Бхагван Раджниш - 3 шага к осознанности

Пустота означает пустоту от эго. Поэтому я не считаю отречение от мирского богатства настоящим отречением. Я не называю отречением отречение от вашего дома. Я не называю отречением отречение от вашей должности. Это потому, что само отречение от этих вещей может служить той же цели, которой служили сами эти вещи. Я не называю отречением отказ от чего-либо еще. Отречение имеет место, только когда эго ушло.

Хорошенько это поймите, потому что что вы будете делать? Вас так долго учили тому, что эго — это плохо, что эго — это грех, что эго следует отбросить. Что вы будете делать?

Тогда вы окажетесь в плену той же самой ошибки, и это будет случаем собаки, которая пытается поймать собственный хвост. Она прыгает, и хвост тоже прыгает, потом она прыгает снова. Она очень удивляется тому, что не может поймать свой хвост — в чем дело? Чем больше она не может его поймать, тем больше начинает крутиться, и тем труднее это становится для нее. Собака не может поймать собственный хвост, и эго не может разрушить эго.

Многие люди очень хотят заставить свое эго исчезнуть. Чем больше они стараются, тем тоньше из-за страха становится их эго, оно начинает двигаться назад. Оно исчезает с внешней стороны и устраивается внутри. Эго на поверхности гораздо лучше, чем эго, которое прячется внутри. Это очень опасно. То, что на поверхности, можно увидеть, а то, которое скрывается внутри, увидеть невозможно. Оно заползает глубоко внутрь.

Обычный человек не имеет той тонкости эго, которая есть у людей, которых мы называем святыми или благочестивыми. По этой причине монахи всего мира не могут встречаться друг с другом. Между ними стоит стена. Что это за стена? Хозяева имеют стены своих домов, это можно понять. Что за стены имеют святые, у которых нет даже домов? Хозяев разных домов разделяют стены. Как встретиться с соседом? Между ними стена. Что за стены у святых?

У святых более тонкие стены — стены их эго. Вы можете разломать стены из цемента и камня за полчаса, но, чтобы сломать стены эго, требуются жизни. Они берут контроль над вами очень тонким образом.

Эго невозможно разрушить напрямую. Человек, который оказывается вовлеченным в непосредственное разрушение эго, совершает ошибку. Эго станет тонким, соскользнет в бессознательное и спрячется внутри. Он перестанет видеть его проявление вовне, а его корни проникнут изнутри. Оно овладеет всей его душой, оно начнет зажимать всю его душу в тиски.

Позвольте мне рассказать вам небольшую историю. Тогда вы поймете, что я подразумеваю под человеком без эго. Я объясню вам, как может появиться безэговость, и тогда вы поймете пустоту. Случилось…

Возле деревни какое-то время жил молодой саньясин. Это был красивый молодой человек. Многие люди любили и уважали его. Его высоко чтили, и его мысли имели большое влияние. Его видение было революционным, и его жизнь излучала великую силу. Однажды все внезапно изменилось. Те же люди в деревне, которые раньше уважали его, подожгли его хижину. Те же люди, которые прикасались к его ногам, стали бросать в него камни, и те, кто почитал его, начали оскорблять его.

Такое часто случается. В любой день те люди, которые уважают вас, возьмут реванш за это, оскорбляя вас.

Любой предлог послужит причиной, чтобы они взяли реванш. Очень остерегайтесь человека, который оказывает вам знаки уважения, потому что он может оскорбить вас в любой момент. В любой день он может унизить вас. В любой день он может взять реванш за это уважение.

Однажды пришел человек и коснулся моих стоп. Я сказал ему: «Не касайся моих стоп, это опасно».

Он спросил: «В чем же дело?»

Опасность в том, что он может в любой день отомстить. Сегодня он касается моих стоп, а завтра, если получит малейшую возможность, он поднимет палку, чтобы размозжить мне голову.

Жители той деревни оказывали большое уважение тому молодому человеку. Потом однажды утром они начали его оскорблять. Случилось так, что одна девушка в деревне родила ребенка и сказала, что отцом был этот молодой саньясин. Поэтому, естественно, они начали его оскорблять. Совершенно естественно, что они стали оскорблять его. Это было очень естественно. Что в этом не так? То, что делали жители деревни, было правильно. Они взяли ребенка и принесли его саньясину. Молодой саньясин спросил: «Что случилось? Что все это значит?»

Они ответили: «Ты спрашиваешь нас, что случилось? Просто посмотри на лицо этого ребенка и потом скажи нам, что все это значит. Ты прекрасно знаешь, что случилось. Если ты не знаешь, кто тогда знает? Это твой ребенок».

Саньясин ответил: «Правда? Это мой ребенок?»

Ребенок заплакал, и молодой саньясин стал пытаться его успокоить, чтобы тот перестал плакать. Спустя какое-то время люди из деревни немного отошли и оставили ребенка там.

Было еще утро. Саньясин взял ребенка с собой и пошел в деревню, чтобы, как обычно, просить еды, точно так же, как он делал это каждый день — но кто мог в тот день дать ему подаяние? Те же люди, которые дают вам миллионы, когда уважают вас, будут оскорблять вас, не давая вам даже куска хлеба. Кто мог дать ему хлеба? Куда бы он ни шел, двери перед его лицом закрывались. В какую бы дверь он ни постучал, она захлопывалась, и люди говорили ему уходить. Его начала преследовать толпа.

Наверное, ни один саньясин на земле раньше не ходил просить подаяния с ребенком на руках. Ребенок продолжал плакать, а он продолжал просить. Ребенок продолжал плакать, а саньясин смеялся над людьми, которые раньше дарили ему столько уважения и любви. Потом он отправился к дому той женщины, которая родила этого мальчика. Там он тоже окликнул и сказал: «Пожалуйста, не переживайте из-за меня, но хотя бы подумайте об этом мальчике, который плачет от голода. Даже если я и виноват во всем, этот ребенок невинен. Почему вы ни за что наказываете этого ребенка? Пожалуйста, дайте ему немного молока».

Когда женщина увидела своего сына в таком состоянии, ей было очень трудно это вынести. Она сказала отцу: «Пожалуйста, прости меня. Я тебе солгала. Я вообще не знаю этого саньясина. Я переложила вину на этого саньясина, чтобы спасти от немилости настоящего отца. Я думала, вы его только немного поругаете, а потом вернетесь с моим ребенком. Я не предполагала, что все зайдет так далеко».