Юрий Ульянов - Артания - Русь Арийская

«РЕЗАНЬ» - отрезок, кусок. Отсюда слово: Резать. Так же, слово «Резань» можно охарактеризовать, и как - «Кусок Родной Земли» (Рода Расы Великой). На Испанском языке «Razano» -порода, породистый, благородный, знатный. На Немецком языке «Rasanz» - ярость, стремительность, бешеный темп. Слово «Резань», в разной транскрипции разных народов, звучало, как: Арса, Арзава, Аршания, Артания, Ар-Ръшань, Ражань, Расань, Разань и Резань. Русо-Арийская составляющая этого топонима подтверждается большим количеством в Рязанской области и всего Волго-Окско-Донского бассейна других гидронимов и топонимов с Арийскими корнями: Рязаново (пять мест), Рясино (два топонима), Рязанка, Рязск (Ряжск), Ряса, Рясенка, Рясы, Рясловка, Рясна, Раево (четыре топонима), Разбердеево, Ранова, Ракша, Раменье (семь топонимов), Проня, Пара, Пра, Пожва, Плава, Аргуново (четыре места), Араны, Арнеево, Аринино, Ассаурово, Солотча, Студенец (три топонима), Сутоки (три места), Сураж, Сурава, Ерахтур, Вобля, Вожа, Вёрда, Истья, Унжа, Криуша, Киструс, Курово (пять мест), Таруса, Тарусово, Тана, Танково, Турово и другие. В подтверждение к вышесказанному можно добавить ещё и слово -«Юрюзань». В Древнерусской традиции слово «Ю-РЕЗАНЬ» имеет очень сакральное значение, для Русо-Арийского народа, где буквица «Ю» обозначает - Принадлежность Рода Расы Великой к высшему Божественному состоянию Духа, как неведомой Силы струящейся в его Крови, в виде - Родовой Памяти. О том, что Рязанская земля (Артания) является Духовным центром РусоАрийского Народа, наряду с Курским Священным полем, упоминается практически во всех Ведах. В частности, в Махабхарате и Ригведе, Великая страна Арьянам (Артания), как земля Духа Священного Брахмы, располагается именно между реками Ранха-Г анга (Волга) и Ямуной (Окой), а вот на Курукшетре (Курском поле) находился Святой Алтарь Бога Брахмы (Камень-Алатырь), куда приходили молиться Мудрые Брахманы.

В Авесте страна Артьяна-Ваэджа располагалась между морем Ворукаша (Варяжским морем) и морем, в которое впадала река Ранха (Каспий). Так же, в этих Ведических эпосах есть и название реки Синдху (Дон), которая берёт своё начало недалеко от истока реки Ямуны (Оки) и впадает в Червоное (Красное) море, где располагается город - Синд (Анапа), и где живёт славный народ Синды. После вышеописанного повествования, стоит перечислить взятые из Махабхараты названия рек, упоминающихся в разделе «Хождение по криницам», где описаны более 200 названий водоёмов Волго-Окско-Донского бассейна. Ещё в Махабхарате упоминается река Правени (Пра), которая вытекает из Священного леса Камьяка (Мещеры) и впадает в Ямуну (Оку), где совсем рядом расположено Святое озеро - Годовари (Годь). Далее говориться о мудреце Куашика, который сумел в засуху обводнить реку Пару, взамен потребовав от местных людей назвать реку его именем. Однако, река Пара и сегодня впадает в Оку, неподалёку от города Шилова. В описании этих событий пятитысячелетней давности присутствует и название реки Пандья (Панда) которая впадает в Варуну, крупный приток Синдху. Так оно и есть, Панда и сегодня впадает в Ворону, которая в свою очередь впадает в Дон. Впервые в Махабхарате упомянут и Великий Днепр, как река Саданапру, берущая своё начало недалеко от истока Ганги (Волги). А в Ригведе упоминается народ - Куру (Куряне) и Криви (Кривичи), как Знатные воины (заметьте, этому упоминанию около пяти тысяч лет).

Ещё, в Ригведе и Авесте, земли Волго-Окско-Донского бассейна называются - Священной землёй или Светлой Русай (Руса на Санскрите - Светлая), а народ, живущий в этом «Окском лесу» именуется - либо Русьяне, либо Расьяне (Раса). Подтверждение тому, что Рязанская земля (Артания) много тысяч лет является для Словяно-Арийского народа Священной землёй, было получено Российскими археологами в начале XXI века. Так, недалеко от городища «Старая Рязань» (разрушенное Татарами в 1237 году) было найдено древнейшее Святилище (примерно III-е тысячелетие до нашей эры), которое тут же окрестили - «Рязанским Стоунхенджем». Нет, на месте это древнего Святилища не было обнаружено мегалитических каменных построек, но вот схема расположения оставшихся лунок, от древних деревянных столбов, позволяет говорить о полном сходстве этих строений и их предназначении. А самое главное, можно смело утверждать, что это место на Оке издревле имело особое Сакральное значение для Великого Рода Белой Расы. Тем более, что совсем близко от места раскопок, на стыке рек Прони и Оки, на высоком правом берегу, находится ещё одно древнее и не менее Святое место для РусоАрийского Народа - Капище «Белые Столбы». Энергетика этого места просто поражает своей мощью, а бьющий из под земли Святой источник имеет исключительный вкус и целебные свойства. Думаю, в подтверждение вышесказанному, стоит упомянуть и Священный город Арту (Божественный), расположенный, по утверждению Восточных авторов, чуть ниже по течению реки Оки, либо на стыке с речкой Пара, либо с речкой Пра. Скорее всего последний вариант подходит больше, так как, река Пра, по утверждению Вед и древних Индийских эпосов, вытекает из Священного леса Камьяка (Мещера) и впадает в полноводную реку Ямуну (Оку). Основу Рязанской земли составляли - Вятичи (Вятшие мужи - знатные, родовитые, более знатный по положению).

В древних Русских летописях о них так и говориться:

«Вятичи и до сего дне еже есть Резанцн...».

«МОКША» - быстрый, целеустремлённый. В Ведической традиции это слово подразумевает - Свободу Мышления (Разум Освободившийся от Г лупости, Нелепости, Неведения и Беспокойства). Мокша - это Высокодуховная Личность, способная на самоотречение от Земных благ, ублажающих плоть. Подобными достижениями обладали Брахманы. В Мордовии есть река Мокша, которая впадает в Оку, и на берегах которой жил народ Мокша, входивший в состав Рода Буртасов, исповедовавших Брахманскую Ведическую Веру (Древнеиндийский Брахма - это Древнерусский Бог Род). В Пензенской области, возле посёлка Наровчат были обнаружены останки городища Мокша, со схожим Ведическим похоронным обрядом. В Повести временных лет Буртасы Ростовские называются - Мерей, Муромские - Муромой, а Пензенские - Мокшей. Наручадскую страну (Мокшу) Московский князь Василий - II покорил лишь в XV веке. Упоминания о Бурдасах есть в Арабских источниках, начиная с V века:

«Бурда сы стойки п неустрашимы, они совершенны лицом и прекрасны общим видом...».

На берегу реки Мокши раскинулось село Сканово (древняя «Сканда» - центр духовной жизни Мокшинских Брахманов Буртасов), за околицей этого поселения до сих пор ещё сохранился подземный трёхуровневый Брахманский храм. На Санскрите «Мокша» - освобождение, спасение души...

Говоря о Рязанском крае, невозможно не упомянуть о реке Оке, чьи неспешные воды текут вдоль её высоких берегов, извиваясь, словно движущаяся змея.