Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни

На средства прихожан и пожертвования купечества при храме содержалась богадельня для нетрудоспособных престарелых женщин. В обновлении храма, ремонте его служебных построек в 1903 г. большую роль сыграл А.П. Бахрушин, выделивший для этого достаточные средства и привлекший профессиональных реставраторов. В 1930-х гг. храм уничтожили, несколько позже снесли колокольню. Фотографии начала 1930-х годов из собрания ГНИМА имени А.В. Щусева, выполненные специалистами из реставрационных мастерских Москвы, зафиксировали процесс уничтожения одного из красивейших приходских храмов города. Сначала были сняты кресты, разобраны купола и затем весь храм. Фрагментарно сохранилось основание церковной ограды по Большому Николоворобьинскому переулку. Большая часть земли, где был расположен храм, теперь – сквер. В новом здании, построенном на месте культового сооружения, ныне размещается Министерство юстиции Российской Федерации.

Николая, святителя, во Всехсвятском монастыре церковь(шоссе Энтузиастов, дом № 7а; уничтожена).

Всехсвятский единоверческий монастырь был основан в 1862 г. в память освобождения крестьян от крепостной зависимости. Главным монастырским собором стал храм Всех Святых, построенный за 20 лет до основания обители и являвшийся до этого приходским. В 1860-1870-е гг. монастырь окружили стеной, построили здание келий. Эти работы вел архитектор Н.А. Ипатьев. В 1873 г. заложили корпус трапезной с храмом святителя Николая в нижнем этаже и приделом в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы в верхнем. Никольский храм освятили 29 июня 1876 г., Покровский – 5 октября 1878 г. В Никольском храме зимой проходили все монастырские службы, так как во Всехсвятском соборе не было отопления. Здание Никольской церкви было протяженное, с одной главой. Окна были большие, с простыми наличниками и полукруглыми завершениями.

Монастырь закрыли в 1922 г., его здания постепенно уничтожались или перестраивались. Большую часть территории занял завод «Серп и молот». Здание с Никольской церковью оказалось вне ограды завода. Его перестроили, лишили главы. Только выступающая апсида напоминает, что здесь когда-то была церковь.

Николая, святителя, в Гнездниках церковь(уничтожена).

В Белом городе, недалеко от Пушкинской площади проходят небольшие тихие Большой и Малый Гнездниковские переулки. Они находятся на месте древней слободы, в которой жили «гнездники». Специалисты не пришли к единому мнению о том, чем они занимались. Считается, что эти мастера делали «гнезда», а гнездами в древней Москве называли и ямки, в которых плавили металл, и металлический набор к окнам и дверям, а также мера стрел при их покупке. Известный москвовед С.К. Романюк считает, что гнездниками были мастера, делающие стрелы.

В центре слободы с XVII века стоял приходской храм. В 1627 г. он уже был каменным. Позднее храм перестроили в отдельно стоящую колокольню, к северу от новой церкви. Новый Никольский храм возвели в 1724 г., в последний год царствования императора Петра I. Прихожане при этом нарушили закон о запрете каменного строительства везде, кроме Санкт-Петербурга. По-видимому, заказчики были крайне резко настроены против петровских реформ, они возвели храм в нарочитых формах XVII века, без всяких новшеств. Это был восьмерик на четверике, с карнизами и наличниками, характерными для конца XVII века. К храму пристроили низкую широкую трапезную с приделом во имя святителя Николая. Главный престол освятили в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Позднее устроили придел святителя Димитрия Ростовского, сразу после его канонизации в 1754 г. Во второй половине XIX в. несколько переделали декорации на фасадах колокольни, и выстроили красивое чугунное крыльцо с узорчатым навесом при западном входе в храм. Тогда же заменили иконостасы. Никольский храм закрыли в 1920-е гг. и сломали в 1930-е гг.

Николая, святителя, в Голутвине церковь(1-й Голутвинский переулок, дом № 14).

На этом месте издревле существовал Богородице-Рождественский мужской монастырь. Первое упоминание о нем содержится в духовной великого князя московского Ивана III. Время упразднения монастыря неизвестно; в 1625 г. деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы значится уже приходской. На месте деревянной в 1686 г. стали строить каменную церковь. Первым освятили придел святителя Николая. Главный престол был освящен в 1692 г. в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Иконы написал в 1691 г. ученик Симона Ушакова, иконописец Оружейной палаты Тихон Филатьев. Ныне они хранятся в Третьяковской галерее. Наиболее известная из них – образ Пресвятой Богородицы «Неувядаемый Цвет», один из самых ранних среди подобных ему. По преданию, он наиболее точно повторяет древний образ Богоматери «Неувядаемый Цвет», хранившийся в Алексеевском женском монастыре. К двухсветному четверику храма, завершенному кокошниками и глухим пятиглавием, примыкает двухпридельная трапезная с притвором. Она была переделана в 1772 г. в стиле барокко вместе с южным приделом святителя Николая и апсидами храма в 1828 г. Трапезная перестроена по проекту архитектора Ф.М. Шестакова и расширена северным приделом Тихвинской иконы Божией Матери в стиле ампир. Тогда же на западном фасаде трапезной соорудили небольшой притвор. Трехъярусную надвратную колокольню возвели в 1769 г. Рядом с храмом сохранился дом, в котором родились известные благотворители и собиратели Сергей Михайлович и Павел Михайлович Третьяковы.

В 1923 г. храм закрыли, иконы вывезли. В 1934 г. разобрали колокольню. В 1960-е гг. разрушили ограду, дом причта, завершение храма. В храме располагались различные организации. Богослужения возобновились в 1992 г. В 1993–1995 гг. была проведена реставрация храма, восстановили пятиглавие. Декор храма по-прежнему причудливо сочетает элементы сразу нескольких стилей. Восстановлены в формах XVII века ограда и колокольня. Храм называют по приделу, главный престол – Рождества Пресвятой Богородицы.

Николая, святителя, при Городской психиатрической больнице имени Н.А. Алексеева часовня(Загородное шоссе, дом № 2).

Изначально в ансамбле больницы существовали две церкви. Первая – в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в центральном двухэтажном корпусе, и вторая – во имя святого Иоанна Рыльского при здании морга. В советское время оба храма были закрыты и разорены. Восстановление церквей и богослужений в них приходится на 1-ю половину 1990-х годов. Часовня святителя Николая на центральной площади больницы была заложена в 1994 г. в связи со знаменательной датой 100-летия существования больницы. Ее посвящение во имя святителя Николая Чудотворца связано с именем создателя больницы Николая Алексеевича Алексеева, чьим покровителем был святой Николай. 30 июля 1996 г. часовню освятили. Спроектировали часовню архитектор Т.Л. Осипова и конструктор Ю.А. Белов. Четыре колонны ионического ордера несут на своих капителях строгий антаблемент, завершенный полусферическим куполом с крестом. Фасады украшают небольшие барельефы-иконы. Внутри – мозаические образы Казанской иконы Божией Матери и Спасителя, выполненные художником-монументалистом О.В. Черной. В память об учредителе клиники Н.А. Алексееве в часовне установлена копия с его посмертной маски.