Паата Амонашвили - Послание в будущее

Душа Ясема разрывается от горя.

Он рыдает…

И это его выталкивает из собственных грез…

Затуманенные образы вокруг него исчезли, и он увидел перед собой Марию, свою мать…

3. Война и Вера

– Сынок, очнись!

Ясем подскочил на постели, будто его укусила оса, и тупо уставился в никуда.

– Мой бедный мальчик! Чем же ты грезил на этот раз?

Ясем тяжело дышал. Увиденные кошмары из будущего бурлили в его сознании, как магма в вулкане, стремясь вырваться на поверхность любой ценой.

– Надо рассказать учителю! – воскликнул он, понимая, что только Ян может взять на себя часть тяжести угнетающих образов.

Мария настаивала:

– Сынок, поговори со мной, что ты видел?

Ясем отрицательно покачал головой.

– Нет, мама, извини. Я не могу сказать тебе.

– Почему? – удивилась Мария.

Вместо ответа мальчик вскочил и сказал:

– Мне надо бежать к учителю.

Мария прослезилась и ответила:

– Что за такая напасть? Все дети как дети, а ты – чудной какой-то, прямо в отца… Царство ему небесное…

Ясем обнял ее:

– Мама, не плачь… Я не властен над грезами. Они давят изнутри.

Ясем накинул залатанный кафтан, выбежал из шалаша и прямо у крыльца наткнулся на нивницских близнецов:

– Что вы тут делаете?

Эраст и Бенедиктом отвечали наперебой:

– Привет!

– Тебя ждем…

– Куда бежишь?

– Мы хотим с тобой!

Ясем ответил:

– У меня срочное дело к Учителю. Вам нечего ходить за мной.

Близнецы не хотели слышать отказ:

– Мы мешать не будем!

– Мы поможем!

Тут на крыльцо выбежала Мария со скатертью в руках:

– Сынок, возьми скатерть и захвати учителю свежие сайки из новой пекарни. Сегодня там первая выпечка.

– Нет, мама, я не могу задерживаться из-за выпечки! – ответил Ясем и побежал к шалашу Учителя.

Близнецы вызвались помочь:

– Мы пойдем за сайками!

– И понесем учителю!

Эраст схватил скатерть, и мальчики помчались в сторону пекарни.

Это происходило в Брандис над Орлицей. Городок принадлежал графу Карлу Жиротинскому, и он стал приютом для беженцев после разгрома Фульнека. Были выстроены шалаши на опушке леса, пресвитеры воздвигли огромную палатку из шерстяной материи наподобие часовни, где совершали богослужение, а рядом с часовней всем миром соорудили пекарню. Народ ожидал первую выпечку. Эраст и Бенедикт прибежали тогда, когда к пекарне подошел сам граф. Он тяжело перенес горечь утраты сына, однако, проявил стойкость духа и действенно помогал Братьям. Последние дни он сам работал на строительстве этой печки.

Народ расступился с поклоном и граф сказал:

– Поздравляю с новой пекарней! Выпечка достанется всем.

Кто-то сказал из толпы:

– Ваше высочество, сначала отведайте вы!

Граф заметил близнецов и сказал:

– Уступим первенство сиротам из Нивницы. Нам подобает проявлять заботу о детях.

Произнеся слово «дети», граф вспомнил потерянного сына и подавил в себе горечь.

Близнецы подпрыгнули от восторга, захлопали в ладоши и принялись низко кланяться.

– Позвольте отнести первую выпечку учителю Яну.

– У нас скатерть наготове!

Граф удовлетворительно кивнул головой.

– Вы славные парни. Будь по–вашему.

Эраст с Бенедиктом наблюдали, как пекарь Дрдоличек взял лопату у своего помощника Варича, и из печного отверстия появились вкусно пахнущие сайки, а за ними последовали аппетитные крендели.

Еле переводя дыхание, Ясем стоял перед учителем.

Сам Ян сидел у огромного стола, полного рукописей, бумаг и книг.

– Друг мой, как хорошо, что ты пришел, – обрадовался мальчику Ян, – смотри, это спасенные тобой бесценные для меня рукописи. Это подвиг!

– Позвольте рассказать мои утренние грезы. Это очень важно! – ответил Ясем.

Ян сказал:

– Конечно, позволю! Но сначала подойди ко мне, чтобы я тебя поблагодарил. Вот, смотри, в этой связке ты спас мои записи относительно того, как можно устроить настоящую школу радости в будущем. Когда Бог будет милостив и вернет нас нашей родине, у нас под рукой уже будут пособия, при помощи которых можно скорее восполнить ущерб, нанесенный школе и юношеству.

Ясем спросил:

– Когда Бог вернет нас на родину?

– Очень скоро. Тогда я построю школу радости, где детям учеба будет в удовольствие… А эта книга…

Учитель уже не успел досказать, потому что в шалаш прибежали близнецы и заговорили наперебой:

– Здравствуйте, учитель.

– Мы прямо из новой пекарни!

– Принесли вам свежую выпечку!

– Здесь сайки и крендели!

– Как мило! – сказал Ян, раскрывая скатерть, – попробуем вместе. Отломите все по кусочку.

Комната заполнилась приятным запахом свежеиспеченного хлеба.

– Очень вкусно! – сказал учитель, – кстати, вам будет тоже интересно послушать. Ясем спас мои рукописи. Среди них – будущая книга «Лабиринт света и рай сердца».

Близнецы принялись спрашивать:

– Что такое лабиринт?

– Что такое рай сердца?

Учитель ответил:

– Во–первых, открою вам секрет, что эта книга о том, как найти счастье. Ведь об этом думают мудрецы во всех краях света и во все времена. В чем высшее благо? На чем может остановиться человеческое стремление? Как достичь успокоения мыслей, не имея уже того, к чему можно стремиться?

Близнецы затараторили:

– Да, да, да! Это самое важное!

– Люди будут спасены, если такое найдут.

Учитель сказал:

– Так вот, «свет» – это наша мирская жизнь, и люди ищут успокоения своих мыслей в предметах света.

– Какие это предметы? – спросил Эраст.

– Да! Хороший вопрос! – добавил Бенедикт.

Учитель ответил:

– Это роскошь и удовольствие, слава и уважение, веселое товарищество и времяпрепровождение. Изучив мир, мудрец Соломон заключил, что все суета и томление духа. Поэтому наш неспокойный ум смотрит на запутанный мир через очки заблуждения и легко теряется.

Ян посмотрел на сайку и сказал:

– Вот, к примеру, выпечка. Задумывались ли вы, мои друзья, о том, каким скудным и простым питанием поддерживается тело человека? Одной сайки хватит на весь день. Но вместо этого люди жадно собирают себе в желудки жареные огузки, копченые колбаски, вареные окорока, всякие паштеты, лакомые печенья с пирогами и все это заливают вином и пивом.

Близнецы заговорили:

– Это повреждает чувства и разум.

– И человек превращается в неразумного зверя.

Ян кивнул:

– Также и телу нужны самые скудные и простые одежды. Люди же тратят состояние, чтобы нарядить себя в пух и прах, надевая шляпы с перьями, бархатные штаны с позументами, расшитые камзолы из тонкого сукна и дорогие башмаки с позолоченными чулками.

– Это называется вычурность, – сказал Эраст.

– И позерство, – вставил словечко Бенедикт.

Учитель продолжил: