Виктор Матинов - Мирознание

Итак, разделение мужской и женской сущности как метод приводит к появлению самовыражения и удовольствия, которое есть проявление свободы выбора как проявление любви и свободы, как чистоты. Если мы имеем два потенциала, то возникает свет, который является, в первую очередь, пользой. Если мы рождаем свет, то возникает польза. Если мы принесли пользу, то появляется свет. И мы сразу становимся просветленными существами, начинаем светиться. Недаром говорят, он испытывал такое удовольствие, что светился. Любое удовольствие, а это действие, которое принесло самоуважение, дает нам свет. Это первая ступень святости, первая ступень перехода от количества к качеству.

Семья в царстве растений отличается тем, что супруги, даже вступая в случайный брак, основанный на влечении мужчины и женщины друг к другу, а не любовью, вырабатывают партнерские отношения и с уважением относятся к своим мужским и женским обязанностям в семье. Более того, мужчина крайне уважительно относится к женщине-матери и к ее обязанностям, а женщина также поступает в отношении мужчины. Это ровные спокойные отношения, которые строятся на каузальности, то есть точном знании причинно-следственных связей в отношении друг друга и, самое главное, в отношении детей, которые, как правило, растут в неэмоциональной среде и ровных отношениях между ними и родителями. Как пример, можно представить полянку, на которой благополучно произрастают тысячи видов трав, или лес, в котором уживаются и растут сотни видов деревьев.

Мужчина и женщина вступают в брак, как бы подписывая незримый договор об обязанностях в семье, и если такой договор выполняется, то это будет лучшая семья, и в ней будут расти очень благополучные дети. В этой семье все будут испытывать исключительно удовольствие. И дети понесут дальше эту «домостроевскую» устойчивость, когда все в семье имеют свои четкие обязанности, очень уважают друг друга, когда имеется очень устойчивая структура.

Большая опасность заключается в том, что мужчина и женщина в такой семье не наделены личностными качествами. Если найдется другая женщина, которая будет больше уважать права мужчины, то он может устроить, не раздумывая, другую, третью семью, либо вообще уйти в другую семью. Также может поступить и женщина.

В каузальной семье высокую ценность имеют качества прав и обязанностей мужчины и женщины. И это является самой высокой оценкой в выборе партнера: способность мужчины обеспечивать семью энергией, а женщины по-хозяйски использовать ее для семьи и детей. Но этот же критерий является едва ли не самым высоким, предельным. Причиной того, что женщина осознает себя таковой, является наличие мужчины. Причиной того, что существует осознание себя мужчиной, является присутствие женщины. То есть мужчина и женщина — это максимум разделенности. Конечно, обращается внимание на качество мужчины и женщины — хороший мужчина, хорошая женщина. Но критерии выбора никак не связаны с личностными качествами, а только, если можно так сказать, производственными. В такой семье рождаются мальчики и девочки, но не личности.

Огромным удовольствием является то, что имеется множество детей, их любят, оберегают, много мальчиков и девочек. Уровень осознанности личности на уровне мужского и женского начала, но это происходит в одной семье, и способность мирно сосуществовать в одном месте. Вся энергия растением направляется на создание качественного мужского и качественного женского начала. В этом смысл существования растений и растительной семьи. Здесь вся деятельность подчинена воспитанию настоящих мужчин и женщин.

В споре родилась истина, и первые шаги истина делает именно в этом царстве. Это первый уровень истины, поэтому, когда появляется двуполость, мы должны понимать, что это есть разделение энергий на полярные. И они, соединяясь в разнообразных комбинациях, дают нам истину, создают свет. Но свет пока с тенью, не совсем чистый, вот почему растение так и называется РА-с-тенью.

Все объекты трехмерного мира могут отбрасывать тень, но только тень дерева называют сенью. Дерево — это дом для огромного количества разных существ, которые пока не способны к приятию солнца, прячутся в тени растений и использует его как сень. В тени дерева спасаются все, даже человек, который здесь отдыхает.

Существует известный факт, что тень с отдалением объекта от плоскости, на которую она отбрасывается, размывается, и в центре тени начинает образовываться свет. Для нас это событие означает то, что даже физически разделенные потенциалы мужского и женского начала в своем тяготении образуют пусть слабый, но свет. Этот свет имеет несколько иную природу и, чтобы понять ее, давайте представим, что мальчик созревает и постепенно осознает себя мужчиной. Это является причиной того, что у мужчины появляется желание появления женского начала как следствия выработанной им в себе причины. То же происходит и с девочкой как будущей женщиной. Несмотря на пока еще разобщенность девушки и парня, внутренне сгенерированные причины в обоих приводят к следствию — желании поиска партнера. Именно этот поиск создает энергию, дающую малые токи, которые образуют слабый свет внутри тени. Именно этот свет и называется сенью.

Сень — это мечта, желание, предчувствие, ощущение будущего, надежда и чаяния. Можно долго перечислять эти качества, но главное, что дает сень, это отдохновение, то есть способность духа проявляться без плотного проявления, которое, по сути, и вызывает удовольствие.

И если по каким либо причинам в каузальной семье муж перестает видеть в жене женщину, а жена перестает видеть в муже мужчину, то теряется разность потенциалов. Оба супруга превращаются в двух одинаковых субъектов, которые ведут себя совершенно одинаково. Ни тень, ни сень больше не могут образовываться, и истина не рождается. Поэтому муж и жена должны быть неразрывно друг с другом в одном месте, называемом семьей. Любое отдаление мужа от жены или жены от мужа, порой, приводит к разрыву семейных отношений. Правда, нужно отметить, что одиночество у таких людей длится недолго, так как они весьма специфичны в поиске партнера.

Если отдаление всё-таки происходит в результате появления личностных качеств у одного или обоих супругов, и они попадают в состояние сени, то есть их осеняет, то, как мы уже говорили, у них есть два пути. Один заключается в том, что муж продолжает в жене видеть только женщину, а жена продолжает видеть в муже только мужчину. В этом случае, разрыв и развод неизбежен. Есть другой путь, когда мужчина при отдалении вдруг осознает, что теряет не женщину, а мать, личность, которая воспитывает его детей. А она вдруг увидит, что теряет не добытчика денег, мастера на все руки, а увидит человека, личность, которая зачала детей, которых она любит. Но любит их не потому, что они просто дети, а потому что она видит в них своего мужа, его лучшие качества. И они, пытаясь отдалиться, расстанутся лишь для того, чтобы сойтись уже на новом уровне, в другом царстве.