Кристоф Андре - Азбука счастья. Не забывайте быть счастливыми

Завтра и счастье – плохо совместимые понятия. Иногда мысль о завтрашнем дне служит источником света и надежды, помогающим пережить невзгоды и неприятности: «Сегодня мне тяжело, но ведь уже завтра будет гораздо легче». Но, к сожалению, часто эта надежда на светлое будущее не оправдывает себя. Она становится ловушкой, когда мы говорим себе, что сегодня придется работать из последних сил, чтобы завтра добиться процветания, успеха, богатства и т. д. Не следует на это уповать, поскольку завтрашний день может стать последним днем нашей жизни или финальным аккордом нашего счастья.

Однажды во время моего семинара по теме «Эмоции» одна из его участниц задала вопрос, который меня озадачил: «Скажите, замешательство – это эмоция? И если да, то негативная или позитивная?» Я медлил с ответом, потому что подобный вопрос еще ни разу не приходил мне в голову. Видимо, в этот момент я сам пребывал в замешательстве.

Замешательство – это ощущение неуверенности в том, что нужно делать или думать по тому или иному поводу, на чью сторону встать, какое решение принять, какого образа действия придерживаться. Думаю, большинство из нас считают это чувство скорее комфортным, чем негативным. Но если присмотреться с технической, так сказать, точки зрения, то окажется, что замешательство относится к эмоциям удивления, а следовательно, априори лишено окраски, положительной или отрицательной. Мы испытываем замешательство, когда сталкиваемся с чем-то неожиданным, к чему не были готовы, не знаем, как поступить и какое решение принять.

В наше время замешательство непопулярно, поскольку мы все обуреваемы зудом активности. Каждый из нас, сталкиваясь с любой новой ситуацией, в той или иной степени страдает тем, что я называю «хронической реактивностью». Мы считаем, что обязаны реагировать на любое явление, причем моментально. Чтобы быстро реагировать, нужно быстро соображать, отсюда и нетерпимость к любой форме замешательства. Мы не любим пребывать в неизвестности, так как от нас требуют быстроты реакций и действий. Научиться терпимости и полюбить состояние замешательства – значит не пытаться воздействовать на то, чего мы не контролируем в данный момент. От этого мы не только станем спокойнее и умиротвореннее (много страданий нам причиняет нетерпимость к неизвестности), но и хитрее, и изворотливее. Вопреки настроениям нашей эпохи, реактивность не всегда нужна и часто заставляет нас делать глупости.

Это произошло у моих двоюродных братьев, пригласивших нас и своих друзей в шале, расположенное в горах. Мы добрались до них поздним вечером, и моя кузина предложила нам перекусить на скорую руку тем, что бог послал.

«У меня осталась запеканка из кабачков. Кто-нибудь хочет? Нет? Кристоф, ты же любишь овощи, съешь немножко. И ты не хочешь! Хорошо, тогда я ее выброшу, а то она уже несколько дней стоит в холодильнике…»

Я расхохотался, а моей кузине потребовалось несколько секунд, чтобы понять, что вызвало мой смех. Потом она тоже рассмеялась, хотя и чувствовала себя несколько смущенной, но не более того. Вот такая она, моя кузина, – откровенная, спонтанно говорящая первое, что придет ей в голову, и без предрассудков. Но именно этим она мне и нравится.

Разумеется, у нее не было никакого умысла и она ничего не придумывала заранее, выстраивая цепочку взаимосвязей: «1) давно пора выбросить запеканку; 2) но попробую ее «пристроить», вдруг кто-нибудь согласится ее съесть; 3) а если никто не захочет, я ее выброшу». Скорее всего, она думала: «1) надо же, а ведь осталось еще немного запеканки; 2) предложу ее кому-нибудь; 3) но раз никто не хочет, отправлю ее в мусорное ведро…».

После ужина, когда все сидели у камина, я вновь прокрутил в голове эту ситуацию. Грань между неловкостью и обидой была очень тонкой. Я не обиделся и все воспринял как шутку только потому, что люблю свою кузину и знаю, что она тоже любит меня. Не будь я в этом уверен, история с запеканкой могла бы принять иной оборот. В любом случае для нормального психологического переваривания жизненных событий и правильной оценки ситуации нам необходимо время и то, что называют контекстуализацией. Именно поэтому предпочтительнее идти по жизни легко и радостно, поскольку хорошее настроение гораздо больше обостряет наши способности к контекстуализации и вынесению адекватной оценки, чем удрученность и уныние.

Счастье заразно, как и любая эмоция, позитивная или негативная. Ученые доказали, что, если из года в год регулярно общаться с людьми, живущими счастливой и полнокровной жизнью, наше собственное счастье только увеличится. Не правда ли, это один из самых приятных поводов, чтобы стать счастливее?

«Какие звезды! Надо же, даже у Бога зажигают свет». Когда я вспоминаю эту милую шутку Жюля Ренара, мне хочется населить всю Вселенную живыми существами. Можете ли вы представить себе Бога, расположившегося у себя дома в кресле и с упоением читающего интересный роман? Эта забавная картинка приводит меня в восторг. В ней много наивности, но она, тем не менее, придает мне сил. Обычно я ни с кем не делюсь этими детскими фантазиями и, как наш милый Жюль, доверяю их только своему дневнику. Но мне хочется, чтобы такие мысли как можно чаще посещали меня.

О связи между здоровьем и счастьем догадывались давно – и именно в том смысле, о котором говорил Вольтер: «Я решил быть счастливым, потому что это полезно для здоровья». Ему вторил Флобер с его определением счастья: «Быть глупым, быть эгоистом и иметь хорошее здоровье – вот три условия, делающие нас счастливыми».

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Французский писатель, годы жизни: 1864–1910 (прим. пер.).

Эмиль Мишель Чоран (1911–1995) – румынский и французский мыслитель-эссеист (прим. ред.).

Жорж-Бенжамен Клемансо (1841–1929) – французский политический и государственный деятель, журналист, премьер-министр Франции (прим. пер.).

Велькро – поверхность-«липучка», созданная по принципу репейника – из микропетель и микрокрючков (прим. ред.).