Паскаль Рэндольф - Ясновидение

залах, и бескрылый ангел находится там, в сверкающем величестве, чтобы охранять ее мистические красоты; следовательно, никакие другие, но только истинные, храбрые, чувствующие Души могут полностью вступить туда. Это - королевская область, где наша низшая жизнь является самой высшей. Г аутама Будда, провидец всех провидцев былого времени, только теперь уравнивается с глупцом, в открытии этих возвышенных тайн; и в той земле он ждал шесть тысяч лет появления понимающих, так же, как тот другой король, одинокий Человек из Назарета и Вифлеема, ждал одна тысяча девятьсот лет, чтобы найти камень преткновения - христиан! Они найдены?

Только в глубоком сосредоточении Душа может обмануть тело. Таким образом, когда человек соблазняется потратить впустую мужественность в похоти, его чувства убеждают его совершить это деяние, хотя он знает, что это - загрязнение и смерть, которые приглашают его на этот ужасный банкет, смертельно-заряженный и отвратительный![28], Но в то самое мгновение когда он заставляет свою Душу посмотреть на соблазнительницу, он видит ее пустое сердце, и понимает опасность для его Души и тела; и взгляд и знание освобождают его, в тот момент, от его рабства; его кипящая кровь охлаждается, отступает к своим надлежащим каналам; его бурная страсть спадает, и, хотя слабый и опустошенный, он все еще остается ЧЕЛОВЕКОМ, чего никогда не происходит, когда жажда гасит свои огни в руках буйной страсти. О, какая здесь правда!

Как в телескопе возможно увидеть пейзаж не при неправильно расположенных линзах, а только при их точном фокусе, даже в этом случае мы, Розенкрейцеры понимаем то, что сверхьествественные существа являются только возможными; видимыми в точке, где ангельское ограничение и волшебное расширение пересекаются. Короче говоря, человек, являющимся как бы телескопом, это - только магически- магнетический фокус, в котором должны тайно исследоваться мир духа и существенные миры. Под влиянием похоти, жажды, ненависти, жадности, зла, никакой человек не может вступить туда! Поэтому достоинство - это само по себе награда! Божественное и сверхъестественное просветление - единственная дорога к абсолютной правде.

Философия Платона говорит, что видения - это представление объектов,

- 43

действительно существующих во внутреннем свете, которые принимают форму; не согласно произвольным законам, а согласно состоянию ума. Этот свет объединяется с внешним светом в глазу и таким образом вовлекается в чувственную образную активность; но, когда свет направленный наружу отделен, он покоится в его собственной безмятежной атмосфере. Тогда, в этом состоянии внутреннего покоя, приходят все действительные, вдохновленные и правильные видения. Это - тот же самый свет, о котором так часто говорят в древних книгах и в современных опытах. Это - свет, показанный Пэмандру, Зороастру и мудрецам Востока. Это - Божественное Видение Борахмана или Созерцание; Духовный Гид Молиноса и

44

внутренняя жизнь всех не многих истинных мужчин, и многих женщин. Это - ОГОНЬ ОСНОВАНИЯ, на котором построены все вещи вообще; которые вспыхивают, когда меньше всего ожидаемы; дремлют целую вечность, все же внезапно освещая мозг алкоголика, так что он видит моральных змей и его извращения принимают физическую пропорцию и величину, чтобы испугать его так, чтобы он вернулся назад к умеренности, достоинству и оставленному Богу!

Никакое количество просто интеллектуальной быстроты, точности или основательности не поможет искателю найти невидимое! Только кроткий дух, внимание, настойчивость, вера, открывают двери, которые приводят к беспредельности.

Мир, в котором мы живем, полон постукивания призрачных ног и музыки духовных певцов. Не трудно услышать их. Я, возможно, здесь не пишу насчет методов их вызывания, потому что дураки будут смеяться,[29] и мистические братства всюду, огорчилось бы из-за этого; и все же это точно что духи, ароматы и пары магнитного характера, века назад, и может снова в будущих веках, доказали что являются огромной помощью истинному

провидцу. Есть сотни людей, кто посетил «Комнаты Розенкрейцеров» на ул. Бойлстон в Бостоне, кто очень удивлялся, не слыша никаких стуков или тиканья и не наблюдая никаких облаков над прекрасными зеркалами, использовавшимися там, пока не были рассеяны духи и не зажегся ладан - после чего, тысячи постукиваний прошли по серебряной треноге и облака славы, в присутствии множества людей, стали плавать над поверхностью черного моря несравненного зеркала.

Вера в сверхьествественное - единственное спасение от самой холодной неверности; и волшебство - является другим термином для магнетического, которое, будучи понятым, сразу удаляет все его тайны из области так называемой «Черной Магии», переводя его в прекрасные реальности эфирной науки.

Не каждый человек может видеть в зеркалах; и сотни из тех, кто может видеть в них, неспособны служить подлинным инструментом. Таким я бы рекомендовал очень дешевую легко изготовляемую и красивую замену, в форме вогнутого зеркала Клода Лоррэна. Сформируйте кусок глины размером с фут, немного выпуклый. Высушите, и крепко запеките его в печи, отшлифуйте его поверхность настолько совершенно, насколько возможно. Затем прижмите к нему картон, пока он не станет гладким и ровным. Теперь сделайте другой кусок точно такой же, но вогнутый. Между этими двумя поместите качественную зеркальную пластину. Запеките это, пока оно не станет соответствовать необходимой форме.

47

Сделайте две таких подобных части. Между этими двумя, зацементируйте отдельно одну четверть дюйма. Залейте до полна чернил; для этого запечатайте оставленную с этой целью щель, и вы будете иметь очень хорошую замену для магнетического зеркала. Или еще возьмите стеклянное блюдце, заполненное наполовину черными чернилами, и вы будете иметь столь же хорошее зеркало, какое Лэйн видел так успешно работавшим в Египте. Хрустальный стакан чистой воды часто служил хорошей заменой

для той же цели; на самом деле, есть бесчисленные формы для замены подлинных зеркал, некоторые из которых очень хороши, но конечно не равны даже обычному зеркалу Trinue. Правила и законы, управляющие этими заменами - точно такие же, как и для подлинных зеркал.

Ничто не может убедить нас, что эти вещи лежат выше нас. Плодотворный источник духовной низости современного времени - решительное отворачивание лица от глубоких мыслей, которые конечно, приносят неприятности. Весь подъем ума, все эти высочайшие размышления, все это занятие мыслей этими благородными и очищающими исследованиями; все эти высокие прекрасные идеи о Божьем провидении, и его целях в мире, заканчиваются, когда принуждаются к ответу, там где они начались - то есть, где они сначала открылись, и никоим образом не направлялись на достижение определенного результата - это, конечно, столь же верно как, люди, которые не могут справиться со своими предположениям и удивлением. Но мы бессознательно проходим выше и становимся чем-то лучше, в таких мыслях. Мы учим себя помещать мир на расстоянии. Мы становимся одухотворенными; и количество нашего удовольствия умножается, потому что это очищает. Ошибка времени, поспешность - зазнайство - является преднамеренным игнорированием более высоких истин - является протестующей скоростью, чтобы вернуться снова в дела мира - трусливое подтверждение неспособности справиться с рассмотрением возможно более высокой судьбы человека - лицемерное выдвижение вперед уверенности и признания благотворного управления Провидения в абстрактном. Время настолько безэнтузиазно, все столь подвергается сомнению, и все столь снижено к банальности, что это голос восклицания и тревоги, которая может пробудиться. Чтобы услышать, мы должны громко позвать.