Шуке Мацумото - Уборка в стиле дзен. Метод наведения порядка без усилий и стресса от буддийского монаха

Единственный предмет, который находится в ванной комнате, это окэ – тазик или шайка для мытья тела.

Все, что нужно иметь с собой, – мыло и тэнугуи (или обычное полотенце).

Прежде чем выйти из ванной, мы расставляем предметы по местам. Ставим тазик туда, где он должен стоять, регулятор температуры на кране возвращаем в прежнее положение. Все должно выглядеть так, как было до нашего посещения.

Там, где используется вода – основа нашей жизни, легче быть самим собой.

Ванная комната – это место, где нас никто не видит.

Здесь сильнее всего проявляется наша истинная сущность.

Поэтому именно это место нужно всегда содержать в чистоте и пользоваться им аккуратно и бережно.

Если войти в сырую ванную, то и на сердце будет ощущение сырости.

Если в ванной комнате появится плесень, то она заведется и в сердце.

Если плохо вымыть свое тело, то и патину с сердца будет не отмыть.

Если оставить грязь там, где используется основа нашей жизни – вода, то и наше сердце пропитается грязью до самой глубины. Поддерживая здесь чистоту, мы сохраняем чистоту в своем сердце.

Есть изречение Лао-цзы: «Высшая добродетель подобна воде». Идеальная жизнь должна обладать мягкостью и прозрачностью воды. Там, где есть вода – источник всего сущего, – проходит истинный путь.

Мы должны убирать ванную так, словно смываем грязь с собственного сердца.

Пол должен быть таким чистым, чтобы можно было спокойно сесть на него в позе сэйдза .

Налет оттираем жесткой круглой щеткой (но если пол деревянный, лучше использовать не щетку, а мягкую губку, чтобы не оставлять царапин).

Трудновыводимые пятна можно обработать пищевой содой.

Принимать ванну после уборки так приятно, что хочется напевать себе под нос. Но попробуйте сделать это в абсолютной тишине, как принято у монахов, словно вы находитесь на практике в одном из трех мест полной тишины. Возможно, это поможет открыть вам что-то новое внутри себя.

ИДЕАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ ДОЛЖНА ОБЛАДАТЬ МЯГКОСТЬЮ И ПРОЗРАЧНОСТЬЮ ВОДЫ.

В современном мире трудно представить себе жизнь без стиральной машины. А ведь раньше стирали при помощи тазика, стиральной доски, мыла и щёлока.

Сейчас во многих храмах используют стиральные машины, однако плохо отстирываемые в машине носки- таби сначала застирывают вручную.

Бывает, поставишь пятно или запачкаешь одежду и целый день не находишь себе места от чувства тревоги.

Если с вами такого не бывает, значит, вас совершенно не заботит ваш внешний вид. Это сигнал, что на душе неспокойно.

Стоит надеть белоснежную рубашку, как становишься более собранным. Отстирывая пятна и грязь, мы сохраняем уверенность в себе.

Между прочим, монахи всегда носят белое нижнее белье.

Под черное одеяние монахи надевают хакуэ – белое кимоно и сиродзюбан – нижнее кимоно. Трусы должны быть тоже белого цвета. Правила предписывают использование трусов определенной модели.

Белый цвет – символ чистоты, но главная причина, по которой мы его выбираем, – отсутствие украшения.

И бритье головы, и регламентация одежды и личных вещей, и строгий этикет поведения – все это необходимо, чтобы забыть о гордыне и вступить на путь познания таким, какой ты есть.

Ношение белого нижнего белья поселяет в сердце ощущение свежего ветра.

Даже надевая поверх него одежду, чувствуешь, как белизна проникает внутрь тебя. Тем, кто не любит белое белье, может быть, стоит попробовать.

Последнее время для сушки белья многие пользуются электрическими сушилками, а высушенное белье не складывают.

Разумеется, это позволяет сэкономить немало времени. Однако, сэкономив время, мы все больше теряем контроль над своим сердцем.

Когда мы сушим одежду на открытом воздухе, используя энергию солнца, а потом раскладываем все вещи по местам и вынимаем их, только когда они нужны, мы дисциплинируем себя.

Каждый день появляется грязное белье.

Мы стираем, сушим, складываем и убираем на место.

Для того чтобы выполнить эту работу добросовестно, требуется время. Чтобы стирка не причиняла много хлопот, нужно не накапливать большое количество грязных вещей. Делайте то, что нужно сделать сегодня, не откладывая на завтра.

Не откладывать на завтра – полезная привычка, она задает ритм жизни, да и грязь отстирывается легче. Если лениться и стирать в зависимости от настроения, то на сердце остается осадок.

В нашей повседневной жизни мы стираем и сушим не только одежду.

Если позволить себе небрежность, то придется стирать и себя самого, очищая от вредных привычек, среди которых поселится и лень.

ЕСЛИ ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ НЕБРЕЖНОСТЬ, ТО ПРИДЕТСЯ СТИРАТЬ И СЕБЯ САМОГО, ОЧИЩАЯ ОТ ВРЕДНЫХ ПРИВЫЧЕК, СРЕДИ КОТОРЫХ ПОСЕЛИТСЯ И ЛЕНЬ.

Когда хлопчатобумажные ткани намокают, они сразу же мнутся, поэтому после стирки мы как следует встряхиваем их, расправляем складки и сушим.

Иногда я вижу, как стиранную одежду сушат, не разгладив складки. Это означает, что человек недобросовестно выполняет свое задание.

На одежде монахов часто появляются пятна от туши, чая и пота.

Пятна от туши и чая мы ставим по невнимательности, и с ними несложно справиться, если пятно слегка намочить, намылить и немного потереть.

После этого остается только прополоскать, но если пятно не отстиралось, можно воспользоваться содой – это природный отбеливатель, который хорошо удаляет пятна. Она также эффективна при желтизне ткани и пятнах от пота.

Для того чтобы сделать одежду мягкой, в качестве кондиционера можно использовать уксус.

В храмах мы сушим белье подальше от посторонних глаз.

Его вывешивают в укромном уголке на заднем дворе, чтобы можно было спокойно встречать посетителей в любое время.

Не надо накапливать стирку.

Стирать и сушить лучше каждый день.

Тогда и внешний вид будет опрятнее, и можно обойтись меньшим количеством одежды.

Хочется каждый день носить одежду без складок. Под верхнюю накидку мы надеваем тщательно отглаженное хакуэ и дзюбан .

Благодаря этому целый день чувствуешь, что ходишь в чем-то нарядном.

Тело и разум едины, наш внешний вид отражается на нашем внутреннем мире и наоборот.