Андрей Валявский - Как понять ребёнка

Просите за его вечную жизнь».*

По восточным представлениям, душа путешествует из тела в тело до тех пор, пока не сольется с абсолютом. Много добрых дел сделал человек - душа возвращается в человеческое тело. Много злых - душа может воплотиться в животное. Этому круговороту перерождении, этому блужданию души (а может быть, мытарствам?), этому кругу сансары - кругу перевоплощений - наступает конец, когда душа отождествляется с абсолютом, успокаивается.

Человек, достигший нирваны (буддизм) или мокши (индуизм) освобождается от перерождении, от реинкарнации.

«Говорю Вам тайну: не все умрем, но все изменимся...», - по словам апостола Петра, смертное облечется в нетленное, нетленное облечется в бессмертное.

Старец Зосима: «..нет уже жизни, и времени больше не будет!» (Цит. по 2,287).

«Бели человек прошлое протаскивает в будущее, то он омертвляет его, так как прошлое уже было, и поэтому мертво и поэтому несет в будущее смерть» (М.С. Ельцин).

При жизни личность заслоняет результаты своих деянии, а смерть их высвечивает.

«Творить - значит убивать смерть» (Р. Роллан). Тогда о творчестве можно говорить как о смерти смерти?

Смерть так же разнообразна, многозначна и многолика, как и жизнь.

Отмирание, умирание - качественный переход на новый качественный уровень развития.

Каждый миг в нас умирает настоящее, отлетая в вечное прошлое. Каждый миг в нас умирает будущее, становясь настоящим.

Каждый миг, осознав худшее в себе, мы распинаем его для будущего и тем самым творим будущее, преображая себя.

Каждый миг, осознав лучшее в себе, мы воскрешаем себя для новой христовой жизни, для вечной жизни бытия нашего сознания: умирание земного тождественно рождению небесного.

См «Зарождение,, «Рождение».

СМИРЕНИЕ

«Побеждать природу можно, только повинуясь ей (Ч. Дарвии).

СОВЕСТЬ

«КОГДА Никто не увидит и никто не узнает, а я все-таки не сделаю», - вот что такое совесть (В. Г. Короленко). Из разговора с дочкой Машей:

- Папа, а ты кто - хороший, плохой, красивый, простой или умный? Самое главное -ты кто?

- Ну, раз я не глупый, - наверное, умный. Наверное, хороший. И вообще, самое главное, я - человек. И стараюсь им быть. А что в тебе самое главное?

- Я - лентяйка. А ты знаешь, что такое совесть?

- Знаю! Вот она как раз и говорит человеку, кто он.

- А я тоже знаю: совесть - это Бог в человеке.

СОВЕТЫ

«Хотите понять человека? Узнайте, что ему кажется смешным» (Н.Владимиров).

Хотите понять себя? Понаблюдайте за собой, что Вам кажется смешным. Спросите себя: «Почему не смешно?.. Смешно ли мне, когда смеются надо мной?»

Попробуйте, например, для начала перевести в пространство вопросов «вредные советы» Г. Остера, «запрещенные к чтению послушным детям».

Не соглашайся ни за что

Ни с кем и никогда.

А кто с тобой согласен, тех

Трусливыми зови.

За это все тебя качнут

Любить и уважать.

И всюду будет у тебя

Полным-полно друзей.

Это не об антиплюрализме?

Это не о вреде спора и пользе согласия?

Руками никогда нигде

Не трогай ничего.

Не впутывайся ни во что

И никуда не лезь.

В сторонку молча отойди.

Стань скромно в уголке.

И тихо стой, не шевелясь.

До старости своей.

Это не о стратегии жизни, преподанной родителями?

Это не о вреде послушания?

Это не об инстинкте познания?

Это не о родительском абсурдизме?

Если Вы еще не твердо

В жизни выбрали дорогу

И не знаете, с чего бы

Трудовой свой путь качать.

Бейте лампочки в подъездах.

Люди скажут Вам спасибо.

Вы поможете народу

Электричество беречь.

Это не о цели жизни?

Это не о бессмысленности смысла жизни?

Не обижайтесь на того.

Кто бьет руками Вас,

И не пенитесь каждый раз

Его благодарить

За то, что, не жалея сил.

Он Вас руками бьет,

А мог бы запросто схватить

И палку, и кирпич.

Это не о заповедях благодарности?..

Всегда ли смех - очищение? Не бывает ли он загрязнением? Что его делает лекарством? Мера? Не утверждаем ли мы иной раз то, что отрицаем, говоря, как не надо?

Как говорила одна бабушка: «Ну-ка, внучек, повтори слова, которые ты никогда не должен говорить!" - Ну-ка, люди, не забудьте Герострата!

Ну-ка, представьте себе, что у Вас в голове нет черного слона! Не можете? Тогда, по совету Станиславского, представьте белого слона. «И все!» - как говорил частенько на своих лекциях Гарбузов.

Всегда ли совет - совет? Что делает совет заповедь»?

Для кого заповеди Моисея с частицей «не»? Для ветхозаветного человека во мне? А для кого более сильные, мощные заповеди Христа, которых всего две? Для кого заповеди Любви, давшие нам силы все наши требования высказывать, как просьбы, а еще лучше - как советы, а еще лучше -как вопросы, а еще лучше -как притчи?

Для человека с импульсом Христа очевидно внутреннее согласие с Вами, делающее Вашу просьбу его внутренним требованием.

А если согласия нет? Тогда остается только любить его и просить: отнесись, пожалуйста, к мое и просьбе, как к своему требованию. И тогда у тебя достанет сил принять сердцем гармаевское родительское правило, как первейший родительский совет:

Не говори, как не надо.

Скажи, как надо.

СОЗНАНИЕ

Это центральная категория не только «Азбуки жизни», то есть этической картины мира, но и базисной картины мира.

Сознание есть отношение к себе и к другим. И отношение к отношению. Сознание - мостик между правыми левым полушарием, перешеек между правополушарной, непрерывной, моделью мира, и левополушарной, дискретной. Сознание может быть дискретным и непрерывным, а может быть и еще каким-то другим, ведь никто не сможет доказать, что «дискретность является единственной альтернативой непрерывности». Сознание есть у тела, у души, у духа, у каждой клеточки, у каждого явления, элемента Вселенной, у Вселенной в целом. На каждом уровне сознания есть с вой подуровни: плотские, душевные и духовные, свои дискретности, непрерывности, альтернативности, свои бессознательности и сверхсознательности. Сознание может быть всяким. Сознание может быть всем.

А может ли Сознание быть бессознательным? А может ли бессознательное стать сверхсознательным? И не бывает ли это одним и тем же? Ведь «сознание не только отражает мир, но и творит его!» (В.И. Ленин).

Ине потому ли так всесильна мысль? Отражая Вселенную, она же и творит ее! Узнаете принцип неопределенности Гейзенберга?

«Одной-единственной мыслью можно заполнить всю Вселенную» (Уорф).

А если мысль не добрая, то она и Вселенную делает злой? Так вот почему мы должны следить за своими мыслями! Мы отвечаем за нелюбовь людей друг к другу, за нелюбовь к нам, за нелюбовь к другим мирам! Мы ответственны, ибо мы творцы наших мыслей! Мы ответственны за любую травинку, песчинку, хоть пока еще и не всегда осознаем и признаем это! Мы ответ-ственны, ибо допускаем в себя мысли, которые творят или разрушают не только других, но и нас самих, творя ненависть, участвуя в делах тьмы, или сотворяют Любовь, зажигая в сердцах свет надежды и веры! Мы ответственны, ибо выбираем! А кто в нас выбирает? Нелюбовь, которая спрашивает нас: а за что его любить? Или Любовь, которая всегда выбирает любить всех и вся без условий?!