Михаил Солнцев - Парадоксальные наброски христианской психологии

Во избежание необдуманных поступков влюбленных детей и для сохранения контроля над их поведением, родители должны их заранее подготовить к проблемам возраста в доверительном общении, в подходящее время рассказывая об изменениях, происходящих в организме и психике.

Трудности, трагедии юных – это лень и безграмотность взрослых, эгоистическое равнодушие, в котором дико предполагать желание кропотливого воспитания детей.

Из—за этой горы проблем также торчат волосатые уши греха, который принуждает запрещать, наказывать и ругать. Почему такие отношения между родителями и детьми считаются в порядке вещей? Взрослые очень заняты, а отпрыски еще напрягают их своими глупостями. Лучше занялись бы чем-нибудь полезным.

Однако юные – в данном случае – поглощены наиважнейшим делом: познают жизнь под воздействием главной ее силы; закон любви коснулся и их сердец. А родители завязли в мелочах, в пустяках. Дела на работе, в квартире, на даче, покупки, расходы – это же пыль мелочей, запорошившая им глаза; собственные желания и страсти для них выше благополучия ребенка, которое важно в любом виде, но прежде всего в духовном! Всё на свете ничтожно, если нечем дышать!

Для дружеского участия и предупреждения страданий нужен только лишь житейский опыт.

Дедушки и бабушки, мамы и папы могут избавить своих любимых «малышей» от растерянности и ошибок, объяснив просто и с уважением к взрослому чувству:

– почему вдруг всё изменилось?

– откуда взялось непонятное волнение?

– как себя контролировать в этом случае?

– чем опасно состояние влюбленности?

– чем полезно?

– что делать в данной ситуации, какие шаги предпринимать?

Очень желательны дружеские, доверительные отношения с детьми, но крайне вредны как запреты, так и подшучивания, выстраивающие толстую стену непонимания.

Р. Киплинг красочно описал сумбур поступков влюбленного Маугли. Неведомая сила влечет юношу в мир желаний и отключает рассудок. Такова сила Божьего благословения. Поэтому влюбленность – это норма, которую надо приветствовать. Она плодотворна, когда переходит в дружбу, в общение по интересам – в совместные творческие, культурные и спортивные занятия.

Она отрывает от обыденности, поднимает ввысь, развивает начальную духовность – альтруизм, жертвенность, уступчивость и, конечно, человеколюбие! Но она – не собственническое чувство. Если проглядывают эгоизм и ревность – значит, у юноши (девушки) нет ценностей собственного достоинства и ему (ей) необходима помощь в развитии благородных качеств и убеждений.

Творя людские души по Своему образу и подобию, Господь создает совершенные существа, в которых нет опасения перед грехом; самое защищенное место – рядом с Ним. Поэтому в нас нет инстинкта самосохранения от той любви, что может вызвать страдания.

Еще отметим: самое высокое доверие обращено к тому, кто любит. В нем исключается обман и другие отрицательные действия, не присущие любви. И наоборот – нет доверия тому, кто говорит доброе, а делает зло.

Воля Бога ясно видна в Его любви к Своему творению: небесной мелодией перекликается весеннее цветение природы. Земля украшается яркими цветами, ароматами истомы. Каждое существо, как умеет, выказывает радость жизни, которую можно принять и как хвалу Создателю.

Затем успокаивается первозданное буйство чувств, осыпаются цветы. Души влюбленных освобождаются от эйфории. Настает пора завязи и произрастания плодов любви. Чтобы состоялось это великое событие, люди, как садовники, оберегают хрупкое насаждение, удобряют делами, борются с сорняками и вредителями: себялюбием, ревностью, ложью. Особенно благодатны взаимная уступчивость, готовность к прощению ошибок, отказ от первенства своих желаний.

Второй равновеликий Божий дар (после жизни) – любовь – значительно ближе к небу, чем к земле, он представляет собой могущественную силу, которая связывает судьбы; любовь вносит ценность в любое дело, любой продукт труда или произведение. По установлению свыше она сохраняет человеческий род.

Человеческая душа наделена Создателем свойствами (силами, или возможностями), которые в личности становятся способностями – частью могущества Божия по Его подобию. Пусть эта мысль будет в памяти поближе – она для частого пользования.

Свойства эти совершенны, но мало изучены и поэтому плохо востребованы: сами собой, автоматически, без участия воли и воспитания они открываются только частично из—за вмешательства чужеродной силы греха (лени).

Способности человек развивает сам при помощи других людей, доводя их до предела своего понимания, до соответствия личному идеалу. Терпения и упорства не хватает никому, но всё же счастливы устремленные к вершинам: в их жизни есть смысл, цель и путь.

Тяга к соответствию идеалу есть также свойство души; это мощная сила, для которой грех – не останавливающее препятствие, однако им искривляются пути и подменяются цели: вместо духовного совершенства предстает телесное, способы достижения которого также искажены до абсурда (бодибилдинг, пластическая хирургия).

Не нравится внешность? Страсть подкрепляется соблазнами, а они способами достижения. Ради воплощения эталонов, придуманных в модельном бизнесе, люди идут на многие жертвы, лишаясь здоровья и денег: им с удовольствием поможет услужливая платная медицина, которая научилась подрезать веки, откачивать жир, увеличивать силиконом губы, груди и ягодицы, удалять ребра. Проблемы возникнут потом, но медики к ним готовы!

Изумляет фантазия, использующая творческое начало души на воплощение греха!

Утрата образа и подобия Божия – громадная потеря. Вместе с чистотой души исчезает свойство безупречного выбора, а выбирать приходится ежедневно и многократно. Ошибки в выборе приводят к новым потерям.

Каждый может проследить за собой в течение дня: сколько раз он выбирает из двух или более вариантов один, принимая решение о расходах, звонках, общении с другими людьми, о поездках, о выполнении дел, приеме таблеток и т. п. Можно подсчитать и потери из—за ошибочных решений. Еще хуже, когда чьи-то личные ошибки вызывают страдания других людей.

Обильные утраты приносят неправильно подобранные слова, повышение голоса, крик. Исчезает взаимопонимание и желание обсуждать проблему.

Последствия от искажений психики исправляются в практике христианской психологии. Остается только сожалеть об упущенных возможностях, о том, скольких бед избежало бы человечество, будь оно в душах правителей, это свойство безупречного выбора, – робкая мечта человека; вероятность её исполнения возрастает, если в душе есть место для Бога и еще что-то осталось от Его образа и подобия (подробнее о безупречном выборе читайте в «Истинных началах»).