Д. Михневич - Календарь антирелигиозника на 1941 год

Благодаря Копернику стало известно, что Земля не неподвижна И не находится в центре вселенной. Он выдвинул учение о том, что Солнце и звезды не обращаются вокруг Земли. Наоборот, земной шар вращается в течение суток вокруг себя, наподобие волчка; от этого происходят смена дней и ночей и видимое суточное движение небесных светил вокруг Земли. Кроме того Земля обращается вокруг Солнца, описывая около него огромный круг в течение года.

Коперник заявил, что Земля — вовсе не центр вселенной, вокруг которого все вертится. Земля — планета, т. е. одно из небесных тел. Он показал, что Земля — это третья (в порядке расстояния от Солнца) планета, которая, как и другие, движется вокруг Солнца.

Коперник понимал, что его взгляды противоречат существовавшим тогда представлениям, основанным главным образом на библейских сказаниях о Земле как центре мира. Церковь боялась этого учения и целые столетия преследовала и уничтожала его сторонников.

Учение Коперника коренным образом изменило представления людей о вселенной. Ведь если Земля — лишь одна из многих планет, а не центр вселенной, то разве не бессмысленно думать (как этому учит церковь), что именно для человека светят все небесные светила и вообще существует весь мир? И разве не бессмысленна сказка о явлении Христа на Землю, составляющую ничтожную часть вселенной?

Выход в 1543 г. книги Коперника «Об обращении небесных кругов» является важным событием в истории умственного развития человечества. Это и подчеркивал Энгельс, писавший: «Революционным актом, которым естествознание заявило о своей независимости… было издание бессмертного творения, в котором Коперник бросил… перчатку церковному авторитету в естественных делах. Отсюда датирует освобождение естествознания от теологии» [14] «Диалектика природы». Партиздат, 1933. Стр. 87. .

Эдуард Дженнер жил в Англии в 1749–1823 гг. Он был сельским врачом. Окончив университет, он занялся лечением в родном местечке Берклей, Дженнер сделал замечательное наблюдение, что доярки, заразившиеся оспой от дойных коров, никогда не заболевают натуральной оспой. Легкое местное (обычно на руке) заболевание коровьей оспой, бесследно проходящее в несколько дней, оказывается страховкой от тяжелой, нередко смертельной болезни.

У Дженнера явилась мысль искусственно прививать коровью оспу, чтобы застраховать организм от натуральной. После двадцати лет тщательного изучения коровьей оспы он 14 мая 1796 г. привил восьмилетнему мальчику Джону Фипсу гной, взятый из оспенных прыщей на руках доярки. Ребенок прихворнул и через несколько дней был совершенно здоров.

1 июля того же года Дженнер взял оспенный гной у больного натуральной оспой и двумя-тремя уколами привил тому же мальчику. Ребенок остался здоровым. Предохранительное действие оспопрививания было доказано.

Против Дженнера началась бешеная кампания. В Англии, во Франции, в Америке попы единодушно осудили оспопрививание. «Оспа — суд божий над грехами народа, — говорили они. — Бог один вправе решать, кого казнить, кого миловать. Предохранять от оспы — значит оспаривать права бога». Иные попы пророчили: после прививки «скотской болезни» лицо ребенка превратится в коровью морду, он начнет мычать, бодаться…

Между тем факты показывали блестящие результаты оспопрививания. В Копенгагене (в Дании) до введения прививки умерло от оспы за 12 лет 5 500 человек, а за 16 лет после введения прививки — всего 158 человек. В Вене (в Австрии) ежегодно умирало от оспы больше 800 человек, а когда ввели прививку — не более 30 человек в год, впоследствии же еще меньше.

А попы продолжали свое. Кампанию против науки возглавил папа римский. В двадцатых годах прошлого века папа объявил все учреждения, где производилась прививка, еретическими!

В 1885 г. в г. Монреале (столица Канады) разыгрались позорные события. Когда вспыхнула эпидемия оспы, большая часть населения под влиянием поповской агитации отказалась от прививки. Эпидемия разгоралась. Тогда городские власти решили ввести принудительную прививку. В ответ поповские газеты стали призывать население к вооруженному отпору. Только когда удалось провести массовую прививку, эпидемия стала утихать и прекратилась.

Сейчас сами служители культа считают долгом прививать себе оспу. Лишь кое-где религиозные фанатики и темные люди упрямо отказываются от оспопрививания, называя его «печатью антихриста».

13 мая 1832 г. 63 лет отроду умер один из величайших естествоиспытателей XIX в. Жорж Кювье.

Кювье разработал ряд новых областей в науке о жизни — биологии, а некоторые создал заново. Так, он положил начало палеонтологии (науке об ископаемых животных) и внес огромный вклад в развитие сравнительной анатомии. Благодаря разработанному Кювье закону корреляции (соотношения органов) ученые могут на основе особенностей строения одних органов узнавать о строении других, связанных с этими органами. Например, Кювье установил, что особенностями строения зубов определяются особенности строения желудка и других частей пищеварительной системы. Закон корреляции дал Кювье возможность по одной или двум найденным косточкам ископаемых животных узнавать, каким животным они принадлежали, т. е. восстанавливать весь облик этих животных. Кювье создал также новую классификацию животных (распределение их по группам на основе характеристики строения важнейших органов).

Например, столь различных по виду животных, как млекопитающие, птицы, пресмыкающиеся, земноводные и рыбы, Кювье объединил в один тип позвоночных, так как все они имеют позвоночный столб и другие важные сходные органы. Классификация Кювье близка к современной.

Кювье ошибочно предполагал, что виды животных и растений неизменны, что смена форм животных объясняется не постепенным развитием (эволюцией), а катастрофами, после которых жизнь возрождалась в новых формах. Однако его многочисленные исследования дали огромный материал Дарвину для создания учения об эволюции.

В 1639 г. в столице Франции — Париже умер великий итальянский мыслитель коммунист-утопист Фома Кампанелла, автор бессмертного произведения «Город Солнца».

В этой книге он не только дал суровую, резкую критику существовавших в то время общественных порядков, но и нарисовал замечательные картины будущего коммунистического общества.