Юлия Андреева - Как раскрутить «клиента» на деньги
- Название:Как раскрутить «клиента» на деньги
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юлия Андреева - Как раскрутить «клиента» на деньги краткое содержание
О том, что такое консумация, у нас знают лишь те, кто через нее прошел, а также их ближайшее окружение. Существуют художественные произведения, отражающие страшную участь попавших в сексуальное рабство и насильно подсаженных на наркотики див. Что же касается детального разбора консумации – читатель, перед вами первая и, верим, не последняя книга на эту тему. Хочется надеяться, что книга прольет свет на такое новое для нас явление, как консумация, и положит начало изучения ее как возможности бизнеса и способа взаимоотношения между людьми.
Как раскрутить «клиента» на деньги - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В одном из клубов Испании работали две румынские девушки, как и почти что везде девчонок подсаживали к столам официанты. Однажды одна из подруг, в клубе ее звали Милли, выпив лишку нагрубила официанту и, не извинившись, пошла к себе в гримерку готовиться к шоу. Заметив назревающий конфликт, Рилли извинилась за подругу, но настроение было уже испорчено.
С этого дня Милли перестало вести с клиентами, ее не подсаживали к богачам, и вызывали из гримерки лишь когда в клуб заходили бедные студенты или местный пьянчужка, сидеть с которым считалось неприятной обязанностью.
Несколько раз Милли жаловалась шефу на то, что ее специально держат без работы, но тот только пожимал плечами: «Раз клиенты не хотят тебя видеть, значит ты сама в этом виновата».
В то же время злопамятный официант на все лады рекламировал достоинства Рилли, которую после таких речей просили и умоляли подсесть за столик
Милли с трудом досидела до конца гастролей и уехала домой только что не в минусе.
9.4.3. В чужой монастырь со своим стриптизом
Через призму авантюризма.
А.Смир
Не только законы принятые в чужой стране, но и обычаи во многом разительно отличаются от того к чему мы привыкли. Под час именно не знание основных, базисных норм поведения делают нас в чужом мире изгоем.
В Индии, например, вас могут просто выкинуть взашей из храма, если вы вошли туда в туфлях, а в Японии придется снимать обувь не только в доме бога, но и в традиционном японском ресторане, входя в музей деревянного зодчества, или в квартиру.
Арабский мир предписывает своим женщинам прятать волосы и нередко лица, одеваться в длинные одежды, скрывающие не только фигуру, но и руки и ладышки, способные соблазнить мужчину на недостойные мысли. Находясь в храме, женщина не может громко молиться, по той же причине, голос женщины пробуждает фантазии относительно нее, и отвлекает от общения с богом.
Но вечно закутанные, словно упакованные как дорогие подарки красавицы, дома выглядят совсем иначе, причем в ход идут самые изысканные и дорогие наряды и золотые украшения, словно позаимствованные из тысячи и одной ночи. Это происходит потому что арабские женщины наряжаются для своего мужа, который попадает домой точно в рай, где его ожидают красивые женщины, роскошная обстановка, вкусная еда и главное по настоящему приятная и комфортная атмосфера.
Эти правила существуют многие века и оправдали себя: мужчина может взять себе четырех жен, преимуществ жизни в гареме не может понять только ревнивая и либо не привыкшая к физической работе, либо просто не понимающая, что эту самую работу можно на кого-нибудь с успехом переложить, женщина. Кстати спокойная и приветливая обстановка мусульманских домов определяется прежде всего наличием в доме нескольких женщин.
Помните, как об этом говорила Гюлчитай из фильма «Белое солнце пустыни»: «Одна жена готовит, одна стирает…». Не нужны уже ни какие садики или приходящие няни для детей, все малыши воспитываются вместе большой дружной семьей. Обязанности по дому в богатых домах так и вовсе передаются прислуге, в то время как женщины имеют время и возможность ухаживать за собой или общаться друг с другом. Решается проблема одиночества, тяготящая над большинством женщин, вдруг обнаруживших к тридцати годам, что все ее подруги заняты своими семьями и мужьями.
Я расписываю все эти радужные картины не с целью пропаганды мусульманского мира, лично я не выжила бы там и недели. Но девушкам, отправляющимся в чужие страны на поиски приключений, денег или любви нужно знать о принятых там обычаях, дабы умело вписаться в предлагаемые условия.
К слову, тоже следует сделать женщине, желающей не просто выйти замуж за понравившегося ей мужчину, а влиться в его семью. В доме славившемся, например, знаменитыми предками покажется невежливым, если вы не обратите внимания на эту сторону вопроса. Конечно, вы можете не знать имени знаменитого в прошлом физика, но вас не простят, не прояви вы должного уважения и внимания к рассказу о нем.
В Японии Валерия нашла себе любимого мужчину. Директор небольшой фирмы Иоса сан был намного старше девушки, но тем не менее они сумели поладить. Лерка встречалась со своим самураем три недели, прежде чем решилась, что он ей подходит, и можно уже что называется «допустить до тела». В тот день она одела свое лучшее платье, сделала прическу и помчалась на свидание.
Иоса сан отвез ее в ресторан, где собрались его дети от трех браков, многие из которых оказались старше Лерки. Пообедав в японском стиле, они долго прощались меж собой. В завершении Иоса сан сообщил близким и родным, что Валерия его любовница, и сейчас они отправляются в отель, дабы предаться взаимным восторгам.
После этой тирады красная как рак Лерка выскочила из ресторана и, схватив первое попавшееся такси, прилетела домой.
Они помирились через неделю, и зажили достаточно счастливо, встречаясь так часто, как только могли. Но однажды самурай преподнес очередной сюрприз в своем духе. Отправившись вместе в кондитерскую, они сделали заказ, после чего кавалер отошел, пардон, попудрить носик. Лерка сидела за столом, когда к ней подошел незнакомый японец, и вежливо поклонившись, спросил, не русская ли она. Оказалось, что незнакомец был в России и даже знает чуть больше чем традиционные: «водка, матрешка и перестройка».
Когда же вернулся Леркин самурай, она не преминула тут же рассказать ему о новом знакомом.
– Представляешь, этот человек знает русский! – Весело сообщила она.
– А откуда это стало известным тебе? – Удивился он.
– Мы только что разговаривали с ним. – Ответила Лерка и тут же почувствовала, что произошло что-то ужасное. Иоса сан вскочил с места, роняя тарелки, и схватив ничего не понимающую девушку, выволок ее на улицу.
– Ты что проститутка! – Заорал он, едва сумел совладать со своим голосом, – только проститутки разговаривают с посторонними мужчинами. Ты позоришь меня!
Можете себе представить, как тяжело, чуть ли не всем коллективом поочередно, нам пришлось уговаривать и успокаивать рассерженного кавалера, объясняя, что у нас в России это вполне приемлемое поведение. В сущности, не могли же мы сказать, что отказ переброситься парой слов с обратившемся к тебе отморозком, может повлечь за собой оскорбления словами и действиями. Не могли, потому что такой стиль поведения иначе как варварским не назовешь. И признаваясь в том, что у нас в стране такое возможно, мы бы автоматически попали из королев в самые что ни на есть отстои общества. Людей иногда оценивают именно по стране воспитавшей их.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: