Михаил Солнцев - Парадоксальные наброски христианской психологии

Межличностные отношения так же управляются законом равновесия, как и законом бумеранга. Если личности не хватает положительной энергии любви, что по разным причинам бывает часто, то ее психика заполняется негативными эмоциями, активизируется комплекс неполноценности, растет раздражительность и неприязнь к окружению. Когда это состояние длится долго, появляется нужда в энерговампиризме: негативная энергия периодически выплескивается наружу, а восполнение происходит от действия закона бумеранга.

Если же человек регулярно посещает Церковь, то негативные эмоции страданий выходят с молитвами, а сила Божией любви восстанавливает равновесие. Правда, нужны не формальные, но искренние и чувственные молитвы.

Высшим признаком одаренности личности является способность к любви. Она как свойство вложена в душу Создателем по Его образу и подобию. Закон любви – главный жизнеутверждающий принцип в мироздании, потому что источник любви – Сам Господь Бог.

Каков смысл всеобщего состояния любви? Раскрывают ли его такие слова, как ощущение, чувство или страсть – болезнь души? Или, как выдумали западные ученые, – это всего лишь биохимический процесс? Мера кривозеркалья у каждого умника своя, но любовь жива во все времена уже только потому, что Бог – это любовь. После освещения истиной исчезают тени того, что наумничали ученые грешники, сразу мизерным становится ощущение, мелким чувство и кощунством – болезнь.

Трижды Господь Иисус Христос повторил ученикам заповедь любви: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Иоанна,13—34); «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Иоанна,15—12); «Сие заповедаю вам, да любите друг друга» (Иоанна, 15—17).

Троекратным повторением заповеди Сын Божий незадолго до исполнения Своей спасительной миссии подчеркнул самую суть Своего учения: любовь людей к Богу и между собой должна быть подобной любви Бога к людям.

Наиболее подходящее определение понятия «любовь» – это сопричастность, суть которой в абсолютном родстве человечества, ангельского мира и Бога. Сопричастность, счастье, причастие – это не просто однокоренные слова.

Счастье – осознание себя частью света любви, причастие – соединение с Богом, сопричастность – понимание себя как частицы сотворенного Богом мира, а других людей – сонаследниками вечной жизни. Совокупно на конкретных людей излучаются душевная теплота, бережная забота, пожелания благополучия, но это уже от чувства.

Супружеская любовь часто приводит к симбиозу двух личностей, к их почти полному согласию, к сложению способностей и желаний. Крепко спаянная любовью дружная семья – это функционально единый организм.

Отеческая забота и любовь видны в Законе Божием, в каждой заповеди, а слова Господа Иисуса Христа « Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоанна,15—13) позволяют выделить из смысла заповедей отдельный, всеобъемлющий закон христианской психологии – это закон любви. Исполняющий его соблюдает все заповеди. В любви нет греха, ибо жертвенная любовь освящает благие помыслы и добрые дела. В православной церкви все учение основано на любви: Закон Божий, евангельская истина, послания апостолов и святоотеческие поучения, книги святителей последнего времени, проповеди священников – везде главной силой спасения является любовь:

«Именно любовь, – ни вера, ни догматика, ни мистика, ни аскетизм, ни пост, ни длинные моления не составляют истинного облика христианина. Все теряет силу, если не будет основного – любви к человеку» (свт. Лука Крымский).

Любовь связывает семьи, роды и общины, народности, народы и нации. Из более конкретной и насыщенной, она становится более общей и спокойной. Так свет от лампочки ослепляет около нее, но едва заметен через несколько десятков метров. Но ведь она одна и та же! Кто ближе всех к человеку? Бог! Он в душе, обнимающей каждую клетку тела. Вторым кругом любви освещается семья, затем близкая родня или братья и сестры по вере, и так далее.

Пусть эти мысли звучат парадоксом, но они, по сути – аксиома. Заслоняет свет любви и вызывает громы вражды грозовая туча греха, в которой рычит ярость сатанической ненависти. Пробиваясь сквозь извращающую завесу, свет получает иной спектр излучения. Зачавшись от любви, он становится страданием, или страстью, воспринимаемой как болезнь. Подобное состояние – уже чувство, уже переживание боли, неудовлетворенности, страха потери, скоротечности, отсутствия взаимопонимания; почти все люди испытывают в свое время похожие муки дискомфорта. Страдания от любви вызываются нарушениями психологических законов, в первую очередь заповедей Божиих, от чего включаются греховные комплексы поведения.

Мучения возникают из-за неверного выбора, отсутствия воспитательной подготовки. Такую подготовку надо проводить как в семье, так и в школе по специальной методике. Первичное психологическое образование позволило бы избежать дискомфорта, ошибок раннего проявления активности во время всплеска гормонального развития, помогло бы детям узнавать кое – что о своем состоянии и перенацелить активность на другие направления, например, на творчество и спорт.

Благословение Божие (Быт.1—28) подобно закону всемирного тяготения, внедренного в человеческую натуру, оно показывает свою мощь в двойном влиянии психики и эндокринной системы на поведение юношей и девушек.

Сама собой возникает беспокойная тяга к представителю другого пола, взаимная или отвергаемая симпатия, похожая на свет души. Это неожиданное томление вырастает в близкое знакомство с любовью, настоящая и всеохватная сила которой никогда не обрушивается внезапно, без подготовки в школе жизни, но даже в незрелом виде неразделенная влюбленность создает ощущение фатальной трагедии.

Серьезный выбор происходит достаточно долго, если его не взяли на себя родители; но это разные вещи.

С первого взгляда не бывает ни любви, ни влюбленности; они возникают по соответствиям двух личностей друг другу наборами комплексов и вкусами, которые не всегда успевают влиться в комплексы. С первого взгляда может появиться только интерес. Любовь есть душевный свет, но включается он лишь после проверки кандидата на соответствие эталону совершенного выбора, присущего душе. Симпатия часто проходит за короткий срок, признается ошибкой. Освобождение от любви, когда пары распадаются навсегда, сопровождается длительным страданием в течение нескольких лет.

Влюбленность похожа на пламя, она отключает рассудок, прекращает анализ соответствия. Происходит идеализирование и душевный трепет от предположения собственной непривлекательности. Но идеализирование скоро тает, как туман, заканчивается кипение чувств, сознание приходит в норму, воля вырывается из сетей новых эмоций, и снова сквозь пелену эйфории слышится слабый голос разума.