Инна Мальханова - Школа счастья

Или: ребенок заболел или по какой-то другой причине не смог пойти на дискотеку, в гости, в поход и т. д. Он расстроен, причем слишком сильно, неоправданно (на ваш взгляд) сильно. Что можно ему сказать в этом случае? Примерно такое: «Как хорошо, что у нас с тобой теперь есть немного времени, чтобы вместе почитать эту книгу. Вот уж действительно нет худа без добра. Я ведь так давно хотела это сделать!» Вместо чтения книги можно предложить привести в порядок альбом с марками (хотя, честно говоря, вам эти марки абсолютно безразличны и у вас совсем нет времени на такое, но ради вашего ребенка вы все-таки должны его найти!), заняться шитьем юбки, пересадкой цветов, чисткой аквариума – всем тем, что может представлять интерес для вашего ребенка и отвлечь его от ненужных переживаний.

В этом плане я вам очень советую прочесть, причем лучше, если вы это сделаете вместе с вашим ребенком, изумительную книгу «Поллианна» известной американской писательницы Элинор Портер (1868—1920). Книга была впервые издана в 1912 г. С тех пор она переиздавалась множество раз на разных языках и стала классикой мировой литературы. Эта книга детская, художественная, написана очень живо, она похожа на притчу, потому что она учит людей – как детей, так и взрослых, – как надо жить и быть счастливым. Несмотря на солидный возраст, «Поллианна» удивительно актуальна и сейчас, в наши дни. По книге несколько раз создавались фильмы, причем в одном из них роль Поллианны исполняла известнейшая кинозвезда Мэри Пикфорд.

Чем уже наш кругозор, сфера действия

и соприкосновения, тем мы счастливее;

чем шире, тем чаще мы чувствуем мучение

и тревогу. Ибо с расширением их умножаются

и увеличиваются наши желания, заботы

и опасения.

Артур Шопенгауэр

( 1788—1860, немецкий философ )

Как уже ясно из сказанного, да и ты сам тоже прекрасно это знаешь, счастье человека напрямую обусловлено третьим фактором– его характером. С хорошим характером намного легче жить. С плохим характером жизнь нередко просто превращается в пытку. Хотя характер прежде всего – дело наследственное, но все-таки его можно заметно изменить в лучшую сторону. Или по крайней мере проанализировать, понять, что же ты собой представляешь, какими чертами характера обладаешь и на что можно рассчитывать при таком характере. А это большая, сложная тема, поэтому и приходится говорить о характере в отдельной главе.

Ты еще совсем молодой человек, плохо себя знаешь, да и сформировался как личность далеко не окончательно. К тому же учти, что человек духовно формируется многие десятки лет, фактически он меняется всю жизнь. Поэтому в самом начале жизни тебе будет очень полезно разобраться, что же ты представляешь собой сейчас, каким характером наградили тебя родители? Ведь это очень интересно для тебя, не правда ли? И не только интересно, но и полезно: ведь ты узнаешь, каким духовным капиталом ты владеешь, как его можно использовать, в чем твои слабые места, используя которые, твои враги могут превратить тебя в биоробота с дистанционным управлением. Ты спросишь, как это возможно? Не спеши, об этом будет сказано потом.

Для начала послушай одну притчу.

Петр Первый строил новую столицу на Неве. Однажды он решил тайно посмотреть, как идет строительство, как работают люди. Он оделся в простое платье и инкогнито пошел в город. Навстречу ему попался обоз. Каждому вознице он задал один и тот же вопрос: «Что ты здесь делаешь?» Вот что ему отвечали возницы:

Первый: Камни вожу, не видишь, что ли!

Второй: Да вот, понимаешь, семью кормлю.

Третий: Как же! Петропавловский собор строю.

Четвертый: Представляешь, строю город на Неве!

Пятый: Прорубаю окно в Европу!

Подумай, о чем эта притча? Догадался? Она не о царе, не о камнях, не о возницах, она – о разных типах людей, о разных характерах. Но притча имеет следующее продолжение.

И тогда Петр Первый первого так и оставил простым возницей, второго назначил подрядчиком, третьего – помощником архитектора, четвертого – помощником градоначальника, а вот пятого взял в помощники себе.

Чем же отличаются эти возчики друг от друга? Каков у каждого из них тип личности? Первый зациклен только на себе (эгоцентрик), он не видит дальше собственного носа (камней). Второй, конечно, тоже видит камни, которые везет, но он уже думает и о других – о своей семье. Второй – человек более взрослый, более ответственный. Третий тоже кормит своим трудом семью, но мыслит еще шире – он уже представляет себе архитектурный замысел того здания, которое строит. Он не только уже вышел за рамки своих чисто физиологических потребностей, но и кормит семью, а, кроме того, у него есть другие интересы, ведь он видит дальше своего носа, потому что видит мир вокруг себя (хотя и довольно ограниченный). Четвертый мыслит категориями уже целого города, а вот пятый имеет настоящее государственное мышление, потому что кроме себя и своей семьи, кроме храма и города он видит весь мир! И конец притчи очень хорошо показывает нам, каков предел «карьеры», на что может рассчитывать и чего достичь человек с тем или иным типом личности, человек того или иного кругозора, уровня мышления. Понятно?

Графически это можно представить несколькими концентрическими окружностями, которые обозначают концентрические сферы. В самой внутренней из них – это ты сам, твои представления, твои мысли о самом себе, твои заботы о самом себе (как прокормиться, как одеться, как чего-то добиться лично для себя). Каждый ребенок начинает с этого яйца, из которого по мере взросления проклевывается в следующие сферы. Следующая, внешняя сфера, изображенная на рисунке второй окружностью, – это уже твое ближайшее окружение – друзья, родители, братья и сестры, в будущем – твои дети, а сейчас – твои одноклассники, ребята из одного двора и т. д.

Ты ведь хочешь стать взрослым, чтобы тебе наконец перестали говорить: «Отстань, не вмешивайся. Тебя никто не спрашивает, что ты понимаешь!» А чтобы стать взрослее, надо научиться мыслить шире и нести ответственность не только за самого себя, но и за других.

Твой переход на более широкий уровень мышления характеризуется твоими мыслями, твоими действиями в пользу других людей. Если ты помог родителям вскопать огород, другу починить велосипед, а сестренке выучить уроки – то ты уже не эгоцентрик, не занят исключительно собой. Понятно, что каждый человек в нормальной ситуации прежде всего думает о себе – ведь он должен есть и пить, одеваться, лечиться, учиться или работать, но это совсем не означает, что он должен ограничиваться только этим. Если человек закоренелый эгоист и занят только собой, то у него нет друзей, любимых, он никому не нужен, ведь никто не захочет с ним общаться. Это человек самого первого, базового уровня мышления.