Анодея Джудит - Чакры. Полная энциклопедия для начинающих

Нам кажется, что сознание невидимо, но стоит только оглянуться вокруг, и мы увидим поразительную многогранность разума в его воплощенных формах: в структуре наших городов, в обстановке, наших домов или в содержимом наших книжных полок. Если мы хотим узнать, как выглядит наш разум, то стоит взглянуть на мир вокруг нас, как природный, так и рукотворный, – это все его проявления. Сознание – это поле схем, из которых возникает воплощение.

Что же тогда такое «высшее» сознание? Высшее сознание – это осведомленность более высокого и глубокого порядка. Высшее сознание иногда называют космическим сознанием, это говорит об осознании космического и звездного порядка. Нижние чакры наполнены огромным количеством информации о физическом мире и циклах причин и следствий. Космическое сознание охватывает галактики и то, что за их пределами, открывая знание универсальных истин. Это восприятие метасхем, всеохватывающих организационных принципов нашей упорядоченной космической системы. Отсюда мы можем снова спуститься вниз с пониманием структуры и функций вещей меньшего порядка. Как подмножеств этих метасхем.

В сахасраре мы находимся наиболее балет от материального мира с его ограничениями пространства и времени. Таким образом, седьмая чакра наиболее многогранная, благодаря своей свободе из всех чакр она может охватить наибольший объем. В наших мыслях мы можем перескакивать от каменного века к видениям будущего. Мы можем представить, как сидим во дворе, или думать о далеких галактиках. И все это с разницей в мгновение. Мы можем создавать, уничтожать, учиться и развиваться, и все это во внутреннем измерении, без необходимости двигаться или изменяться внешне.

Говорят, что в сахасраре находится душа, вечный и нематериальный свидетель, который пребывает с нами всю нашу жизнь. Другие говорят, что это точка, через которую божественная искра Шивы входит в тело и приносит разум. Это главный обработчик всей информации, врата в запредельные миры и миры внутри, безграничная окружность, которая заключает все сущее. Хотя мы пытаемся описывать седьмую чакру, важно помнить, что ее масштаб бесконечно превосходит все, что можно передать словами. Ее можно только ощутить на опыте.

Каждая чакра – это проявление сознания на разном уровне реальности. Земля – наиболее плотная из них, а седьмая чакра, напротив, – чистое невоплощенное сознание, которое в философии йоги называется пуруша. Теперь, в седьмой чакре, мы должны задать вопрос: что называется сознанием? Каково его назначение? Как мы можем подключиться к нему?

Это поистине большие вопросы, которыми задавались люди с начала времен. Но, чтобы попасть в последнее измерение, измерение разума, осознания, мысли, интеллекта и информации, мы должны их задавать. Ведь то, что задает вопросы, и есть само сознание – цель нашего путешествия.

Именно когда мы спрашиваем себя: «Кто следит за хранилищем?» – мы заглядываем внутрь и замечаем самосознание. Бесполезно жаловаться о содержимом хранилища, не задав этот вопрос. Если мы хотим перемен, то должны начать с управляющего. Некоторые называют это свидетелем, это осознающая сущность, которая всегда присутствует в тайне Самости.

Заметить собственное самосознание – значит начать постигать тайну обладания сознанием.

Этот феномен действительно чудесен. Мы все обладаем этой способностью, но ее невозможно увидеть, потрогать, измерить или ухватить, это неотъемлемая реальность, которая делает нас живыми.

Самость обладает огромными возможностями: управлять телом, играть музыку, говорить на нескольких языках, рисовать картины, читать стихи, запоминать телефонной номера, любоваться закатом, разгадывать головоломки, получать удовольствие, любить, страдать, действовать, видеть – способности сознания поистине бесконечны. Если мы действительно направим наш взор на это < tydo, то мы погрузимся в бесконечно раскрывающиеся лепестки лотоса, в истинный источник Себя.

Эта Самость поддерживает нашу память, набор верований, способность воспринимать новую информацию и при этом каким-то образом объединять эту информацию, получая цельный смысл. Этот поиск смысла – движущая сила нашего сознания и поиска основополагающего единства опыта. Когда в нашей жизни есть смысл, то она становится частью чего-то большего. Когда в чем-то нет смысла, оно ни к чему не подходит. Смысл – это связывающая структура. Он приближает нас к единству. Смысл соединяет личность со вселенной, в этом смысл йоги. Я считаю, что поиск смысла – это основной двигатель седьмой чакры вплоть до самадхи (где смысл становится очевидным).

От земного до мистического, поиск смысла является причиной большинства занятий разума. Если начальник сердится на вас, то вы спросите, что это означает? Он сегодня не в настроении? Вы что-то сделали не так? Он хочет от вас слишком многого? Ваша работа вам не подходит? Когда люди попадают в аварии, заболевают или сталкиваются со странными совпадениями, они пытаются найти в этом смысл, чтобы встроить этот опыт в картину мира. Будучи терапевтом, я каждый день слышу о событиях в жизни моих клиентов. Снова и снова они спрашивают меня: «Что это значит?»

Когда мы узнаем смысл происходящего, нам легче понять, что делать дальше, как действовать, и мы снова можем справляться с ситуацией. Это предоставляет нам базовую операционную систему. Она соединяет нас со всеобъемлющим ощущением порядка, который может объединить весь наш опыт в единое целое.

Сознание – это сила, связанная с саттва-гуной. Это сила является единством, порядком, организацией. Это замысел, структура, информация. Сознание – это упорядочивающий принцип, присущий всему: от переплетения волн в головном мозге до молекулярных структур, зданий и городов. Само существование – это лишь водоворот структур сознания.

Когда мы подключаемся к этому великому полю сознания, оно начинает опускаться, оно оборачивает себя вокруг существующих структур и становится информацией. Информация – это воспринимаемые нами линии порядка, которые создают нашу операционную систему. Сам акт мышления – это следование этим линиям порядка. Мы – судна сознания, и наша естественная наклонность – выражать эту информацию, использовать ее и осуществлять. Предельное выражение – это физическая форма, но она же и самая ограниченная. Из-за этих ограничений после воплощения разум хочет освободить себя от уз физического мира и вернуться к своему истоку, нематериальному, ведь именно там он способен наслаждаться с бесконечным разнообразием. Таким образом, сущность сознания – стремление к воплощению и к освобождению, это вечный танец Шивы и Шакти.