Николай Лединский - Совмещение пределов. Откровения египетской мумии

– Кажется, наши ученые поняли, что это за со­кровище.

– Абсолютно ничего. Прикладное отношение. Рассматривают мумию только как мертвое тело. К тому же к экспонатам из египетских гробниц при­лепили тьму неправильных надписей. Вот статуя с головой льва: «Богиня Сохмет». А на самом деле это «Пожиратель осла». Видишь в углу за стеклом изоб­ражение? Какой-то ученый-кретин обозначил его как набросок головы фараона. Чушь!.. Не говоря уже о том, что многие буквы в именах богов и богинь не соответствуют произношению древних егип­тян. – Па Ди Ист повел рукой в сторону маленьких фигурок за стеклом выставочного шкафа. – На­писано: Исида, Хор... А правильно: Изида, Гор... Маат написано правильно. Сокарис, Осирис тоже.

– По-древнеегипетски они произносятся так же?

– Да. Смотри, богиня Хатор...

– На табличке – Хатхор.

– Ошибка.

– Интересно! Значит, ты не мистификация, ты действительно существуешь.

– Я специально показываю тебе надписи, что­бы ты убедился в моей реальности, и говорю с то­бой на твоем языке.

– Но люди все же кое-что извлекли из герме­тичных знаний древних египтян, поскольку, пусть с погрешностями, и надписи и комментарии сде­лали.

– Все их знания – лишь верхушка айсбер­га, – отметил Па Ди Ист.

– Ты не собираешься отдать все, чем владеешь?

– Зачем? И кому? Кто из твоих современников рванется изучать тайны Древнего Египта о поту­стороннем мире? Это мало кого интересует вообще,

да и ум короток. Даже поняв смысл двенадцати ступеней загробной жизни, вряд ли кто изменил бы свою, а значит, никак не повлиял бы на все земное. Человечество на девяносто девять процен­тов безучастно к тому, что было до него и что будет после него. Почему по ту сторону презирают вас? Потому что вами правит хаос, базар – не только в России, но и во всем мире. Люди общаются друг с другом, как торговки на рынке: переругиваются из-за прилавков, пытаются обмануть друг друга и покупателя, заключают временные союзы с соседями-торговцами, чтобы совместно обманывать кого-то третьего. Все делятся на обманщиков и об­манутых. Время от времени они меняются роля­ми. Почти каждый обманутый мечтает переквали­фицироваться в обманщика, а обманщик боится стать обманутым. Вот и все. У вас агрессивно­испуганная психология. Понимаешь? Психология джунглей. Если на таком базаре появится святой, люди, возможно, послушают его минуты три, но потом опять продолжат свой галдеж. Святым не верят. А когда он уходит или, что чаще, погибает от рук своих слушателей, все удивляются – надо же, ничего не украл! И начинают рыдать крокоди­ловыми слезами, картины с него писать, молитвы ему слагать...

Па Ди Ист, по-видимому, обладал священным даром. Не случайно внутри его саркофага изоб­ражен бог Гор, символ солнечного света. Наука не в состоянии назвать хотя бы век, в котором он жил, поэтому время жизни в надписи под мумией стыдливо помечено знаком вопроса. Но я уже от самого жреца узнал, что жил он в эпоху Нового царства – в XII веке до нашей эры. Со дня его смерти прошло 3200 лет, а его мумия прекрасно сохранилась. Не это ли доказательство и высо­чайшего уровня знаний, и неподвластных наше­му представлению достижений той цивилизации, представитель которой выставлен на всеобщее обозрение?

А ведь в Эрмитаже есть еще одна мумия, скиф­ская. Она совершенно обезображена временем и, по сути дела, является не мумией, а чучелом древ­него человека. «Дохлятина», – отозвался Па Ди Ист о скифе, умершем на семь веков позже него.

Да и наши лучшие российские ученые с бага­жом так называемого научно-технического про­гресса не могут сохранить мумию своего вождя. За семьдесят лет от нее уже ничего не осталось, кроме скелета, все остальное дерево и воск...

Несомненно, Па Ди Ист представитель совсем другой человеческой расы. Его зубы совершенно не похожи на зубы современных людей, они лише­ны резцов. Сравнение с первобытным обезьяно­подобным существом неуместно. Это верховный жрец великого исчезнувшего народа. Череп Па Ди Иста значительно выдается назад, что свидетель­ствует о превосходстве размеров его мозга и, сле­довательно, интеллекта.

Нет, это не примитив, а один из тех, кто бес­страстно сказал о прославленной древнегреческой мудрости: «Греки, вы дети по сравнению с нами, египтянами!..»

И какая же мы вершина развития человечест­ва? И на чем основана эта чванливая самоуверен­ность, что все предшествующие поколения уступа­ли нам в знаниях?..

Все это мелькало у меня в голове, пока я стоял перед мумией. Я поймал себя на том, что давно зна­ком с этим экспонатом, и уже ничему не удивлялся.

– Посмотри, – указал Па Ди Ист на фотогра­фию гробницы Тутанхамона. – Здесь поверхност­ное изображение загробного мира. Главная ин­формация находится под шифром. Нельзя читать Книгу Мертвых буквально, поскольку перед тобой не образы, а абстракции.

Па Ди Ист сразу настоял на том, чтобы я пра­вильно запомнил имена в Книге: ведь они своеоб­разная увязка философской концепции с земными источниками. Это заземлитель, шест, которым Па Ди Ист двигал пирогу своей мысли.

Я узнал, что Книга Мертвых представляет собой введение в духовный мир Атлантиды, поскольку она записана и зашифрована древнеегипетскими жрецами на основании знаний, полученных от ат­лантов. Па Ди Ист, видно, был знаком с кем-то из них, после катастрофы случайно оказавшимся на египетском берегу.

Жрец, определив меня в ученики, считал, что я должен подготовиться к потустороннему пути. Он вручал ключ от вод Нила – аморфного сознания, в которое окунается душа человека после смерти.

– Знай, что, овладев этим знанием, ты будешь пользоваться среди богов особым вниманием, – таинственно нашептывал он мне. – Никто не осме­лится противоречить и препятствовать тебе. Имей в виду, что боги сами подойдут и обнимут тебя, ибо причислят к своему сонму. Книга расскажет тебе, что было вначале. Никто не читал, не видел и не слышал ее. Она откроется лишь через тебя. Не пробуй самолично ее толковать. Книга будет тво­ей пищей в низшей стране пухов, соединит твою душу с вечной жизнью, и никто не будет иметь власти над тобой.

– Я принимаю ее руководство, – вырвалось у меня.

– Через Книгу ты лучше поймешь самого себя и род деятельности, на который запрограммирован. Пока ты рассуждаешь, придерживаясь житейской философии, а я открою тебе запредельное, и тогда твои понятия, мораль и стремления предстанут су­щей нелепостью. А вместе с тем от твоего знания зависит, какой путь выберет твоя душа за порогом смерти и как она поведет себя в пути. Тут ждут тебя и вознаграждения и наказания.

Загробный мир человек проходит в двенадцать фаз, называемых часами ночи. Ночь – это поту­сторонний мир ниже земного уровня сознаний. Начнем с первого часа, который египтяне назы­вали Упуату...