Евгения Трошихина - Сосуд и зеркало. Развитие эмоционального ресурса личности в психотерапии
- Название:Сосуд и зеркало. Развитие эмоционального ресурса личности в психотерапии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Питер»046ebc0b-b024-102a-94d5-07de47c81719
- Год:2014
- ISBN:978-5-4461-0230-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Евгения Трошихина - Сосуд и зеркало. Развитие эмоционального ресурса личности в психотерапии краткое содержание
В книге раскрываются возможности юнгианской песочной терапии в индивидуальной работе со взрослыми и детьми. В работе делается акцент на важности создания отношений терапевта и клиента, сходных по своему эмоциональному наполнению с взаимоотношениями мать-ребенок, как открывающих пути исцеления. Книга будет интересна психологам, психотерапевтам, консультантам, социальным работникам, а также студентам. В ней найдут много полезного специалисты, использующие в своей работе песочную терапию или только приступившие к ее изучению. А люди, просто взявшие эту книгу в руки, смогут лучше понять себя и своих близких.
Сосуд и зеркало. Развитие эмоционального ресурса личности в психотерапии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
102. Bradway, Kay and McCoard, Barbara. Sandplay – Silent Workshop of the Psyche. N. Y.: Routledge, 2008.
103. Bradway, Kay, Chambers, Lucia and Chiaia Maria E. Sandplay in Three Voices: Images, Relationships, the Numinous. N. Y.: Routledge, 2005.
104. Colman, Warren. ‘Symbolic conceptions: the idea of the third’. In Journal of Analitical psychology 52 (2007): 565-83.
105. Dean, Linda E. ‘Doing Nothing – One more approach to Sandplay Therapy’. http://www.sandplay.org/doing_nothing.htm (дата обращения 10.12.2011).
106. Deci E. L., Ryan R. M. The support of autonomy and the control of behavior. Journal of Personality and Social Psychology, 53 (1987), 1024–1037.
107. Dieckmann, Hans. Complexes: Diagnosis and Therapy in analytical Psychology. USA: Chiron Publications, 1999.
108. Fonagy, P., Gergeley, G., Jurist, E. J., and Target, M. Affect Regulation, Mentalization, and the Development of the Self. London: Karnac Books, 2007.
109. Fordham, Michael. The Self and Autism, Library of Analytical Psychology, vol. 3. London: Academic Press, 1976.
110. Gergeley, G. and Watson, J. The social biofeedback model of parental affect-mirroring. International Journal of Psycho-Analysis, 77 (1996), 1181–1212.
111. Green, Andre. On Private Madness. London: Karnac Books, 2005.
112. H. G Wells’ Floor Games: A Father’s Account of Play And its Legacy of Healing. Edited by Barbara A. Turner. USA: Temenos Press, 2004.
113. Herman, Judith L. Trauma and Recovery. N. Y.: Basic Books, 1997.
114. Hinshelwood, R. A dictionary of Kleinian Thought. London: Free Association. 1989.
115. Holmes, Jeremy. The Seach for the Secure Base: Attachment Theory and Psychotherapy. London and New York: Routledge, 2010.
116. Jung C. G The Structure and Dynamics of the Psyche. CW, vol. 8. London: Routledge, 1991.
117. Kalff, Dora M. Sandplay. A Psychotherapeutic Approach to the Psyche. USA: Temenos Press, 2003.
118. Kalff, Martin. Twenty points to be considered in the interpretation of a sandplay // Journal of Sandplay Therapy 2:2 (1993): 17–35.
119. Kawai, H. The Japanese psyche: Major motifs in the fairy tales of Japan. Dallas, TX: Spring Publications, Inc., 1988.
120. Knox, Jean. Archetype, Attachment, Analysis: Jungian psychology and the emergent mind. N. Y.: Routledge, 2008.
121. Lowenfeld, Margaret. Understanding Children’s Sandplay. Lowenfeld’s World Technique. London: Dr Margaret Lowenfeld Trust, 2007.
122. Mitchel, Rie R., Friedman, Harriet S. Sandplay: past, present and future. N. Y.: Routledge, 2010.
123. Modell Arnold H. The dead mother syndrome and the reconstruction of trauma. In The Dead Mother: The Work of Andre Green. Edited by Gregorio Kohon. N. Y.: Taylor amp; Frances, 2005. 77–89.
124. Moskovitz, Richard. Lost in the Mirror: An Inside Look at Borderline Personality Disorder. USA: Taylor Trade Publishing, 2001.
125. Neumann, Erich. The child: Structure and Dynamics of the Nascent Prrsonality. London: Karnac Books, 1988.
126. Pearson, Mark and Wilson, Helen. Sandplay and Symbol work: emotional healing and personal development with children, adolescents and adults. Australia: Shannon Books, 2008.
127. Robertson, Robin. Begginer’s Guide to Jungian Psychology. USA: Nicolas-Hays. Inc., 1992.
128. Rundle, Clark R. T. Myth and Symbol in Ancient Egypt. – London: Thames and Hudson, 1959/1991.
129. Sandplay Therapy. Treatment of Psychopatologies. Edited by Eva Pattis Zoja. Verlag: Daimon, 2004.
130. Schore Allan N. Affect Regulation and the Repair of the Self. New York – London: W. W. Norton amp; Company, 2003.
131. Schore Allan N. Affect Dysregulation and Disorders of the Self. New York – London: W. W. Norton amp; Company, 2003.
132. Sidoli, M. ‘When the Meaning Gets Lost in the Body’. In Journal of Analytical Psychology 38 (1993): 175–190.
133. Siegel, Daniel J. The Mindful Brain: Reflection and Attunement in the Cultivation of Well-being. New York – London: W. W. Norton and Company, 2007.
134. Siegel, Daniel J. The Mindful Therapist: A Clinician’s Guide to Mindsight and Neural Integration. New York – London: W. W. Norton and Company, 2010.
135. Solomon, Hester M. The Self in Transformation. London: Karnac Books, 2007.
136. Sroufe, Alan L., Emotional Development: The Organization of Emotional Life in the Early Years. N. Y.: Cambrige University Press, 1996.
137. Stern D. One way to build a clinically relevant baby. Infant Mental Health Journal 1994, 15(1): 9-25.
138. Sun Tzu. The Art of War. Harrisburg Pa: Military Service Publication Co., 1944.
139. The Handbook of Jungian psychology: theory, practice, and applications / edited by Renos K. Papadopoulos. N. Y.: Routledge, 2006.
140. Turner, Barbara A. The Handbook of Sandplay Therapy. USA: Temenos Press, 2005.
141. Wallin, David J. Attachment in Psychotherapy. New York – London: The Guilford Press, 2007.
142. Weinrib, Estelle L. Images of the Self. The Sandplay Therapy Process. USA: Temenos Press, 2004.
143. Wheelwright, Joseph B. Saint George and Dandelion. USA: C. G Jung Institute of San Francisco, Inc., 1982.
144. Wiener, Jun. The Therapeutic Relationship: Transference, Countertransference, and the Making of Meaning. USA: Texas A amp;M University Press, 2009.
145. Wilkinson, Margaret. Changing Minds in Therapy: Emotion, Attachment, Trauma and Neurobiology. New York – London: W. W. Norton and Company, 2010.
1. Арнольд Бёклин. «Остров мертвых». http://tata-cheshuina.livejournal.com/217671.htm
2. Словари символов
http://www.symbolarium.ru/index.php/http://slovari.yandex.ru/~книги/Символы, знаки, эмблемы/
Примечания
1
Мандала ( санскрит Mandala). Магический круг. Диаграмма или конструкция, которая в наиболее общем виде представляет собой круг, вписанный в квадрат, или квадрат – в круг. Мандалы выражают космическую целостность или стремление человека к целостности. Юнг интерпретировал мандалу как проявление Самости.
2
Нуминоз ( лат. Numen). Божество, воля богов. Термин феноменологии религии, обозначающий религиозный или мистический опыт, связанный с интенсивным переживанием таинственного божественного присутствия (нуминозное переживание).
3
Констелляция ( лат. Constellatio). Исходно астрологическое понятие, обозначающее взаимное положение небесных тел, образование созвездий. Психологически констелляция означает скопление определенных внутренних содержаний вместе, в результате чего высвобождаются некие психические процессы.
4
Теменос ( греч. Temenos). Священное пространство, в пределах которого можно пережить присутствие божественного. В Древней Греции такое место обычно находилось на территории храма. Психологически теменос означает внутреннее пространство, защищающее центр личности; а также аналитическую область, в которой аналитик и пациент переживают присутствие силы бессознательного.
5
Рассказы приводятся в сокращении.
6
Нигредо ( лат. Nigredo). Буквально – «чернота». Алхимический термин, обозначающий полное разложение. Это первая стадия создания философского камня или любого другого процесса, в котором происходит трансформация, превращение форм. Аналогично, К. Г. Юнг считал нигредо начальным этапом психоаналитической работы, на котором происходит встреча с бессознательными содержаниями, в частности с аспектами Тени.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
