Анодея Джудит - Чакры. Полная энциклопедия для начинающих

На самом, деле видят не наши глаза, а наш разум.. Глаза – это просто фокусные линзы, которые передают информацию из внешнего мира во внутренний. Мозг на самом деле не воспринимает фотоны света, он получает уже закодированные электрические импульсы. Превратить импульсы, идущие по зрительным нервам, в осмысленную картинку – это уже задача мозга/разума. Это обретенный навык. Когда у людей, слепых от рождения, позже восстанавливали зрение хирургическим путем, то поначалу они воспринимали просто световые пятна, и им приходилось делать большие усилия, чтобы сложить их в осмысленные образы восприятия.

Также мы должны помнить, что мы воспринимаем не материю, а свет. Когда мы смотрим на мир вокруг нас, мы думаем, что видим объекты, но на самом деле мы видим лишь отраженный ими свет. Мы видим то, чем они не являются, мы видим пространство между ними, пространство вокруг них, но мы не можем заглянуть внутрь самих объектов.

Если мы видим красный цвет, то объект поглощает все части светового спектра кроме красного. Мы удостоверяем его присутствие с помощью осязания, но наши руки движутся сквозь пустое пространство.

Они тоже не могут ощутить сам объект, а только его крал. Мы ощущаем лишь разукрашенные границы пустого пространства. С этой точки зрения материю можно рассматривать как «ничейную» полосу, мы не можем проникнуть туда, разве что только в очень тонкие кусочки, сквозь которые может пройти свет под микроскопом или прозрачное стекло и кристаллы. Мы воспринимаем наш мир через измерение пустого пространства.

Наиболее важный аспект сознания на уровне шестой чакры – это развитие духовных способностей. Хотя духовное восприятие не всегда визуально – как, например, в яснослышании (пятая чакра) или ясночувствовании (вторая чакра), – именно вневременная природа ясновидения позволяет ему охватывать больше, чем любая другая духовная способность, которую мы обсуждали раньше.

Ясновидение, как следует из названия, – это способность ясно видеть. Это видение не затуманено непроницаемым миром материальных объектов, который в норме определяет наше восприятие пространства и времени.

Слова «ясно» и «видение» довольно точно описывают сам процесс: чтобы быть ясновидящими, мы должны смотреть на ясные и отчетливые вещи, то есть на энергетические поля, а не на сами объекты; смотреть на отношения, а не на вещи; видеть мир целиком и стремиться своим разумом четко и непосредственно к информации, которая нам нужна. Чем больше ясность внутри нас самих, тем легче нам видеть тонкие свойства мира вокруг нас.

Чтобы видеть, а не только смотреть, необходимо углубить свое восприятие, что поясняет дон Хуан в книгах Карлоса Кастанеды. Когда Кастанеда смотрел на человека, он воспринимал только тело, выражение лица, одежду. Когда он научился видеть, он стал воспринимать светящееся яйцо вокруг тела, сеть взаимопроникающих энергий, которую мы называем аурой. Когда дон Хуан смотрел, как умирает его брат, он был очень сильно опечален, но когда он переключил режим восприятия на видение, то понял, что происходит нечто более великое и он может чему-то научиться.

Чтобы увидеть, надо смотреть, но, кроме того, надо усвоить изображение, чтобы родилось понимание. Возьмем для примера привычное выражение: «Я вижу». Обычно это значит, что мы восприняли какую-то часть информации, и она заняла свое место в общей картине. Точно так же как каждый кусочек голограммы проясняет изображение, так и все, на что мы смотрим, немного проясняет нашу внутреннюю картину мира.

Как это у нас получается? Согласно голографической модели Прибрама, мозг/разум служит нам как бы сценой, на которой выступают

наши зрительные образы. Когда подается сигнал (опорный луч голограммы), образ появляется на сцене. Но где актеры и кто они?

Актеры – это голографические слайды, которые хранятся в виде цветов, образов, звуков и тактильных ощущений. В мозгу нет карусели, как у проектора, на которой хранятся отдельные изображения. Вместо того разные, части мозга отвечают за разные качества, например красный, теплый, быстрый или тихий. Эти качества комбинируются неповторимым образом и создают изображение, которое мы видим.

Мы можем рассматривать «третий глаз» как духовный экран, на который мы проектируем наши слайды. Если мы закроем глаза и представим нашу первую машину, то увидим ее цвет, фактуру обивки и, может быть, вмятину на боку. С помощью своего внутреннего глаза мы можем обойти вокруг машины и рассмотреть ее с разных сторон – точно так же, как голограмму. Нет необходимости в существовании машины на самом деле. Ее образ существует отдельно от нее. Фокусируя свое внимание, мы вызываем этот образ.

С помощью своего внутреннего глаза вы можете увидеть все, что пожелаете. Если я спрошу вас, какого цвета волосы вашего возлюбленного, вы можете вызвать в разуме нужный «слайд», посмотреть на него и затем ответить мне. Наши воспоминания голографичны.

Можете ли вы создать такой же яркий образ машины, о которой вы всегда мечтали? Можете ли вы представить цвет, марку и даже номерной знак с красивым числом? Можете ли вы представить, как вы едете в ней по загородному шоссе? Ощущение руля в ваших руках?

Эта машина, возможно, никогда не будет принадлежать вам, поэтому эта визуализация называется воображением, даже если она выглядит точно так же, как и воспоминание. Но если вы выиграете точно такую же машину в тотализаторе на скачках, то ваша визуализация может рассматриваться как предвидение, форма ясновидения. Разница заключается в результате, но сам процесс один и тот же. Развивая воображение и визуализацию, мы одновременно развиваем и ясновидение.

Ясновидение – то процесс обусловленной визуализации. Ее суть заключена в способности систематично вызывать по требованию необходимую информацию – не важно, знали мы ее раньше или нет. Наш разум использует собственный «опорный луч» в форме вопроса, чтобы запросить неизвестные данные из голографического хранилища данных.

Например, вы можете посмотреть на область чакры сердца какого-либо человека и задать определенный вопрос, ответ на который вы хотите узнать, – например, о здоровье этого человека или его отношениях с другими людьми. Этот вопрос становится «опорным лучом», который «высвечивает» определенную часть информации из голографического массива.

Мы говорили о том, что в шестой чакре мы преодолеваем время. Мы не должны ограничивать доступную нам информацию лишь той, что мы узнали раньше, – мы можем запросить ее и из будущего. Единственная разница заключается в том, что мы сами создаем «опорный луч», вызывающий изображение, а не ждем, чтобы некоторые обстоятельства в будущем сами сделали это. Как говорил романист Марион Циммер Бредли: «Я не решаю, как будут развиваться мои истории. Я просто заглядываю в будущее и записываю то, что произойдет».