Роберт Галсамин - Магия

Сконцентрируйте внимание на кончике языка. Почувствуйте вкус: лимона (кислый-кислый), меда (сладкий-сладкий) и т. д.

Расслабьте все мышцы тела, вызовите в воображении образ и осязательное ощущение: а) мягкая вата, б) нежный пух и т. д. Добейтесь максимально ярких образов и представлений: а) горячий пар в бане, б) холодный и мокрый платок на лбу и т. д.

Продвинутое саморазвивающееся представление. Представьте, что вы идете по лесной тропинке, чувствуете лесную прохладу, легкий ветерок обдувает ваше лицо, осенние опавшие листья шуршат под вашими ногами, вспомните запах хвои…

Позвольте сюжету развиваться дальше. Вносите время от времени изменения в наблюдаемую реальность.

Для того чтобы научиться видеть невидимое, нужно сначала изолировать себя от видимого. Для этого нужно создать в комнате для тренировок полную темноту. Вам нужно находиться в полной темноте как минимум сорок минут ежедневно. При этом в первые 7 дней тренировок в темноте вы будете видеть в пространстве комнаты как бы маленькие светящиеся точки. В следующие 7 дней вы эти светящиеся точки видеть не будете. И наконец через 14 дней тренировок в темноте вы сможете видеть настоящее движение энергетических потоков и ауру любого человека. Для того чтобы четко видеть ауру, человека осматривают в темной комнате при пламени свечи, которая стоит в восточном углу комнаты. Так что в комнате во время диагностики должен быть полумрак.

По цвету и контуру ауры (она же биополе) можно судить о здоровье, настроении и душевных качествах человека. Если аура раздувается со спины – человек страдает истерией, если аура несимметрична с обеих сторон – возможна эпилепсия. Темные пятна на ауре точно указывают на больные органы человека. Нормальные размеры ауры 2 см или 30 см во все стороны от тела. Если аура вокруг человека голубая – значит, у него очень высокий духовный уровень. Если аура синяя – перед вами религиозный человек. Желтый цвет ауры указывает – на развитый интеллект, оранжевый – на гордость, коричневый – на скупость, малиновый – на возвышенную любовь, зеленый – на ловкость и хитрость, грязно-зеленый – на ревность, серый – на страх, печаль, черный – на злобу, ненависть.

Сделав краткий обзор многочисленных современных течений и идей, которые связаны с этими течениями, мы можем перейти к рассмотрению более серьезных и весомых магических и оккультных направлений современности.

Одно из таких учений – уже упоминавшееся нами в главе об осознанных сновидениях учение Карлоса Кастанеды. Здесь мы рассмотрим его более подробно и в различных аспектах.

Карлос Кастанеда (1925 или 1931–1998) написал серию книг, в которых описывается его ученичество у индейского мага Дона Хуана Матуса, которого он встретил в 1960 году в Мексике. Это встреча полностью изменила жизнь Кастанеды, а также его почитателей. В своих книгах Кастанеда подробно описывает этапы своего ученичества, в которых, помимо практических магических процедур, достаточно много места уделяется своеобразной философии и юмору. Жанр, в котором написаны его книги, тяжело отнести к философской литературе, поскольку они написаны художественным языком.

Первые книги являются по большей части дневниками, в них по дням расписаны события, в которых Кастанеда принимал участие как ученик Дона Хуана. Дон Хуан являлся наследником древней магической традиции Мексики, которая существовала в доколумбовскую эпоху. Последователи этой древней магической традиции жили малыми группами, в среднем по 16 человек. Такие группы были разбросаны по всей Мексике, но они, тем не менее, не общались между собой. Такая форма устройства этих магических групп была вынужденной мерой, потому, что в эпоху конкисты они подвергались гонениям и истреблению. Целью большинство этих групп, в том числе и группы, к которой принадлежали Дон Хуан и Кастанеда, было достижение бессмертия, которое понималось как глобальная трансформация физического и энергетического тела, следствием чего являлось достижение полной и окончательной Свободы.

Смысл учения Кастанеды не раскрывается в первых книгах и становится открытым как для самого Кастанеды, так и для его читателей уже после того, как он сам приобрел большую популярность и известность. Центральная идея, которая выражается в учении Кастанеды, – это поиск тотальной и окончательной Свободы. В этом смысле все человеческое бытие в том виде, в котором оно есть на данный момент, не может достичь этой цели. Кастанеда проходил долгий путь трансформации, изменяя свое энергетическое тело до того уровня, где эта окончательная Свобода могла быть реализована. Этому способствовали занятия сновидением, о которых мы подробно рассказывали выше.

Для того чтобы укрепить физическое и энергетическое тело, использовалась особая система поведения в социуме, которая носила название Путь воина. Посредством практики сновидения и Пути воина маги со временем накапливают большой энергетический потенциал. Этот потенциал позволяет им трансформировать свое тело и покинуть этот мир, отправившись в бесконечное странствие по многочисленным мирам, которые они открывали для себя с помощью искусства сновидения. Смысл всего учения Кастанеды открывается в его последних книгах. Для того чтобы понять его, необходимо не выборочное чтение этой литературы, а вдумчивое изучение с самых первых томов.

Это связано в первую очередь с тем, что мир представляет собой энергию, которая существует в разных качествах. Мы, в свою очередь, воспринимаем мир не как энергию, а как интерпретацию этой энергии. Многие исследователи творчества Кастанеды говорят, что наше сознание выступает как некий фильтр, который отсеивает одну информацию и актуализирует другую. Они также утверждают, что разум и сознание наряду с речью являются теми инструментами, которые совершают процесс этой фильтрации, вследствие которой мы не воспринимаем мир как энергию, а воспринимаем его как некий обьективный и предметный мир. Это является верным отчасти, потому что сознание как таковое, так же как разум или речь, – это тоже интерпретация, построенная по тем же правилам, что и весь видимый мир.