Олег Ермишин - Афоризмы
- Название:Афоризмы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Просвещение
- Год:2006
- ISBN:5-9524-2139-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Ермишин - Афоризмы краткое содержание
Это собрание – полезный и необходимый материал в работе журналиста, филолога, философа и увлекательное путешествие по золотому фонду мудрости для любого читателя. В собрание вошли афоризмы восточных мудрецов, краткие изречения из библейских книг, Талмуда, Корана и хадисов, крылатые фразы средневековых богословов и ученых Нового времени, писателей и поэтов, музыкантов и актеров, политиков и журналистов вплоть до второй половины XX столетия.
История афористической мысли началась в далекой древности: краткие высказывания встречаются уже на древнеегипетских папирусах и клинописных табличках Междуречья, а в античной Греции и Риме афоризм оформляется как литературный жанр, который и сегодня сохраняет свою актуальность. В афоризмах ярче всего отражаются особенности мышления людей разных стран и эпох, религиозных и политических взглядов. Однако есть и общие, вечные темы: смысл жизни,мироустройство, общества и государства.
Для удобства поиска материал систематизирован по отдельным странам и эпохам. О каждом из авторов приводятся краткие сведения – годы жизни, основная сфера деятельности или профессия.
Афоризмы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Отдели смятение от его причины, смотри на само дело – и ты убедишься, что в любом из них нет ничего страшного, кроме самого страха. [1955]
Как водяные часы делает пустыми не последняя капля, а вся вытекшая раньше вода, так и последний час, в который мы перестаем существовать, не составляет смерти, а лишь завершает ее: в этот час мы пришли к ней – а шли мы долго. (…) «Смерть, уносящая нас, – лишь последняя смерть среди многих». [1956]
Только люди бывают так неразумны и даже безумны, что некоторых заставляет умереть страх смерти. [1957]
Мудрый и мужественный должен не убегать из жизни, а уходить. И прежде всего нужно избегать той страсти, которой охвачены столь многие, – сладострастной жажды смерти. Ибо помимо прочих душевных склонностей есть (…) еще и безотчетная склонность к смерти, и ей нередко поддаются люди благородные и сильные духом, но нередко также и ленивые и праздные. Первые презирают жизнь, вторым она в тягость. [1958]
Все, в чем мы нуждаемся, или стоит дешево, или ничего не стоит. [1959]
Гнет возраста чувствует только тело, а не душа, и состарились одни лишь пороки и то, что им способствует. [1960]
«Размышляй о смерти!» – Кто говорит так, тот велит нам размышлять о свободе. Кто научился смерти, тот разучился быть рабом. Он выше всякой власти и уж наверное вне всякой власти. [1961]
Совершенство духа нельзя ни взять взаймы, ни купить, а если бы оно и продавалось, все равно, я думаю, не нашлось бы покупателя. Зато низость покупается ежедневно. [1962]
Странно ли, что тебе нет никакой пользы от странствий, если ты повсюду таскаешь самого себя? (Со ссылкой на Сократа). [1963]
Насколько выше была б ему цена, если б толпа ценила его пониже. [1964]
Передышками нельзя пренебрегать: тяжелобольным временное улучшение заменяет здоровье. [1965]
Не смей пересчитывать всех, кто тебе страшен. (…) К твоей смерти доступ открыт только одному, сколько бы врагов тебе ни угрожало. [1966]
Только низким путем можно снискать любовь низких. [1967]
По-моему, умирая, человек мужественнее, чем перед смертью. Когда смерть пришла, она и невежде дает силу духа не бежать от неизбежного. [1968]
Кто не хочет умирать, тот не хотел жить. Ибо жизнь дана нам под условием смерти и сама есть лишь путь к ней. [1969]
Мы боимся не смерти, а мыслей о смерти – ведь от самой смерти мы всегда в двух шагах. [1970]
Стыдно человеку, который одолел самые высокие вершины, обременять богов. Что нужды в молитвах? Сделай сам себя счастливым! [1971]
Из тесного угла можно вознестись к небу – только воспрянь. [1972]
Жизнь наша коротка, и сами мы еще больше сокращаем ее своим непостоянством, каждый раз начиная жить наново. Мы дробим ее на мелкие части и рвем в клочки. [1973]
Где что-нибудь выдается и бросается в глаза, там не все ровно. (…) [У] величайших людей (…) каждая черта в произведении так сплетена с другою, что невозможно что-либо изъять, не разрушив целого. [1974]
Не та красива, у которой хвалят руку или ногу, а та, у кого весь облик не позволит восхищаться отдельными чертами. [1975]
Одно дело помнить, другое знать! (…) Знать – это значит делать и по-своему, (…) не оглядываясь всякий раз на учителя. (…) Не становись второю книгой! [1976]
Идущий следом за другим ничего не найдет, потому что не ищет. [1977]
Истина открыта для всех, ею никто не завладел. [1978]
Говорят, что начало – это уже полдела; то же относится и к нашей душе: желание стать добродетельными – полпути к добродетели. [1979]
Дружба приносит только пользу, а любовь иногда и вред. [1980]
Ни младенцы, ни дети, ни повредившиеся в уме смерти не боятся – и позор тем, кому разум не дает такой же безмятежности, какую дарует глупость. [1981]
В пространных рассуждениях, написанных заранее и прочитанных при народе, шуму много, а доверительности нет. Философия – это добрый совет, а давать советы во всеуслышанье никто не станет. [1982]
Великая душа пренебрегает великим и предпочитает умеренное чрезмерному. [1983]
Нет несчастнее зашедших так далеко, что прежде излишнее становится для них необходимым. [1984]
Нет лекарства для того, у кого пороки стали нравами. [1985]
В речах перед народом нет ни слова истины: их цель – взбудоражить толпу, мгновенно увлечь неискушенный слух, они уносятся, не давая над собою подумать. [1986]
Пусть оратор (…) говорит не быстрей и не больше, чем могут выдержать уши. [1987]
Многим не хватает только благосклонности судьбы, чтобы сравняться жестокостью, и честолюбием, и жаждой роскоши с самыми худшими. Дай им силы на все, чего они хотят, и ты узнаешь, что хочется им того же. [1988]
Мы считаем купленным лишь приобретенное за деньги, а на что тратим самих себя, то зовем даровым (…) Всякий ценит самого себя дешевле всего. [1989]
Кто сохранил себя, тот ничего не потерял, но многим ли удается сохранить себя? [1990]
Мы живем так, что внезапно увидеть нас – значит поймать с поличным. [1991]
Все, если взглянуть на изначальное происхождение, ведут род от богов. [1992]
За всеми нами одинаковое число поколений, происхожденье всякого лежит за пределами памяти. [1993]
Нет царя, что не произошел бы от раба, и нет раба не царского рода. (Со ссылкой на Платона). [1994]
Одной молитвой опровергаем другую. Желания у нас в разладе с желаниями. [1995]
Жизнь любого занята завтрашним днем. (…) Люди не живут, а собираются жить. [1996]
Мы лжем и без причин, по одной привычке. [1997]
Обходись со стоящими ниже так, как ты хотел бы, чтобы с тобою обходились стоящие выше. [1998]
Нет рабства позорнее добровольного. [1999]
Любовь не уживается со страхом. [2000]
Цари забывают, как сильны они сами и как слабы другие, и чуть что – распаляются гневом, словно от обиды. (…) Для того и нужна им обида, чтобы кому-нибудь повредить. [2001]
Разве что-нибудь было не «совсем недавно»? Совсем недавно я был мальчиком и сидел у философа Сотиона, совсем недавно начал вести дела в суде, совсем недавно потерял к этому охоту, а там и силы. Безмерна скоротечность времени, и ясней всего это видно, когда оглядываешься назад. Взгляд, прикованный к настоящему, время обманывает, ускользая при своей быстроте легко и плавно. (…) Минувшее пребывает в одном месте, равно обозримое, единое и недвижное, и все падает в его глубину. [2002]
Что ты веселишься, если тебя хвалят люди, которых сам ты не можешь похвалить? [2003]
Ты заблуждаешься, полагая, что только в морском плавании жизнь отделена от смерти тонкою преградой: повсюду грань между ними столь же ничтожна. Не везде смерть видна так близко, но везде она стоит так же близко [2004]
Рассказывать сны – дело бодрствующего; признать свои пороки – признак выздоровления. [2005]
Мы думаем, будто смерть будет впереди, а она будет, и была. То, что было до нас, – та же смерть. [2006]
Изнеженность обрекла нас на бессилие, мы не можем делать то, чего долго не хотели делать. [2007]
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: