Борис Мандель - Этнопсихология

а) в Германии;

б) в Италии;

в) в Великобритании;

г) в США.

42. К «поясам нестабильности», где происходит большое количество этнополитических конфликтов, С. Коэн относил:

а) Ближний Восток и Юго-Западную Азию;

б) Южную Африку;

в) Африку южнее Сахары;

г) внеконтинентальную Азию и Океанию.

43. В конце XX в. в мире происходит размывание государственной идентичности, прежде всего по национальному и конфессиональному признаку. Поэтому возникшие в 1990-е годы конфликты получили следующее название:

а) конфликты идентичности;

б) конфликты интересов;

в) конфликты маргиналов и титульной нации;

г) этнополитические конфликты.

44. В связи с угрозой международного терроризма у небольших государств появилась возможность создавать угрозу крупным государствам. Каким термином обычно это называется?

а) неадекватные конфликты;

б) неравнозначные конфликты;

в) неравные конфликты;

г) асимметричные конфликты.

45. Исследователи рассматривают множество переменных, от которых зависит благоприятность взаимодействия представителей разных культур и этносов. Но среди общего числа этих переменных явные различительные признаки относятся:

а) к частоте и глубине контактов;

б) к численному соотношению большинства и меньшинства;

в) к относительному равенству статуса и прав;

г) к явным различительным признакам языка, религии и расы.

46. В соответствии с одной из современных гипотез в интимные отношения чаще вступают люди одной расы и религии, одной социальной группы, образования, интеллектуально го развития и схожие по внешней привлекательности. Как называется эта гипотеза?

а) гипотеза общей культуры;

б) гипотеза схожей привлекательности;

в) гипотеза сходства;

г) гипотеза единства своей группы.

47. С точки зрения С. Хантингтона, расколотая страна характеризуется:

а) как страна, включающая в себя различные большие этнические группы, принадлежащие разным культурам;

б) как источник определенной цивилизации, признаваемый близкими по культуре цивилизациями;

в) как страна, идентифицирующая себя с определенной цивилизацией;

г) как страна, основной чертой которой является раскол между элитой и большинством общества.

48. Аккультурация – это:

а) процесс изменения в культуре группы, т. е. изменения ценностных ориентации, ролевого поведения, социальных установок индивидов, чья группа подвергается аккультурации;

б) процесс утраты своей культурной идентичности при объединении в единое сообщество;

в) процесс утраты своей этнической идентичности в группе чужих;

г) процесс объединения представителей разных этносов в единое сообщество.

49. Как называется процесс изменения в культуре группы, т. е. изменения ценностных ориентации, ролевого поведения, социальных установок индивидов?

а) культурная трансмиссия;

б) культурный шок;

в) аккультурация;

г) культурная адаптация.

50. Успешная адаптация определяется многими социальными и психоэмоциональными факторами, в том числе особенностями страны пребывания. К наиболее благоприятным условиям относятся:

а) неформальные межличностные отношения с соотечественниками;

б) определенный уровень культурной дистанции;

в) установление дружеских отношений с местными жителя ми;

г) провозглашение на государственном уровне политики культурного плюрализма.

51. Межкультурная адаптация представляет процесс погружения в новую культуру, постепенное освоение ее норм, ценностей, образцов поведения. Как согласно модели С. Бокнера называется этнофор, который отбрасывает собственную культуру в пользу чужой?

а) маргинал;

б) посредник;

в) шовинист;

г) перебежчик.

52. Для подготовки к межкультурному взаимодействию широкое распространение во многих странах мира получили:

а) культурные контакты;

б) культурные ассимиляторы;

в) культурные адаптеры;

г) культурные тренинги.

Аккультурация – процесс изменения в культуре группы, т. е. изменения ценностных ориентации, ролевого поведения, социальных установок индивидов, чья группа подвергается аккультурации.

Агенты социализации (socialization agents) – люди, учреждения и социальные институты, при участии которых проходит социализация человека.

Адаптация межкультурная – процесс, в случае успешного завершения которого человек достигает соответствия (совместимости) с новой культурной средой.

Аккомодация – процесс изменения понимания мира человеком так, чтобы приспособить представления, противоречащие существующим понятиям.

Атрибуция – процесс, посредством которого мы делаем выводы о причинах поведения как нашего собственного, так и других людей.

Внутригрупповой фаворитизм – процесс выдвижения в группе своих явных лидеров, фаворитов.

Воздействие собственной расы (own-race bias) – эффект, состоящий в том, что люди лучше узнают лица представителей собственной расы, чем других рас.

Тендерные отличия – психологические и поведенческие характеристики, традиционно приписываемые в контексте данного общества или культуры мужчинам либо женщинам.

Геноцид – уничтожение противостоящей этнической группы.

Дискриминация – несправедливое обращение с другими людьми, основанное на их принадлежности к группе.

Иллюзорная корреляция – ошибочное соотношение понятий или явлений, ведущее к формированию ложных стереотипов.

Индивидуалистические и коллективистские типы этнической культуры – два типа культур, как правило, сравниваемых в кросс-культурных исследованиях и различающихся тем, что в индивидуалистических культурах личные потребности и цели берут верх над потребностями и целями других людей, в коллективистских культурах наоборот – личные потребности приносятся в жертву интересам группы.

Интеграция – сохранение этническими группами своей культурной идентичности при объединении в единое сообщество.

Коллективное взаимодействие – процесс воздействия различных представителей этноса друг на друга.

Конфликтное взаимодействие – процесс негативного воздействия различных представителей этноса друг на друга, ведущее к конфликту.

Конформизм – способность человека изменять свои взгляды и поведение под давлением большинства.

Кросскультурные сравнения – метод исследования, который предполагает выборку индивидов, по меньшей мере, из двух различных культурных групп с целью сравнения поведения.

Культура – набор установок, ценностей, представлений и моделей поведения, разделяемых группой людей, но различных для каждого индивида, которые передаются из поколения в поколение.

Культурный шок – понятие, введенное американским антропологом К. Обергом и означающее негативную симптоматику в период вхождения человека в новую культурную среду, связанную с потерей друзей и прежнего статуса, чувствами удивления, отверженности и дискомфорта при осознании различий между культурами.