Виктор Матинов - Мирознание

В русской традиции всегда боролись две составляющие. С одной стороны, определенные накопления, не деньги, а питание, одежда, инструменты, но главное — земля, которая всё это может вырастить и накормить. С другой стороны, большая крепкая дружная семья. Если рассматривать восток, то это, безусловно, семья, если запад, то материальный достаток. Эти две составляющие соединяются в русском человеке и приводят к тому, что русская культура постоянно шатается то в одну сторону, то в другую. Чистые Знания Истины позволяют стабилизировать это шатание и получить некую усредненность, не жертвуя ни тем, ни другим, а понимать что во имя чего, не исключая ни достатка, ни детей. Другими словами, создать некое понимание этого объединенного действия, которое называется полезность. Если у нас есть желание создать семью и родить детей, то должна быть и соответствующая обстановка. Степень материального удобства не должна довлеть над рождением детей, и наоборот, рождение детей не должно приводить к материальной нищете. Мы задумываем семью и ради этой семьи создаем дом, который должен быть удобным. Полезность и удобство, возможность не чрезмерничать, но и не доводить до нищеты. Рождение не должно быть ради рождения, но должно быть рождение качества.

Симбиоз между двумя этими понятиями, материальным и семейным, называется достаточность. Тело души характеризуется необходимостью. Агнельство — это отработка необходимости. Достаточность не подразумевает необходимости вовсе. Это более высокий уровень. Это некая материальность, которая исключительно полезна для данной ситуации. Полезность будет определяться нашим пониманием ситуации, ведь всегда можно без ущерба обойтись минимумом. Ведь человеческая фантазия бесконечна, поэтому всегда можно иметь не две-три, а десятки отверток на все случаи жизни, и не питание, поддерживающее силы организма, а изобилие еды, вызывающее ожирение.

Человеческое желание — это не просто фантазия, но фантазия, связанная с полезностью. Если наша фантазия следует в русле полезности, то значит, мы в режиме работы Сахасрары. Если мы начинаем выходить в сферы, где наша фантазия восходит к понятию «про запас», то уровень сразу же понижается до необходимости, и мы сразу начинаем работать мозгом, интеллектом, строить логические связи и, следовательно, создаем образы, оторванные от реальности. Достаточность — это состояние предварительного создания, выстраивания логического образа до реализации статичного, то есть успешного, проекта. Вначале необходимо построить образ, вычислить все полезные параметры, а затем, воплотить фактически сразу. Таким образом, мы создаем воскресение образа.

Когда речь идет о ребенке, то мы сталкиваемся со схожей ситуацией. Разница в том, что мы, по разным причинам, не в состоянии создать достаточность своего ребенка, то есть создать логический образ. Нашей фантазии и мастерства хватает лишь для определения пола, цвета глаз, волос или других внешних признаков. А знаем ли мы его предназначение? Мы же не станем покупать диван, если нам нужен холодильник. Мы точно знаем предназначение предметов быта и именно их покупаем или производим. Но разве с будущим человеком проще, разве нам не нужно знать, кого именно мы приглашаем в наш дом? И, к сожалению, мы совершенно не обладаем достаточностью в отношении желанного ребенка, не говоря уже о нежеланном.

Достаточность — это очень точное знание, это знание, исходящее из пользы, это полезное знание, это наше личное Ра. Понятно, что РА звезды — это абсолют, к которому мы стремимся, это белые чистые знания. Часто мы увлекаемся радужностью, которая не создает абсолютную гармонию, и мыслим понятиями необходимости, а не понятием достаточности. Дух от этого очень страдает. Если мы начинаем загромождать свой дух необходимостью, то ему очень трудно реализовать себя через душу.

Сахасрара вынесена на 15 сантиметров выше головы с тем, чтобы она физически не зависела от души, чтобы всегда был приоритет духа, чтоб дух мог обеспечить для себя абсолютную степень свободы. На востоке считается, что дух свободен, когда человек не имеет ничего материального, а на западе свободен при изобилии всего материального. Но в обоих случаях, к сожалению, это неверно и не ведет к прогрессу, потому что без материального дух не обогащается новыми идеями, а стремление к изобилию приводит связывание всех своих фантазий исключительно с материальностью. В обоих случаях происходит имитация духовной жизни. Давайте вместе поищем золотую середину и не будем впадать в крайности, которые нам предлагают восток или запад.

Итак, посмотрим характеристики Сахасрары чакры.

Физическими аспектами этой чакры является лимбическая область головного мозга. Это верхняя часть головы по кругу. Она содержит 999 нейронов, которые определяют и физическую, и тонкую составляющую нервной сигнальной системы человека. Лимбическая область — это вход и выход наших каналов.

Проекции на теле — центры ладоней и подошв стоп, место «родничка» на темени. Часто в центре ладони рисуют глаз или какой-нибудь символ, который обозначает признак открытости через прозрение духовности человека.

Качества Сахасрары чакры:

— самореализация,

— интеграция всех чакр,

— коллективное сознание,

— безмыслие,

— тишина,

— радость и всеблаженство,

— гармония,

— единство и целостность,

— абсолют.

Самореализация — это построение такой достаточности, которая даст нам возможность вернуться на землю. С одной стороны, дух — это мечта, фантазия, а с другой, это соединение фантазий, мечты с той реализацией, которую мы хотим осуществить. И реализация обязательно на материальном уровне. Самореализация — это реализация наших мыслей, нашего духа, наших желаний, но в первую очередь, нашей семьи. Но она требует от человека высокой степени концентрации мысли, я бы сказал, максимализма и выхода на общечеловеческие ценности: коллективизм, общие идеи для человечества, философия продолжения жизни на земле и другие духовные параметры, жизнеутверждающие моменты. Без этого самореализация невозможна.

Мы знаем, что белый свет — это есть соединение всех цветов спектра. Оно подразумевает интеграцию всех чакр. Такое объединение общей целью, общей вестью, как мы знаем, называется совестью. Именно дух формирует мечту, желание, никакая другая чакра этого не может сделать. Для полной реализации желания должна быть неограниченная ничем мысль, потому что, если желание чем-то ограничено, то оно перестает быть желанием. Оно становится уже чужим желанием. Но, когда начинается интеграция всех чакр, то постепенно наша мечта обретает целостный образ, содержащий в себе характеристики всех этапов становления личности. Иными словами, рост личности в соответствии с нотами гармонического ряда преобразуется в подобный ряд для любого формирующегося образа от мыслеобраза до реализации.