Олег Ермишин - Афоризмы

Стоит прислушаться к примечательным словам человека, состарившегося в услужении у царей. Когда кто-то спросил его, как ему удавалось достичь столь редкой при дворе вещи, как старость, он отвечал: «Я принимал обиды и благодарил за них». [1795]

Ссориться с равным рискованно, с высшим – безумно, с низшим – унизительно. [1796]

В душах, развращенных большим успехом, есть самая скверная черта: они ненавидят тех, кого обидели. [1797]

Так все слабые существа: если до них только чуть дотронуться, им кажется, что их уже ударили. [1798]

Пускай кто-то сердится: ты в ответ сделай ему что-нибудь хорошее. Вражда сама угаснет, если од на из двух сторон откажется ее поддерживать: сражаться могут лишь двое равных соперников. [1799]

Если человек подошел к зеркалу, готовый перемениться, значит, он уже переменился. [1800]

Если мы полагаем, что кто-то выказал нам презрение, мы не можем не быть мельче его. [1801]

Мщение есть признание, что нам больно. [1802]

Обидчик либо сильнее тебя, либо слабее; если слабее, пощади его, если сильнее – себя. [1803]

Есть люди, не желающие браться за легкие дела, но желающие, чтобы все, за что они ни возьмутся, давалось легко. [1804]

Самые тяжелые и неукротимые от природы характеры терпеливы к ласке. Ни одно существо не бросается в испуге на того, кто его гладит. [1805]

Борьба питает сама себя и не выпускает того, кто слишком глубоко в нее втянулся. Легче удержаться от ссоры, чем потом из нее выйти. [1806]

По старой поговорке «усталый ищет ссоры»; то же можно сказать и об изнуренном голодом или жаждой, да и обо всяком другом, сильно чем-нибудь удрученном человеке. (…) Пораженная недугом душа возмущается от любой мелочи, вплоть до того, что простое приветствие, письмо, вопрос или несколько незначащих слов вызывают иных людей на ссору. [1807]

Усталым глазам полезно смотреть на зелень. [1808]

Не полезно все видеть и все слышать. Нас миновали бы многие обиды – ведь большинство из них не задевают того, кто о них не знает. Ты не хочешь быть гневливым? – Не будь любопытным. [1809]

Большинство людей сердятся из-за обид, которые они сами сочинили, придавая глубокий смысл пустякам. [1810]

Гнев приходит к нам часто, но чаще мы приходим к нему. [1811]

Пока ты в гневе, тебе не должно быть дозволено ничего. Почему? Именно потому, что ты желаешь, чтобы было дозволено все. [1812]

Разгладим лицо, сделаем голос тише, а походку – медленнее; постепенно в подражание внешнему преобразуется и внутреннее. [1813]

Всякое возмущение подневольного человека обращается ему же в мучение. (…) Нет такого тесного ярма, которое не причинило бы меньше боли тому, кто влачит его, чем тому, кто пытается его сбросить. [1814]

Если благоразумный человек сказал что-то неприятное нам – поверим ему; если дурак – простим. [1815]

Признак истинного величия – не ощущать ударов. Так огромный зверь не спеша оглядывается и спокойно взирает на лающих собак. [1816]

Все, что не нравится нам в других, каждый из нас может, поискав, найти в себе самом (…) Нужно быть терпимее друг к другу, нам приходится жить дурными среди дурных. [1817]

Гневаемся все мы дольше, чем ощущаем причиненную [нам] боль. [1818]

Иногда боль, а иногда случай делают слабого сильнее самого сильного. [1819]

Большая часть того, что вызывает в нас гнев, – ото препятствия, а не удары. [1820]

Неправость нашего гнева делает его более упорным: мы расходимся все пуще и не желаем перестать, словно сила нашей вспышки может служить доказательством ее справедливости. [1821]

Никогда не будет счастлив тот, кого мучит мысль, что есть кто-то счастливее. Я получил меньше, чем надеялся? – но, может быть, я надеялся на большее, чем заслуживал. [1822]

Среди убийц божественного Юлия было больше друзей, чем недругов, ибо он не исполнил их неисполнимых надежд. (…) Вот так и вышло, что он увидал вокруг своего кресла своих бывших соратников с обнаженными мечами, (…) ставших помпеянцами лишь после смерти Помпея. [1823]

Кто смотрит на чужое, тому не нравится свое. [1824]

Человек, завидующий немногим, не видит за собственной спиной огромного скопления зависти всех тех, кому далеко до него. [1825]

Ты лучше благодари за то, что получил. Остального жди и радуйся, что не получил всего. [1826]

Ты ведешь неверные записи в своей расчетной книге: то, что ты дал, оцениваешь дорого, то, что получил, – дешево. [1827]

Деньги насквозь пропитаны нашей кровью. [1828]

Насколько достойнее смеха то, из-за чего мы то и дело льем слезы! [1829]

Поверь мне, все, что зажигает нас страшным пожаром, – сущие пустяки, не серьезнее тех, из-за которых дерутся и ссорятся мальчишки. [1830]

Кто никогда ничему не выучился, тот не хочет ничему учиться. [1831]

Этого ты предостерег правильно, но чересчур свободным тоном: и вместо того, чтобы исправить, обидел человека. На будущее смотри не только то, правду ли ты говоришь, но и на того, кому говоришь: переносит ли он правду. [1832]

Баловень счастья (…) считает, что труднодоступная дверь – первый признак блаженного и могущественного человека. Видимо, он не знает, что труднее всего открываются ворота тюрьмы. [1833]

Ты косо глядишь на кого-то из-за того, что он дурно говорил о твоем таланте. Неужели ты считаешь каждое его слово законом? И неужели Энний [римский трагик] должен возненавидеть тебя оттого, что его поэмы не доставляют тебе удовольствия, (…) а Цицерон – стать твоим врагом из-за того, что ты пошутил насчет его стихов? [1834]

Первую вспышку гнева мы не осмелимся унимать словами. Она глуха и безумна. (…) Лекарства приносят пользу, если давать их в промежутках между приступами. [1835]

Гнев, (…) когда окостенеет, затвердеет, (…) превращается в ненависть. [1836]

В перерывах между утренними зрелищами нам обычно показывают на арене сражение привязанных друг к другу быка и медведя: они рвут и терзают друг друга, а рядом их поджидает человек, которому поручено в конце прикончить обоих. То же самое делаем и мы, нанося удары людям, с которыми мы связаны, а рядом с победителем и побежденным уже стоит их конец, причем очень близкий. Нам ведь осталось-то столечко! Что бы нам прожить эту капельку времени в мире и покое! [1837]

Часто ссору прекращает раздавшийся по соседству крик «Пожар!». [1838]

Что хуже смерти можешь ты пожелать тому, на кого гневаешься? Так успокойся: он умрет, даже если ты палец о палец не ударишь. [1839]

Я скорее прощу того, кто нанес врагу рану, а не того, кто мечтает посадить ему чирей: тут уже не только злая, но и ничтожно мелкая душонка. [1840]

О сколь презренная вещь – человек, если не поднимается он выше человеческого! [1841]

Что такое бог? – Все, что видишь, и все, чего не видишь. [1842]

Уже старик, он [Ганнибал] не переставал искать войны в любом уголке света: настолько, обходясь без родины, не мог он обходиться без врага. [1843]