Юрий Татаринов - Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина

Тут можно читать онлайн Юрий Татаринов - Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Руководства, издательство Смэлток, год 2010. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Смэлток
  • Год:
    2010
  • Город:
    Минск
  • ISBN:
    978-985-6917-55-7
  • Рейтинг:
    3.8/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Юрий Татаринов - Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина краткое содержание

Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина - описание и краткое содержание, автор Юрий Татаринов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга посвящена истории малых городов Брестской области: Барановичи, Новая Мышь, Ляховичи, Ганцевичи, Ивацевичи, Коссово, Береза, Жабинка, Каменец, Высокое, Малорита, Ружаны, Пружаны, Дрогичин, Иваново, Пинск, Лунинец.

Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Татаринов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Церковь в Малорите сооружена из дерева Колокольня соединена с основным - фото 43

Церковь в Малорите сооружена из дерева. Колокольня соединена с основным зданием. В 1927 г. на средства прихожан были куплены 4 колокола общим весом 424 кг (не сохранились).

На 1,5 десятинах земли, принадлежащих церкви, в 1910 г. было построено три дома. В одном размещалась женская церковноприходская школа. Это здание находилось в распоряжении Брестского школьного инспектората. В двух других жили настоятель церкви и псаломщик. Кроме того, причту принадлежали хозяйственные постройки.

Церковные летописи велись с 1924 г.

По рассказам старожилов около церкви росли клены, липы и вязы. В стволе одного из старых вязов была устроена скамейка.

Война 1941-45 гг. оставила в стенах церкви множество осколков от бомб и снарядов.

В 1947 г. Малоритский райисполком принял решение занять дом местного священника под детдом. В 1950 г. все церковные здания по решению райисполкома были переданы под коммунальные квартиры.

В 1992 г. одно из этих зданий возвратили. Сейчас в нем размещается Воскресная школа.

В 60-е-70-е гг. XX в. Институт искусствоведения изымал из храмов ценные иконы и утварь. Так, в 1970 г. из Малоритской и Олтушской церквей было вывезено 3 уже упомянутые мной иконы XVII в. Две из них "Преображения Господня" и "Покрова Божией Матери" принадлежали церкви города Малориты.

В 1990 г. было восстановлено Малоритское благочиние. К началу 2006 г. в нем насчитывалось уже 15 приходов.

6 ноября 1993 г. совершено полное освящение церкви. Его осуществил Архиепископ Брестский и Кобринский Константин.

В 1995 г. здание, расположенное рядом с церковью, на погосте, переоборудовано под крестилку.

В 1998 г. закончено строительство часовни на новом кладбище. Ее освятили в честь Воскресения Христова.

В 1996 г. на пожертвования прихожан был куплен колокол весом 112 кг. В настоящее время в церкви десять колоколов.

В 1998 г, приобретено новое паникадило.

Традицией здешней церкви является организация Рождественской елки для детей Воскресной школы, оказание помощи инвалидам, проживающим в городе, чтение непрерывной Псалтыри о здравии болящих и за упокой душ умерших.

В 2006 г. под нужды церкви был передан дом № 21 по улице Красноармейской (бывшее здание суда).

При церкви располагается плодовый сад.

Библиотека храма насчитывает более двух с половиной тысяч книг духовного содержания.

МАЛОРИТА 1921-39 ГГ.

(По материалам, собранным методистом местной районной библиотеки Г.В. Кучиной)

В указанный период Малорита мало чем отличалась от села. Хаты, крытые соломой, газовые фонари на улицах. Кирпичных было всего три дома: почта, городской суд и полицейский участок. Действовали церковь и построенный в 1924 г. костел.

Население работало на лесопильном заводе, занималось сельхоздеятельностью.

В гмине было три лесопильных завода. Один основан в 1907 г. Мойшей-Лейбой Ицковичем Апатовским. Этот завод имел двигатель мощностью в 25 лошадиных сил. Позже были основаны лесопильные заводы Бернгольца и Каренбаума, а также Герцлиха и Аллергарта. Действовал маслозавод предпринимателя Тененбаума. Гамер и Герцлих имели мельницу.

В 1931 г. в городе была открыта фанерная фабрика Гамера. На ней в разное время работало от 23 до 84 человек. Отделения фабрики располагались в Варшаве, Кракове, Быдгощи, Грунденде, Львове. Четверть продукции поставлялось на экспорт в Голландию и Палестину. Мужчины зарабатывали на этом предприятии за день до 7,6 злотого, а женщины — 1,3.

На местных небольшеньких кирпичных заводах , хозяевами которых были Баренгольц и Рудко, работало по 4 человека на каждом.

В 30-е гг. в окрестностях Малориты начал действовать санаторий для лечения туберкулеза. Одновременно в нем могло разместиться 60 больных. Лечебница функционировала за счет средств Варшавского противотуберкулезного общества. Медперсонал состоял из двух врачей и трех медсестер. За лечение платили 7 злотых в сутки. В самом городе, на Полицейской улице, функционировала амбулатория, работу которой обеспечивали врач и акушерка.

В 1939 г. в Малорите была всего одна общеобразовательная ш кола. Обучение проводилось на польском.

Что касается библиотек , то их в городе было несколько, в частности: при еврейском, польском, русском объединениях. Была личная библиотека Василя Рудицкого с книгами на украинском языке. Библиотека русского народного объединения располагалась в доме рабочего железной дороги Николая Кубаевского. Главным поставщиком новинок было Рижское книжное издательство. Книги со штемпелем "Библиотека русского народного объединения в Малорите" переданы в 1979 г. Брестскому краеведческому музею.

МАЛОРИТСКИЙ СТРОЙ

Малоритский строй — это комплекс белорусской народной женской одежды и вышивки. Состоит из типового комплекса женской одежды: рубахи, юбки и фартука, но отличается характером орнамента (вышивкой), колоритом и способом ношения частей костюма.

Рубаху шили с прямыми плечевыми вставками и отложным воротником. Фартук имел вышитые завязки. Юбку подпоясывали красным поясом. Особую выразительность костюму придавала "гамитка". Ее украшали вышивкой: звездами-розетками в одном углу и узорчатыми полосами по обеим краям.

Владимир Зенько, составитель альбома "Малорита и ее окрестности" (2007), сообщает, что особой живописностью комплекса женской одежды Малоритского строя отличается головной убор свахи — "коробочка-лямец", украшенный ленточками, тесемочками, бисеринками и двумя "рожками" пестро окрашенных перьев. Увидев этот убор, можно было сразу определить, какую деятельность предпочитает его хозяйка.

Что касается украшений, то к ним следует отнести бусы, крестики и медальоны — "лычманы".

Зимой жители Малоритчины одевались в суконную свиту "с усами", украшенную цветными шнурками, пестрыми помпонами и вышивкой.

Традиционной обувью были плетеные из лозы "постолы" и "поршни".

Женская одежда Малоритчины — это своеобразная книга судьбы. Каждая женщина, украшая вышивкой свои фартук и рубаху, как бы рассказывала свою судьбу, делилась своими радостями и горестями. Вышитый двухглавый орел обозначал отнюдь не элемент известного герба, а символ того, что женщина имела в своей жизни две семьи: ту, где родилась и выросла, и ту, куда вышла замуж. Ромб — начальный символ качества вышивки, по нему должны были судить о женщине как о мастерице-вышивальщице. Восьмиконечная звезда — общий символ женщины, символ ее перемен, жизненных стадий, ступеней: красная восьмиконечная звезда — женщина до замужества, дева (в старину так и называли — "красная дева"), бордовая — женщина в замужестве, черная — вдова. Владея знаниями этого сакрального искусства, мастерица могла написать любую судьбу, рассказать любую историю своей жизни. По сути, в Малорите имело место быть и продолжает существовать " искусство рассказа в вышивке". Это архаичное искусство следует сохранять и развивать. Оно национально и исключительно эстетично.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Юрий Татаринов читать все книги автора по порядку

Юрий Татаринов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина отзывы


Отзывы читателей о книге Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина, автор: Юрий Татаринов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x