Бэрд Сполдинг - Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4

40. В то время, когда вы прививаете детям идеалы созидания, учите их объединяться для достижения гармонии. Пробуждая в них массовый инстинкт, вы наносите сокрушительный удар по самой основе несчастий, страданий, нищеты и кровопролития в этом мире. В прошлом наши методы воспитания были призваны развивать чувство вражды. Один человек совершает некий поступок, вызывающий неприятие и возмущение в другом, и тот платит первому той же монетой, – вот так мы научились пробуждать в себе враждебность по отношению друг к другу. Лишь обратив этот процесс и вернувшись к исходному истинному состоянию, мы обретем совершенное общественное устройство, которое уже начало зарождаться.

Параграфы 1 и 2. Единственный ключ к духовному росту кроется в переходе от восприятия себя как материального существа к постижению своей истинной духовной сущности. Этому структурному преобразованию сознания следует уделить особое внимание, поскольку оно является основой для всех остальных перемен, к которым мы стремимся. Речь идет о способности различать истину и ложь, знание и невежество. Осознать себя как духовное существо, творение бесконечной духовной системы и того, в чьих руках сосредоточена все сила и власть в ней, – вот с чего начинаются все достижения в области Духа.

Параграф 3. Состояние пробуждения не исключает ни внешнюю, телесную составляющую человека, ни его так называемую чувственную активность. Они возносятся к Духу и открываются для озарения – вместо того, чтобы служить каналами ограниченной и ложной информации.

Параграф 4. Закон жизни заключается в самоконтроле и самовыражении, а не в подчинении своего существования внешним силам или даже ограниченным познаниям.

Параграфы 5, 6, 7 и 8. Замутнение сознания происходит, когда механизм познания работает не в полную силу. Обладать только частичным знанием на любом так называемом уровне разума – значит иметь неполное сознание. Новейшие психологические исследования показали, что разум существует и функционирует как единое целое – это единый процесс, который не разделяется на множество отдельных функций и операций. Сознание есть функция духовного человека, подобно тому как еда, пищеварение, усвоение пищи являются функциями тела, и физическое – всего лишь внешнее воспроизведение духовного. Именно поэтому внешнее всегда называют символом.

Параграфы 9 и 10. Чистое знание и чистое бытие есть плоды ясновидения, или ясного зрения, позволяющего человеку увидеть духовный факт в его подлинном существовании в Божественном Принципе. «И возвел он очи свои на небо», – эта практика пробуждает чистое видение или ясное зрение. То, что принято называть ясновидением, – всего лишь расширенное физическое чувство, способное воспринимать движение человеческих идей в ментальном или психическом эфире. Единственный объект чистого восприятия – излучение Истины как таковое.

Параграфы 11 и 12. Замена одной воздействующей на тело идеи на другую или попытка посредством разума пробудить телесные центры является самой сильной формой гипноза, поскольку представляет собой своевольное усилие мысли и максимально ограничивает человеческое бытие. Вы когда-нибудь замечали, как равномерно и без всякого принуждения заполняет вас живое чувство радости? Все без исключения части вашего существа приходят в это состояние без всяких усилий с вашей стороны. Только представьте, как много времени уходило бы на то, чтобы исполниться радости, если бы для этого пришлось концентрироваться на каждой части своего тела, а затем обращаться к каждому телесному центру и только потом испытать счастье. Мыслительные процессы не одухотворяют и не пробуждают психические центры. Духовное пробуждение, напротив, мгновенно пронизывает все человеческое существо, и когда его «Я» возносится к Духу, за ним следует и весь человек.

Параграфы 13 и 14 можно рассматривать аналогичным образом и при желании дополнить.

Параграфы 15 и 16. Отрицание заключается не в непосредственном неприятии чего бы то ни было, а в целенаправленном оставлении его без внимания. Внимание является первой функцией разума, и то, на что оно направлено, наполняет собой мыслительный процесс. Таким образом, отрицание есть вынесение вещи из круга сознания. «Отойди от меня, сатана» – так весь негатив исключается из сферы внимания. Ему вовсе не следует придавать какое-либо значение: он всего лишь тень. Тени разгоняет свет, а знание развеивает заблуждения.

Параграфы 17, 18, 19, 20. Все так называемые законы физического мира – только попытки перенести принципы бихевиоризма на сферу материи. Однако материя не повинуется подобным законам, не связана ими, но всегда ускользает за установленные ими рамки, чтобы подчиниться чему-то высшему. Универсальным управляющим принципом для материи является Дух, ибо вся Вселенная – духовная система. Так называемая наследственность – результат не действия некоего закона, а воздействия на жизненный процесс ложных состояний разума. Это не закон, но следствие противодействия закону. Закон Духа Жизни – вот истинный управляющий принцип.

Параграф 21. Аналогичным образом и Карма – результат противодействия закону духа жизни. Плоды же повиновения ему – освобождение, озарение, совершенство. Нечто похожее на Карму или следствие каких-либо других воздействий проявляется, только когда сознание индивидуума находится вне действия закона Духа. Чтобы избыть Карму, нужно не превозмогать последствия наших ошибок, но исправить эти ошибки. И путь к этой цели лежит через постижение истинного закона и подчинение ему.

Параграфы 22, 23 и 24 утверждают, что человек ведет свою родословную от Единого Источника, а не из тех путей, которыми он следует. Ручей берет начало от родника, а не от берегов. Родник дает ему воду, а берега – только грязь.

Параграфы 25, 26 и 27. Закон духа не карает за грехи, но освобождает человека от последствий его ошибок. Ошибочное действие надлежит исправить, индивидуум не должен испытывать на себе результаты собственных промахов. Природу человека не изменить, она навсегда останется духовной, и его представления о себе как о материальном существе – не более чем иллюзия. Ему следует расстаться с ней и осознать свою истинную сущность: он исполненное духа творение Божье, созданное по Его образу и подобию.

Параграфы 28 и 29. Все состояния сознания являются гипнотическими в той мере, насколько они ограничивают человеческое бытие. Человек – свободное, всемогущее существо, от начала времен наделенное силой и властью над всеми вещами. Единственное, что ограничивает его возможности, – это рамки его собственного сознания. Освободить сознание – значит освободить человека.