Анодея Джудит - Чакры. Полная энциклопедия для начинающих

Существует предположение, что медитация успокаивает кору мозга и лимбическую систему и посредством резонанса мозговых волн исцеляет разрыв между старым и новым мозгом. Считается, что этот разрыв является причиной отчужденных эмоциональных состояний и шизоидного поведения – эти состояния проявляются только у людей и абсолютно не известны у животных. Лучшее согласование между двумя полушариями также улучшает умственные способности и восприятие.

А что насчет психологических эффектов? Кроме ощущения общего расслабления, внутреннего спокойствия и улучшенного самочувствия, медитирующие обладают лучшей академической успеваемостью, они более удовлетворены работой и эффективнее ее выполняют, они меньше используют лекарства и наркотики, обладают более быстрой реакцией. И все это благодаря тому, что они просто сидели и ничего не делали!

Имея такие свидетельства, сложно отрицать то, что медитация приносит большую пользу. Кому не хочется быть более здоровым, улучшить свое настроение и повысить работоспособность? И все это благодаря практике, которая ничего не стоит, не требует никакого оборудования и которой можно заниматься где угодно! Но почему же так мало людей действительно тратят время на медитацию? А те, кто занимается ей, часто жалуются, что не могут делать это так часто, как хотелось бы?

Мы говорили о ритмах, резонансе, морфогенетических полях и о том, как все эти явления стремятся сохранить свой первоначальный вид.

В мире, вибрационный уровень которого в основном ориентирован на первые три чакры и в котором превыше всего ценится материальное, сложно найти время, стимул и даже желание, чтобы сделать рывок и перейти на другую волну, особенно когда награда столь субъективна. Идея о том, что мы «должны» медитировать, помимо тысяч других вещей, которые мы «должны» делать каждый день, может сделать эту практику невыносимой.

Но истинная медитация – это не усилие, это состояние разума. Если мы достигнем такого состояния пару раз, то оно начнет создавать собственные ритмы, собственное морфогенетическое поле, которое будет стремиться сохранять себя и будет оказывать влияние на вибрации вокруг нас. Тогда медитация станет естественной частью нашей жизни, она будет с нами, когда мы бодрствуем, когда мы спим и когда мы занимаемся чем-то другим. В таком случае медитация становится наслаждением, а не работой. Но до тех пор мы можем только описывать ее эффекты и надеяться, что этого достаточно, чтобы пробудить в ком-нибудь интерес. Оно того стоит!

Теперь мы подошли к практическим советам. И здесь мы обнаружим, что способов медитации столько же, сколько и людей, которые ей занимаются. Я бы советовала попробовать все техники и, основываясь на опыте, полностью подстроить одну из них под себя. Затем используйте именно ее, поскольку медитация проявляет свои лучшие стороны со временем.

Важно найти тихое, спокойное место, где никто не будет вас беспокоить. Одежда не должна стеснять вас, вам не должно быть ни холодно, ни жарко, должно быть как можно меньше отвлекающих шумов. Обычно лучше всего медитировать на пустой желудок, но и не стоит медитировать, когда вы голодны, это будет отвлекать.

Как правило, медитация выполняется в сидячем положении с прямой спиной, но без напряжения в ней. Вы можете сидеть на стуле или на полу, скрестив ноги – в позе лотоса или полулотоса или просто в индийском стиле. Это нужно для того, чтобы ваше тело находилось в легко удерживаемой позе – так, чтобы вы могли расслабиться, но, с другой стороны, и не слишком удобной – чтобы вы не заснули. Кроме того, прямая спина выравнивает чакры и обеспечивает передачу энергии вверх и вниз по сушумне.

В позе полулотоса вы можете делать множество вещей: вы можете следить за своим дыханием, настраивая себя на его ритм; вы можете смотреть на мандалу, на пламя свечи или на любой другой подходящий зрительный стимул; или вы можете просто наблюдать за своими мыслями, не следуя за ними, не останавливая их, не осуждая их. Отделение себя от своих мыслей помогает достичь трансцендентного состояния.

Или вы можете мысленно повторять мантру, как при Трансцендентальной Медитации, и фокусировать свой разум на том, как ее вибрации проходят сквозь вас. Это, как мы видели, приводит в гармонию вибрационное состояние. Вы можете следить за своим эмоциональным состоянием и пытаться отстраниться от него. Вы можете представлять, как различные цвета наполняют ваши чакры. Или спрашивать себя, кто сейчас медитирует. Одна из обычных дзенских практик – концентрация на парадоксальных утверждениях, которые называются коанами и предназначены для того, чтобы вывести разум за пределы логики. «Что такое хлопок одной ладонью?» – типичный коан. Другой коан: «Каким было ваше лицо до рождения?» Смысл не в поиске ответа, а в том, чтобы вопрос сломал барьеры обычного логического мышления и мы смогли воспринять что-то большее.

Сходство всех этих форм заключается в том, что во всех них необходимо сфокусировать разум на чем-то ОДНОМ. Обычно наш разум постоянно перескакивает с одной вещи на другую. Цель медитации – крайняя сфокусированность разума на чем-то одном. Каждая из этих техник, будь то сосредоточение на звуке, объекте или коане, создана для того, чтобы сконцентрировать разум, вывести его из нормального состояния, в котором мы обычно мыслим крайне линейно и хаотично.

Сложно сравнивать один метод медитации с другим и как-то вывести их относительную ценность. Разные медитации по-разному влияют на людей. Важна не используемая техника, а то, как хорошо человек умеет ей пользоваться. Вне зависимости от техники повторение и концентрация со временем усиливают действие. Медитация – это навык, а любой навык с тренировками развивается и становится лучше.

Просветление – это не вещь, это процесс. Вещь можно получить, в процессе можно лишь находиться. Если бы просветление было вещью, то возникло бы противоречие в терминах, когда мы говорим «обрести» его, ведь оно неотделимо от того, кто его ищет. Когда мы его обретаем, мы понимаем, что никогда и не теряли его!

Точно так же, как невозможно описать любовь, хотя она является естественным состоянием, здоровым состоянием, просветление – это естественное состояние, и его тоже невозможно описать. Таким образом, для достижения просветления нужно не сделать что-то, а не делать чего-то. Мы не подпускаем себя к просветлению своими собственными духовными блоками – так же, как крыша препятствует солнечному свету и не дает ему светить на нас.