Бэрд Сполдинг - Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4

31. Политические партии, деятельность которых подчинена скрытому воздействию созидательных сил, возможно, сольются в единую партию для большего упрощения государственного управления. Эти изменения должна претерпеть действующая партийная система, что приведет к образованию однопалатного, неразделенного, законодательного органа. «Дом, разделившийся сам в себе, не устоит». Это позволит искоренить большую часть политического зла современности. В Соединенных Штатах все это свершится благодаря уже произошедшим там переменам. Движение за всеобщий мир в этой стране приобретает всенародный масштаб.

32. ВСЕОБЩИЙ МИР ГРЯДЕТ! Как только мы всецело подчиним наши действия Универсальному Принципу, мы станем поистине действующей силой.

Параграф 1. Приступив к исследованию учения Мастеров, мы должны с самого начала четко уяснить, что людям на пути духовного роста нужны новые перспективы. Ранее эта тема почти всегда сводилась исключительно к человеческому телу и тем свойствам и качествам, которыми, по нашему представлению, оно обладает. В действительности же телесная сфера целиком зависит и всегда зависела от того, что простирается бесконечно далеко за ее пределы.

Параграф 2. Если возможно, покажите на дополнительных примерах, как люди обычно воспринимают проблему мира и то, что ее решение – это выполнение воли Вселенной или Бога.

Параграф 3. Покажите вашим ученикам, насколько зарождающееся движение за мир совпадает с их собственными воззрениями, дабы они осознали, что внутренний мир каждого из них находится под влиянием Универсальных движений – результата труда всех просвещенных.

Параграфы 4–12. На примерах продемонстрируйте, что братство образовалось благодаря предвечному побуждению к изменению мира к лучшему и что взаимоотношения между отдельными людьми, основанные на стремлении к единству, и взаимоотношения между Белым Братством и Вселенной отличаются лишь мерой, в которой они подчиняются этим глубинным влияниям.

Параграфы 13 и 14, несомненно, займут больше места в вашем изложении, если, конечно, ваши познания позволяют расширить сведения, упомянутые в данных разделах лишь вскользь.

Параграфы 15 и 16 призваны прояснить, почему пониманию среднего человека недоступно, отчего Мастера не ведут свою деятельность открыто. На эту тему можно было бы написать не один том исследований. А причина в следующем.

Вы сами далеко не всегда отваживаетесь высказывать собственное мнение даже у себя дома. Вы знаете, что, пока вы молчите, у вас нет противников, но, как только вы излагаете свою точку зрения, сразу начинаются споры. Но если вы станете говорить, только когда почувствуете, что настало подходящее время, все сказанное окружающими будет принято единодушно. То, что происходит во Вселенной, происходит и в человеке. Познать себя в таких, самых простых вещах – значит обрести ключ к великому пониманию и могуществу.

Параграфы 17–26. Суть этих разделов практически в том же, в них только глубже подчеркивается, насколько значима тайная совместная работа с осознанием того, что великий Дух Созидания действует в разной степени через каждого человека, а нам в свою очередь важно сделать его влияние на нашу жизнь еще более действенным.

Параграфы 27–32 позволяют еще больше расширить вышеизложенный материал и могут послужить важным фактором освобождения умов людей для дальнейшего прогресса. Учите людей ждать перемен и готовиться к ним. Научитесь чувствовать изменения, проходящие в глубине политического и экономического устройства общества. Освобождающее преображение произойдет не в этих внешних формах человеческого бытия, но в сердцах людей.

1. Существование Единого Разума для нас очевидно. Мы обнаружим признаки его руководства в любой сфере человеческой деятельности. Даже на этом судне [где проводится урок] есть один капитан: он отдает команды и контролирует их исполнение.

2. Именно благодаря такой централизации власти и влияния достижима некоторая гармония в жизни любой группы людей и даже внутри отдельной личности. Все мы знаем, к чему приводит разделение власти, а точнее, попытка разделить сферы влияния вопреки некоему единому центру управления. Когда распоряжения отдаются двумя разными центрами, это не приводит ни к чему, кроме смятения и хаоса. Если власть исходит не от одного центрального руководящего органа, система управления выходит из строя и вся организация распадается.

3. Там, где имеет место единый управляющий элемент, наделенный господством, властью, руководящей побуждающей силой, присутствует Единый Элемент, благодаря которому наши действия становятся однонаправленными. Действуя однонаправленно, мы добиваемся наиболее высоких результатов. Мы приводим нашу деятельность в гармонию с этим руководящим центром, что позволяет нам не распылять наши усилия, но сконцентрировать их под абсолютным руководством единого органа власти – Единой Силы.

4. Вы всегда согласовываете свои действия с теми, кому или чему вы делегировали властные полномочия. Следовательно, если вы отдаете себя во власть мира и всего того, что вас окружает, скорее всего, на вас обрушатся распоряжения из тысячи разных источников, и это окончательно собьет вас с толку. Вы не сможете определиться, какому из поступающих отовсюду приказов подчиняться, и такое разделение сознания приведет к полному распаду человеческой природы. Человек должен знать, «в Кого уверовал», и быть «уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день».

5. Единый центр управления обязательно присутствует в жизни каждого человека, если только тот пожелает обратиться к его помощи. Разумеется, использовать этот механизм нужно разумно, его действие должно быть осознанно направлено на достижение определенной цели, которую мы перед собой ставим. Именно благодаря действию контрольного центра наши мысли концентрируются, приобретая единую силу для действия или форму для выражения. И в этом случае они не могут не исполнить того, что в них заложено. Иными словами, в нашей жизни должен появиться описанный нами побуждающий принцип. «Кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы», и плоды ваших трудов зависят от действия той побуждающей силы, которой вы повинуетесь. И результаты могут быть не более выдающимися, чем могущество, которым наделен данный управляющий орган.

6. Центральное управление Вселенной часто называют не только Разумом, но и Принципом. Возможно, понятие «Принцип» соответствует этой силе в меньшей степени, чем Единый Разум. Однако Принцип осуществляет управление и контроль, при этом он осознает свою деятельность, и в основе его руководства лежит разум. Следовательно, он является Принципом Разума. Как Принцип, или Всемогущее, его всегда рассматривала доктрина индуизма. Из сказанного выше следует, что таким могущественным управляющим элементом способен стать человек, ибо он наделен разумом. Чтобы обрести всемогущество, ему нужно только вознести свою мысль к единому центру управления, главному руководящему органу.