Джон Ури Ллойд - Этидорпа, или край Земли
- Название:Этидорпа, или край Земли
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Моя Шамбала
- Год:1895
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джон Ури Ллойд - Этидорпа, или край Земли краткое содержание
Представляем читателю блестящий образчик эзотерической литературы, книгу, которая завораживает, притягивает и, наконец, ставит читателя в тупик. Появившаяся в США в самом конце XIX века книга неведомого автора, скрывшегося под псевдонимом Ллевелин Друри, не имеет обычных для прозаических произведений завязки и кульминации — вся эта книга одна большая завязка и один большой вопрос к человечеству, конгломерат фантастики, мистики, философии и физики. В ней нашли отражение самые смелые научные, физические и физиологические теории, которые за истекшие 100 с лишним лет так и не были разгаданы человечеством.
Герой романа, собеседник столь же таинственного автора, член тайного мистического ордена совершает преступление против Братства и приговаривается к наказанию — отныне он становится изгоем из общества, и не только из сообщества людей, но изгоем и из числа жителей нашей планеты. Он отправляется в карстовые провалы штата Кентукки, где обязан будет пройти пещерами внутрь нашей планеты в качестве посланца от людей нашего мира к обитателям Полой Земли, т.е. мира подземного. Провожатым ему служит некое странное создание — получеловек-полурыба (поразительно смахивающий на «аннедоти» — получеловека-полуземноводного учителя древних людей из записок вавилонского жреца Бероссуса). Перед читателем разворачивается мир, гораздо более невероятный, чем всё, что только могла изобрести космическая фантастика за всё столетие своего развития. И неудивительно, ведь это мир Духовного Человека, Человека, стоящего на новом этапе духовного, психологического и физиологического развития.
Этидорпа, или край Земли - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
"Где же мы сейчас?"
"Движемся к центральному пространству Земли".
"Я так понимаю, что ветер окружает нас и он не неприятен, но и в ином случае я не испытывал никаких необычных ощущений, и ничего другого, кроме того, что пребываю в покое, я осознавать не могу".
"Ощущение наподобие порывистого ветра есть следствие нашего быстрого движения и трения между нашими телами и неподвижной разрежённой атмосферой, которая как раз здесь и существует, но эта атмосфера по плотности становится всё меньшей и меньшей, пока внизу на коротком расстоянии не исчезнет совсем. Скоро мы будем находиться в совершенном покое, хотя и двигаясь быстро, и, по всей видимости, будем в абсолютном покое".
Возможно, по естественной причине, мой ум попытался - как это он часто проделывал - выдвинуть возражения на его заявления. Впервые мне показалось, что я не испытывал такого необычного ощущения погружения, которое (я помню) чувствуется на земле при движении человека вниз, когда он падает с большой высоты или при быстро раскачивающемся движении. Я спросил его по поводу отсутствия такого явления.
"Объяснение простое, - сказал он - на поверхности земли резкое движение вверх и вниз нарушает равновесие органов дыхания и сердца и вмешивается в циркуляцию крови. Это порождает изменение кровяного давления в мозгу и ощущение утопания в груди или головокружение человека, быстро двигающегося. Либо может случиться потеря сознания и полная остановка дыхания - следствия, которые иногда сопровождают быстрые движения, как у человека, падающего со значительной высоты. Здесь обстоятельства совершенно иные. Сердце спокойно, лёгкие в коматозном состоянии, а кровь стоит. Следовательно, не хватает тех умственных ощущений, которые порождаются от нарушения условий этих органов, и хотя мы переносим быстрое движение, мы полностью владеем нашими физическими сущностями и удерживаем невредимыми наши ментальные способности. Я опять вставил возражение:
"Если, как Вы говорите, мы, в самом деле, проходим сквозь разрежённую атмосферу с возрастающей скоростью, в соответствии с законом, управляющим падающими телами, которые действуют так под силой притяжения, постоянно увеличивающей движение, то трение между нами и воздухом, в конце концов, станет настолько интенсивным, что сотрёт наши тела".
"Совсем наоборот, - сказал он - эта разрежённая атмосфера по плотности понижается быстрее, чем увеличивается наша скорость, и не так долго осталось, когда она исчезнет совершенно. Вы можете заметить, что ветер, как Вы его называете, дует менее сильно, чем раньше. Скоро он вообще прекратится, как я уже предсказывал, и к тому периоду, независимо от нашего движения, мы будем находиться в стационарном положении". Размышляя над конечным результатом этого страшного опыта, я снова стал встревоженным. Ведь если признать то, что он заявил, то такое движение, в конце концов, унесёт нас к противоположному краю Земли, и без сомнения удар покончит с нашим существованием. Я спросил об этом очевидном для меня факте, и он ответил:
"Задолго до того, как мы достигнем противоположного края Земли, наше движение остановится".
Теперь я начал чувствовать в себе уверенность, что удивительно, когда припоминаю то замечательное положение в связи с моим слабым опытом в подлинной науке, и могу сказать, что вместо уныния я был очень рад восторженному ощущению, любопытной веселости, ощущению наслаждения, о котором рассказать нет слов. Волнения жизни и умственная встревоженность казались совершенно исчезнувшими, если они вообще появлялись. С умственным восприятием озарения я находился под влиянием мощного снотворного. Исчезли заботы смертного человека. Через некоторое время ветер прекратился, как и предсказывал мой спутник, и с временным отстранением этого факта всё, что напоминало мне явления Земли, исчезло. Не было движения материи, ничто не портило и не нарушало самого совершенного мира, который можно представить. Я был столь восхитительно счастлив, что теперь я уже боялся того, что может произойти перемена, которая нарушит спокойное существование. Это был глубокий, сладкий сон, при котором все способности бодрствовали, бессознательность была самоосознающей, мирной, лёгкой, спокойной и блаженной. Я вяло поворачивал глаза, изучая пространство во всех направлениях, и повсюду встречал пустоту, абсолютную пустоту. Я вытащил из своего кармана железный прут (который в него положил второпях) и освободился от него. Металл оставался в стороне от меня неподвижно.
"Путешествуем через этот коридор со скоростью наших сущностей" - сказал мой спутник. Я закрыл глаза и попытался себя убедить в том, что это сновидение, однако тщетно. Я открыл глаза и попытался убедить себя, что я двигаюсь - так же напрасно. Я стал невнимательным ко всему, за исключением упоительного ощущения абсолютного покоя, который покрывал и пронизывал моё существо.
"Я ни жив, ни мёртв, - пробормотал я - ни во сне, ни наяву, ни в движении, ни в покое, ни стою, ни сижу, ни полулежу. Если я существую, то не могу привести этому доказательства, также я не могу подтвердить факт того, что я мёртв".
"Может ли любой человек доказать что-либо на этих предположениях?" - спросил мой гид.
"Я никогда не интересовался этим предметом, - сказал я - это самоочевидный факт".
"В таком случае знайте, - сказал он - что существование является теорией, и человек не в состоянии продемонстрировать, что у него есть бытие. Все очевидности смертной жизни - это всего лишь, как фантомы, галлюцинации. Когда мгновение в стране грёз может охватить время жизни, спящий вообще не осознаёт, что это сон, так что сама жизнь может быть тенью, видением расстроенной фантазии, иллюзией плывущей мысли".
"Появляется ли боль, наслаждение и переживание сознаниями воображения?" - шутливо просил я.
"Есть ли сумасшедший человек, кто не представляет себе в качестве фактов то, что другие согласились бы считать галлюцинациями, свойственными ему? Невозможно ли различение градаций иллюзий, и, следовательно, не является ли возможным то, что даже самосуществование есть иллюзия? Какое доказательство может привести человек, чтобы убедить, что его жизненная идея не является мечтой сумасшедшего?"
"Продолжайте" - сказал я.
"Быть может, в другой раз - заметил он. - Мы достигли Внутреннего Круга, Сферу Покоя, линию гравитации, и сейчас наши тела не имеют веса. В этой точке мы начинаем двигаться с уменьшающейся скоростью. Скоро мы достигнем неподвижного положения, состояния покоя, а затем начнём отходить обратно.
Глава 47
Слух без ушей. "Что же будет за конец?"
На меня нахлынул поток воспоминаний, живая память о моей земной школе философии. "Я снова восстаю, - сказал я, - я отвергаю Ваши заявления. Мы не можем ни двигаться, ни быть вне атмосферы. Глупо, что мне не пришлось раньше и лучше использовать мои способности к рассуждениям и не отказаться от Ваших заявлений об исчезновении атмосферы".
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: