной уникальности (false uniqueness effect)?

а) тенденция переоценивать роль собственной этнической группы;

б) тенденция недооценивать распространенность желательных черт и переоценивать их уникальность;

в) тенденция преувеличивать роль собственного «я» в группе чужих;

г) тенденция преувеличивать роль собственного «я» в группе своих.

28. Невербальное поведение включает в себя: 1) выражение лица; 2) жесты и движения кистей, рук и ног; 3) телодвижения – поза, наклон и т. д. Относится ли к невербальному поведению дистанция между людьми при общении?

а) да;

б) нет.

29. Как называются различные варианты невербального поведения, несущие информацию сами по себе и которые используются довольно часто, причем в некоторых случаях они передают сообщения, сравнимые со словами?

а) эмблемы;

б) эмоции;

в) регуляторы;

г) адаптеры.

30. При переговорах с японцами те часто кивают головой, при этом произнося слово «хэй», которое означает и «да», и «может быть», и даже порой «нет». В какой роли в дан ном контексте выступает слово «хэй»?

а) в качестве слова – символа почтения;

б) в качестве регулятора речи;

в) в качестве слова-адаптера;

г) в качестве слова-эмблемы.

31. Многие этнологи подчеркивают связь откровенности в отношениях между людьми через контакт глаз. Контакт глаз – один из элементов кинесики – невербального поведения, основанного на оптико-кинетической системе знаков. Какое, с точки зрения кинесики, название получила русская этническая культура?

а) «наблюдающая нация»;

б) «смотрящая нация»;

в) «зрящая нация»;

г) «глазеющая нация».

32. Внутригрупповой фаворитизм рассматривается в современной науке как:

а) предпочтение своей группы;

б) предпочтение группы чужих;

в) процесс выделения явного лидера;

г) процесс выделения тайного лидера.

33. Культура может повлиять на тенденцию к агрессии. Многие кросскультурные психологи и антропологи исследовали такие культуры, как яномами в Венесуэле и Бразилии, которая хорошо известна своими агрессивными тенденциями как в самой группе, так и к аутсайдерам. Каким термином ее часто описывают?

а) «свирепые люди»;

б) «гневливые люди»;

в) «эмоциональные люди»;

г) «потенциальные убийцы».

34. Существует три варианта разрешения конфликта в смешанном браке: капитуляция, компромисс и сосуществование. Но возможен и еще один вариант, когда партнеры вырабатывают совершенно новый тип поведения, решая отказаться от своих основных культурных норм. Как он называется?

а) «творческая адаптация»;

б) «творческая компиляция»;

в) «творческая переработка»;

г) «творческая любовь».

35. В современном мире среди межгрупповых конфликтов обычно выделяют политические, социально– экономические и этнические. В чем главное содержание последнего типа конфликта?

а) конфликт по поводу прав тех или иных этносов;

б) конфликт интересов этнических общностей, проживающих на одной территории;

в) любая конкуренция между этническими группами;

г) противоборство за обладание ограниченными ресурсами.

36. Согласно Л.Н. Гумилеву пассионарность представляет собой:

а) особый тип этноса;

б) особый тип энергии, направленный на достижение цели;

в) стремление к самосохранению;

г) гармоничные отношения человека с природой.

37. Согласно идеям евразийства самобытность России определяется:

а) промежуточным положением на грани двух цивилизаций – Западной и Восточной;

б) особенностями характера русского народа;

в) суровым климатом;

г) влиянием европейских стран на ее развитие.

38. Каким термином обозначается процесс, когда живущие на одной и той же территории этнические группы независимо друг от друга стремятся обрести часть этой территории, источники питания и другие ресурсы?

а) соперничество;

б) соревнование;

в) конкуренция;

г) конфликт.

39. Одним из основных результатов контактов и соперничества этнических групп является:

а) возникновение ожесточенного характера контактов;

б) возникновение иерархии статусов этносов;

в) возникновение группы своих и группы чужих;

г) возникновение состояния фрустрации.

40. Личность, покидающая в результате миграции одну группу или культуру, не найдя удовлетворительного варианта приспособления к другой среде и культуре, оказывается на периферии каждой из культур. Каким термином именуется подобная личность?

а) «одинокий индивидуум»;

б) «маргинальный человек»;

в) «периферийный человек»;

г) «изгой».

41. В качестве одного из конкретных последствий длительно го пребывания этноса в статусе меньшинства стал процесс сегрегации. В какой из развитых стран западной демократии этот процесс проходил в наиболее типичной форме?