Виктор Матинов - Мирознание

О чем же пишут в учебниках по истории? Если задуматься и оглядеться вокруг, то речь вовсе не идет о реальности первой формации жизни. Речь идет исключительно о жизни современной. Это сегодня человек поставлен в городских условиях в состояния вечного добывания себе еды или, точнее, корма. Это сегодня почти не осталось чистой воды, и ее, мертвую, продают в магазинах. Это сегодня человек приучен с детства питаться мертвыми телами убитых животных, рыб, птиц. И чтобы оправдать подобный неподобающий образ жизни, детям и взрослым внушают, что такая дикость была у людей изначально. Но это совершенно не так. И для доказательств не нужно уходить далеко в исторические дали.

Еще в конце девятнадцатого века в русской семье было правилом хоронить коровушку-кормилицу. Мало кто знает, что первые заводы по переработке мяса в колбасные изделия были завезены в СССР из Германии только после Великой Отечественной войны. До этого в СССР мясом питались, в основном, рабочие, которые были насильственно переселены в нарождающиеся города, которые строили вокруг фабрик и заводов. Жили они в бараках, в которых царили полная антисанитария, и не было даже окон, спали на полу на подстилках как спят обычно животные. Этому есть объяснение: попробуйте заставить человека, выросшего на вольности русской земли, на чистом воздухе, чистой воде и пище, работать в душных, отравленных цехах. Он просто не станет так жить, он будет оказывать сопротивление. Чтобы этого не произошло, человека превращали в полуживотное, вскармливая его мясом, которое отравляет любой организм, и заставляли выполнять действия, значение которых он не понимал. Такой человек способен был убить кого-то ради своего выживания.

О чем же пишут историки при описании древности? Оказывается, происходит прямая подмена понятий. Первобытнообщинным строем они называют некую далекую жизнь на земле до сотворения нашего мира. По их версии такая жизнь существовала миллионы или миллиарды лет назад. Мы же ведем речь о десяти тысячах лет, которые отражены, кстати, во многих древних летописях: библии, шумерских книгах, индийских и русских ведах.

Мы уже знаем, что, в том или ином виде, человекоподобные существа населяли землю и до сотворения мира — это те, которые в последствии были преобразованы в черную, красную, оранжевую (рыжую) и желтую расы. Не все люди этих рас смогли достигнуть высоких уровней развития. Так называемые, тупиковые ветви и сегодня проживают в местах обитания этих рас. Обратите внимание на тот факт, что среди белой расы людей никогда не было, и нет сегодня, тупиковых ветвей. Это показывает нам, что хранители Чистых Знаний Истины, белые люди, унаследовавшие эти знания от самих творцов, просто не в состоянии разрушать жизнь и вести образ жизни, связанный с убийством кого бы то ни было.

Деградация сознания начинается с того, что ту осознанность, которую сущность определяет как свой дом, не увеличивается, как это должно быть, а уменьшается, сокращая внутренний мир до уровня примитивного сознания, связанного с куском мяса или украденной у самого себя материальностью. Первобытнообщинный строй никак не связан с примитивным образом жизни, который возникает вследствие деградации сознания. Такой упадок уровня жизни может произойти с любым человеком в любое время, и связано исключительно с нарушением гармонии внутренней и внешней среды, когда последняя становится всё агрессивнее, и человек замыкается внутри бесконечно малого сознания.

Давайте вспомним, как ведет себя элементарная частица, которая образует атомарную семью. В чистом потоке энергии образуется сознание, которое ощущает свою индивидуальность. За счет чего она выживает? Конечно же, не за счет убийства рядом стоящих сознаний. Самым лучшим способом сохранить свою индивидуальность — это расширять границы своей индивидуальности. Если сознание способно сохранить ее, не вступать в войны, пререкания, агрессивные действия, тем более, поедание кого-то. Какой в этом смысл, когда вокруг бескрайний поток энергии, который возможно сделать своей частью, просто изучая и принимая его в свое сознание.

В исторических трудах написано, что первые люди целыми днями занимались поиском пищи. Обратите внимание на фразу «целыми днями». Это тоже один из способов некоего извращения действительности, так как такими фразами скорее можно охарактеризовать современный образ жизни, чем первобытный. И действительно, вокруг изобилие растений, животные еще не боятся человека и всячески помогают ему, в том числе, и в принятии пищи. Зачем же напряженно, целый день заниматься поисками того, что находится буквально перед нами?

Первые люди занимались миросозерцанием. Вокруг было столько непознанного, неназванного, не познавшего человеческой любви и ласки. Каждое существо взирало на человека как на источник блага, которое так манило всех от травинки до мамонта. Если современный человек хотя бы однажды сталкивался с тем, как реагирует собака или кошка на ласковое прикосновение к ней рукой, то он точно знает, что для животного поглаживание значит гораздо больше, чем самый лакомый кусок корма. Именно этим занимались первые люди — они ласкали всё живое вокруг себя своей рукой, ведь мы до сих пор пользуемся русским словом «приручить».

Была еще одна важная функция — миропонимание. Людям необходимо было примирить представителей разных царств, создать хотя бы примитивную совесть в среде животных и растений, грибов и микробов, молекул и атомов. Изучение и познание были основными инструментами первых людей. Именно они и создали первый быт, который впоследствии был назван первобытным. Они создали такие правила, которые стали универсальными не только для всех людей, но и для всех существ, обитавших на земле. Такое совместное обитание и дало вторую часть названия — община, то есть всех объединяли общие правила и общая, совместная жизнь.

Если подумать, то получается, что с горделивым возвышением человека из среды обитания, которая включала обитателей всех царств, с его уходом из им же построенного дома — планеты Земля, произошло разобщение и одичание всех, включая самого человека. Человек сам предал им же созданные правила, в результате чего произошло разделение общего дома на множество враждебных частей. Это и понятно, если сломать стеклянную бутылку, которая была идеальной емкостью для вкусного молока, то она превратится в груду опасных и агрессивных осколков, и молока в ней никогда больше не будет.

В нашем случае разрушение первобытнообщинного строя привело к разрушению, в первую очередь, атомарного царства, как наиболее уязвимого. Не мудрено, что сегодня самым разрушительным и агрессивным является именно атомное оружие, способного уничтожить наш мир, который с разрушением первобытнообщинного строя миром уже не является.