Юрий Ульянов - Артания - Русь Арийская

«Отрицание того, что Христос - и Бог и Человек одновременно, и это есть подовие бреси Несторианскон...».

В данном случае для нас, эта символичность подтверждала знание Византийских священнослужителей не только об Арте, но и об Артании, где укрылся «воскресший» Иисус (Есус, Ешуа).

Вот так, сухая корка хлеба стала камнем преткновения в Христианской религии. При раскопках древнего Киевского городища, в 1892 году, было найдено медное блюдо, с изображением нескольких Херувимов с приподнятыми крыльями. В языческом Киеве подобные подносы использовались для тайных богослужений первых Христиан. По Христианскому обычаю участникам богослужения на нём раздавали - Артос (куски освящённого хлеба). Скорее всего блюдо было зарыто под стенами дома во время первых гонений Христиан в Киеве, после смерти княгини Ольги. А теперь вернёмся к мифу и косвенным данным о пребывании Есуса Хрестоса в Артании (Руси). Когда на Русь пришли Греческие попы, то у них не было разницы в обрядах, в отношении с Римской церковью, помимо описанного выше случая. Они так же, как и Католики крестились двумя перстами сложив вместе большой и безымянный палец, а указательный со средним. Данная поза пальцев говорит о двойственной природе Христа -Земном происхождении и Божественном замысле.

Сам процесс перекрещивания начинался с левого плеча на правое, таким образом, говоря о том, что Господь отвёл всех от Ада в землю обетованную - в Рай. И к тому же, перекрещивание с левой стороны на правую сообщало о том, что сердце открыто для Бога. Русские Священники-Волхвы, как и весь народ, такую версию Греков не приняли категорически, так как, Истинное Ведическое Православие предполагало традицию Триглава (Троицы), стало быть и креститься нужно было тремя перстами, и не слева направо, а наоборот. Тому было своё логическое объяснение:

«Ибо Держница (рука Прави) от Державы (власти Прави) к Сердцу лежит».

При этом, верность этих слов подтверждалась фразой:

«Нас так сам Есус учил...»!

К тому же, для убедительности, добавлялись ещё слова, якобы сказанные самим Есусом:

«Иже не познаша Десницы свое я - ниже Шуйцы буде...»!

Возникшее разногласие между Греческими священниками и Русскими народом было принципиальным, причём ещё задолго до Римского раскола. На этот раскол в обществе, будущий митрополит Киевский, Илларион в 1039 году писал:

«И прежде бывшимь намъ яко зверемъ н скотомъ, не разумеющемъ Деснице и Шюице и земленыих прилежащем, н ни мало о невесныих попекущемся...».

В данном увещевании Илларион пытается правую и левую руки противопоставить Небу и Земле, в соотношении к Правильной и Неправильной Вере. А в Успенском сборнике XII века эта тема продолжает присутствовать, ибо Народ Русский не внял, ни Христианско-Правоверному Слову, ни Огню, ни Мечу, по прежнему продолжая поклоняться древним традициям своих Предков:

«Законъ же от Бога принмъша не своему племенн яко же Авраамъ, не языку нже не разумеша Десница своея нн Шунца... Кланяхуся яко Богу тварн въ творвца место...»

Подобное пассивное противостояние церкви и народа длилось долго, пока очередную подмену понятий не произвёл патриарх Никон, в 1653 году, переименовав Христианскую Правоверную религия в Христианскую Православную. А раз Вера стала Православная, то и креститься было разрешено справа налево и тремя перстами. Такой подлог не приняли Староверы, и вновь в религии произошёл раскол, на что один из Старообрядцев, в 1701 году заметил:

«А я ныне вижу что несть у вас расуждения ни Деснице, ни Шуйце, сирень ни Довру, ни Злу, ни бреси, ни Инстиннон Вере...».

«АРТАВА» - хлебная мера (мера веса для зерна). Артава - это Бочонок вмещающий 12 вёдер (примерно 145 литров). В Древнеиндийском эпосе слово «Артава» определяет - меру времени Космической Тьмы, не ограниченной какими-либо границами. У Ирландцев «Aran» - хлеб. У Англо-Саксов и Скандинавов «Amber» - мера объёма сыпучих веществ и жидкостей (145,5 литров). На Латыни «Aratio» - пахать, заниматься земледелием, выращивать хлеб. На Английском, Французском, Испанском языках «Arable» - пахотная земля, поле под жатву.

Мы уже рассмотрели значение слова «Резань» и те слова, что связаны с этим понятием, ассоциируя эту территорию с древней Артанией. Тепер затроним тему Рязанского края более подробнее. И начнём мы свой экскурс в историю этого замечательного места с Мещеры...

«МЕЩЁРА» - лесная болотистая низменность, занимающая достаточно большой район левобережья реки Оки, на юге и востоке, до правого берега реки Клязьмы, на севере, на западе упираясь в Лосиный остров (входящий в черту современной Москвы), являясь как бы, островом. Этот «остров» и есть район концентрации Русо-Арийских племён, пришедших в эти места с Урала, в период начавшегося Оледенения, примерно 12 тысяч лет тому назад.

Буквально исходя из Древнерусской Ведической традиции, слово «МЕ-ЩЁ-РА» мохно охарактеризовать, как - Место противостояния Тёмных и Светлых Сил («МЕ» - Потаённое место Сил Нави, «ЩЁ» - Место усиленного Противостояния, «РА» -Солнце, Свет).

Глядя на Мещёрские озёра сверху, действительно создаётся впечатление, что в этих местах было Великое сражение, оставившее после себя огромные воронки глубоких озёр (глубина некоторых озёр превышает 50 метров, а многие имеют практически идеальную круглую форму). В этой связи очень интересно прочитать Индо-Арийский эпос «Махабхарата», где как раз описываются события той войны, произошедшей более 5 000 лет тому назад, с упоминание многих топонимов и гидронимов Русской равнины и Мещёрского края. Мещёрский край является Родиной многих Арийских племён, распространившихся по Миру в разных направлениях, но сохранивших своё самоназвание - Русины, Расены, как причастность к Роду Белой Расы. На древних Восточных картах район Волго-Окско-Донского бассейна, в который входит Окский лес, Курское поле и Мещёра, именуется как - Уральские (Рипские) племена, а у Восточных авторов упоминается, как - Артания (Арсания).

Древние Русы-Арии были огнепоклонниками, и строили они свои Гардары в местах Силы, как правило, на высоких берегах у стыка могучих рек. Одним из таких мест являлся Гардар «Белые Столбы», на стыке рек Оки и Прони, на высоком берегу, недалеко от Старой Рязани. В этом месте до сих пор сохранились валы древнего Святилища, которое археологи окрестили - «Рязанским Стоунхенджем». Рядом с этим «Местом Силы» бьёт священный родник Рода Русинов, и откуда открывается великолепный вид на Мещёрский край, который кронами хвойных лесов сливается с горизонтом, до самого Окоёма. Подобных Гардаров в ПриОкском крае было много, определяя его Божественную Суть Духовного центра Рода Расы Великой, в значении слова - Вятичи (Вятшие, Родовитые). Ещё Мещеру называли - «Змеиным краем», что отпугивало от этих мест потенциальных врагов...