Борис Мандель - Этнопсихология
- Название:Этнопсихология
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Флинта»ec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9765-1762-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Мандель - Этнопсихология краткое содержание
В пособии изложены ключевые понятия, методы и история развития этнопсихологии, являющейся сегодня не только прикладной наукой, но и ареной острой идеологической борьбы, что определяет ее особую социальную, психологическую и даже политическую значимость.
Знание истинных основ этнопсихологии, причин появления и исчезновения различных этносов, наций, народов поможет существенно изменить взгляды на происходящие события и будет способствовать поиску наиболее благоприятных решений вопросов, возникающих в процессе интеграции мирового сообщества.
Для студентов, аспирантов и преподавателей психологических факультетов вузов, специалистов-психологов.
Этнопсихология - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
28
Потебня Александр Афанасьевич (1835–1891) – выдающийся русский и украинский ученый, языковед, литературовед, философ, первый крупный теоретик лингвистики в России.
29
Ключевский Василий Осипович (1841–1911) – выдающийся русский историк.
30
Ключевский В.О. Курс русской истории. – М.: Альфа-книга, 2011. С. 432–435.
31
Данилевский Николай Яковлевич (1822–1885) – русский социолог, культуролог, публицист и естествоиспытатель; геополитик, один из основателей цивилизационного подхода к истории, идеолог панславизма.
32
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М.: Изд-во ТОО «Интелтех», 1995. С. 113–118.
33
Челпанов Георгий Иванович (1862–1936) – русский философ, ло гик и психолог.
34
Челпанов Г.И. Мозг и душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. – М.: Либроком, 2009. С. 214.
35
Соловьев Владимир Сергеевич (1853–1900) – русский религиозный философ.
36
Бердяев Николай Александрович (1874–1948) – русский религиозный и политический философ, представитель экзистенциализма.
37
Бердяев Н.А. Падение священного русского царства. Публицистика 1914–1922 гг. – М.: Астрель, 2007. С. 700–709.
38
Сеченов Иван Михайлович (1829–1905) – выдающийся русский физиолог, ученый-энциклопедист, патологоанатом, гистолог, токсиколог, психолог, культуролог, антрополог, естествоиспытатель, химик, физико-химик, физик, биохимик, эволюционист, приборостроитель, военный инженер, педагог, публицист, гуманист, просветитель, философ и мыслитель-рационалист.
39
Бехтерев Владимир Михайлович (1857–1927) – выдающийся русский медик-психиатр, невропатолог, физиолог, психолог, основоположник рефлексологии и патопсихологического направления в России.
40
Бехтерев В.М. Избранные труды по социальной психологии. – М.: Наука, 1994. С. 96–99.
41
Овсянико-Куликовский Дмитрий Николаевич (1853–1920) – русский и украинский литературовед и лингвист.
42
Овсянико-Куликовский Д.Н. Психология национальности. – Пг.: Время, 1922. С. 23.
43
Снесарев Андрей Евгеньевич (1865–1937) – русский и советский военачальник, военный теоретик, публицист и педагог, выдающийся военный географ и востоковед.
44
Выготский Лев Семенович (1896–1934) – советский психолог, основатель культурно-исторической школы в психологии.
45
Выготский Л.С. Собр. соч.: в 6 т. Т. 3. – М.: Педагогика, 1983. С. 147–148.
46
Лурия Александр Романович (1902–1977) – советский психолог, педагог, основатель отечественной нейропсихологии.
47
Поршнев Борис Федорович (1905–1972) – выдающийся, оригинальнейший советский историк и социолог.
48
Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. – М.: Наука, 1979. С. 99–100.
49
Там же. С. 163–164.
50
Дробижева Леокадия Михайловна (род. 1933) – советский и российский социолог, заслуженный деятель. Одна из основателей этносоциологии в российской социологической науке. Ею была начата разработка теории и методов изучения личностного уровня межнациональных отношений, структуры этнической идентичности в этносоциологических исследованиях, выявлены типы «посткоммунистического национализма» в пространстве новой России, инициирована и разрабатывается проблема государственно-гражданской и этнической идентичности.
51
Шихирев Петр Николаевич (1936–2004) – выдающийся российский социальный психолог, профессор, доктор психологических наук. Внес огромный вклад в теорию и методологию социальной психологии, а также в развитие других направлений психологии.
52
Крысько Владимир Гаврилович (род. 1949) – известный отечественный психолог, социолог, педагог.
53
Бороноев Асалхан Ользонович (род. 1937) – отечественный ученый, философ, антрополог.
54
Крупнов Александр Иванович (род. 1939) – российский ученый, специалист в области психологии личности, дифференциальной психологии.
55
Петренко Виктор Федорович (род. 1948) – российский психолог, известный в России и за рубежом специалист в области общей психологии и экспериментальной психосемантики.
56
Фельдштейн Давид Иосифович (род. 1929) – российский педагог и психолог, специалист в области возрастной и педагогической психологии, психологии развития, психологии личности.
57
Душков Борис Андреевич (род. 1931) – российский ученый, специалист в области психологии; развил концепцию психогенеза личности, обосновал серию психологических законов, разработал классификацию видов типологии человека; классификацию и концепцию психологии на родов и человеческих общностей.
58
Гумилев Лев Николаевич (1912–1992) – советский и российский ученый, историк-этнолог, поэт, переводчик с персидского языка. Основоположник пассионарной теории этногенеза.
59
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – М.: ACT: Астрель, 2005. С. 98.
60
Там же. С. 34.
61
Там же. С. 29–33.
62
Андреева Г.М. Социальная психология. – М.: МГУ, 1980. С. 220.
63
Линидж – наиболее распространенная в сложных негосударственных (а также архаических государственных) обществах форма устройства родственных объединений, имеющих либо отцовскую, либо материнскую филиацию, основанная на генеалогическом принципе. Все члены линиджа могут проследить свои генеалогические связи друг с другом, ведущие к одному реальному предку Различаются линиджи матри– и патрилинейные, малые и большие, максимальные и минимальные. Они часто экзогамны, но необязательно. Иногда линидж отождествляют с родом, но это не одно и то же. Род – это более широкое понятие, которое охватывает не только линиджи, но и кланы.
64
Клан – галльское слово – значит семя, а в более общем смысле – дети, потомство. В числе многих других оно служит для обозначения той родственной группы, которая лежит к основе родового строя Ирландии и южной Шотландии. Отсюда это слово перешло в английский язык, сна чала в более специальном значении горного клана, впоследствии означая вообще племенную или родовую группу.
65
Экзогамия – запрет брачных отношений между членами родственного (род, фратрия) или локального (например, община) коллектива, существовавший как в эпоху первобытнообщинного строя, так и в более позднее время. Термин введен исследователем брачно-семейных отношений первобытного общества Дж. Макленнаном (1827–1881) – шотландским этнографом, историком первобытного общества, одним из основателей эволюционистского направления в этнографии.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: