Мария Альма - Тайна Волчицы. Тренинг на основе идей Клариссы Эстес

Разозлись Баба-яга да как закричит:

– Убирайся прочь, благословенная дочь! – и давай Василису из дома выпихивать, до ворот гнать. У ворот с забора один череп сняла, глаза у него, как уголья, горели, отдала да за ворота выставила.

Василиса бросилась бежать да надумала череп бросить – знать, за столько времени нашли огонь. А череп ее просит: «Не бросай меня, неси к мачехе!» Подошла Василиса к дому мачехи, в доме ни огонька нет. Мачеха и сестрицы встретили ее ласково, рассказали, что как ушла она, так огня и не было, а что от соседей приносили – тотчас же и гас, как через порог переносили.

Внесла Василиса череп в горницу, глаза у него заполыхали, и как мачеха с сестрами ни прятались, глаза все за ними следили и смертным огнем так жгли, что к утру совсем сожгли.

И стали Василиса с отцом жить-поживать, добра наживать.

Напомним, что все действующие лица в этой сказке – качества одной души, проходящей инициацию.

В сказке девять этапов – девять заданий, которые выполняет Василиса, девять шагов, которые надо сделать, чтобы помочь своему внутреннему голосу обрести силу.

Обычно такая инициация проходит по мере взросления девушки, заканчиваясь в тот момент, когда она становится самостоятельной. Но для многих из нас инициация не была пройдена или не была завершена. Хорошая новость – вне зависимости от возраста, вы можете пройти этот путь, сделав девять шагов, и пробудить в себе дремлющую в вас интуицию.

Главная суть, заключенная в сказке, проста: необходимо преодолеть страх и взять на себя ответственность за самостоятельную жизнь, развить осознанное отношение к опасности, то есть стать бдительной. И еще немаловажно позволить умереть тому, что должно умереть, не держаться за прошлое.

Не стоит бояться, что интуиция сделает вас безрассудной или неосмотрительной. Наоборот, неумение использовать свои знания приводит к тому, что вы можете сделать неправильный выбор.

Принять смерть «доброй матери»

Сказка начинается, когда умирающая мать благословляет дочь и отдает ей волшебную куколку, все, что происходит до этого, – только присказка. С этого момента начинается процесс инициации. И первое, что следует принять, – это то, что о себе, о своей душе должны заботиться вы сами. Больше нет доброй матери, которая говорит, что мир прекрасен, что нет опасностей и чудовищ. Настало время посмотреть на мир трезво, начать принимать решения самой и выбрать достойную цель, дело по душе, направление развития. Выйти из той самой зоны комфорта.

У некоторых девушек процесс пробуждения новой «внутренней матери» – интуициине завершается. Это порождает ощущение, что дороги перекрыты, стремиться к чему-либо не имеет смысла. Если вы замечали за собой, что обесцениваете любые свои мечты и стремления, то, скорее всего, ваша инициация не была завершена.

Каждая из нас может попасть и попадает в ситуации, когда хочется побыть слабой дочкой и пожалеть себя (например, после тяжелой болезни или после серьезного травмирующего события, связанного с угрозой для жизни). Бывают периоды, когда надо затаиться и не лететь во весь опор к своей цели, но очень важно помнить, что это время должно закончиться, а состояние «Мне ничего не надо!» не является нормальным.

Но бывает и наоборот. Все настолько благостно и спокойно, что кажется, «лучшее – враг хорошего», и ничего не хочется менять: зачем расставаться со спокойной жизнью? Ради чего? Ответы знает каждая из нас: чтобы развиваться, чтобы стать мудрой, чтобы быть интересной и себе и другим.

Ответов много, но суть одна: река, которая не течет, становится болотом.

Выполнение упражнения займет у вас от 5 до 15 минут.

Устройтесь с максимальным удобством, лучше всего сядьте. Закройте глаза и расслабьтесь.

Представьте, что вы стоите на берегу красивого озера, вам легко и комфортно. Это место безопасно, ничто и никто вам не угрожает.

К вам подходит женщина, она смотрит на вас с нежностью и любовью. Она протягивает вам руки. Это – ваша добрая внутренняя Мать. Возможно, она выглядит как ваша реальная мама, а может быть – иначе. Это неважно, она – проекция вашего представления о доброй матери.

Она бы хотела, чтобы вы вместе навсегда остались на берегу этого озера, но вы знаете, что от берега начинается дорога, которая обязательно приведет вас к счастью.

Поговорите с Матерью, поблагодарите ее за все, что она делала для вас. Если вы считаете, что она недостаточно сильно любила вас, когда вы были ребенком, – расскажите ей об этом и простите ее. Попросите ее благословения, которое поможет вам в сложную минуту.

Попрощайтесь и уходите по дороге, которая расстилается перед вами.

Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов и открывайте глаза.

Разоблачение эго

Еще один признак того, что вы не расстались с «хорошей внутренней матерью», – попытка быть хорошей для всех, быть паинькой и делать только то, что от вас ожидают. Но посмотрите, как ни старается Василиса, ни мачеха, ни сестры не смягчают своего отношения к ней.

На втором этапе задача – понять, что попытка быть милой не всегда приносит результат. Необходимо признать существование в себе и темных сторон, таких как ревность, например, и установить с этими частями своей души лучшие из возможных отношения. Необходимо увидеть, что между той, какой вы хотите казаться, и той, какая вы есть, может возникнуть напряжение.

То, что эго считает нежелательным или попросту бесполезным, оно загоняет в самый дальний и темный угол души. Стоит иметь в виду, что в темные углы эго отправляет далеко не всегда ваши худшие проявления. Там же оно прячет, например, и женские дарования. И даже отрицательные качества вполне можно использовать на благо себе, если выпустить их на свет, понять, откуда они взялись и что несут. Этот опыт, без сомнения, сделает вас умнее и мудрее.

Кто из нас не сталкивался с такой ситуацией: чем лучше ты стараешься быть для кого-то, тем сильнее тебя ранят и отталкивают. При этом сами попытки «быть паинькой» требуют колоссальных затрат сил и энергии. Попробуй-ка додумать за других, что они считают хорошим, и воплотить это! Многие делают вывод: быть хорошей – плохо, надо быть стервой. Но правильнее – не пытаться быть хорошей для кого-то.

Неродная семья Василисы олицетворяет стереотипы, навязанные женщине обществом, – какой надо быть. Мы считаем подобные стереотипы своим собственным мнением и не можем понять, почему, стараясь им следовать, становимся несчастными. Мы фиксируемся на недостатках (очень часто – мнимых) и ругаем себя за них. Что бы ни делали, мы часто говорим себе: «У тебя все равно ничего не получится! Куда ты лезешь? Это – не для тебя!» – тем самым не давая себе видеть жизнь такой, какая она есть, привыкаем считать видимость – сутью. Разве в такой ситуации мы можем услышать внутренний голос?