Алимбай Матякубов - О расширении сознания. Поведенческая психология личности, пути и способы самосовершенствования

Изначально у меня появились определённые знания и практический опыт работы с подчинёнными, которые заметило моё руководство. Вышестоящее командование предложило мне поделиться опытом своей работы с командным составом эскадры надводных кораблей. Кроме того, вначале 90-х в ВС РФ стали вводить институт психологов, что требовало специальные знания и соответствующих специалистов, которые могут довести эти знания до командиров всех степеней. В ходе моих лекций и бесед возникла определённого рода проблема – необходимость перевести мои личные знания на научный язык, понятный большинству. Всё потому, что офицеры с высшим образованием не понимали того, что я пытался им донести. Пришлось всё упростить и перевести на язык психологии. А так как бывших политработников перевели на штат воспитателей, то пришлось ещё и с проблемами воспитания разбираться. Так появились мои первые публикации во флотской газете «Боевая вахта», а затем написал методичку для офицеров-воспитателей «Размышления о воспитании». Кстати, с лёгкой руки корреспондентов газеты меня стали называть « Альтернативный психолог».

Практически вся моя многолетняя служба была сконцентрирована на изучении поведения человека в различных жизненных ситуациях и особенно в экстремальных. Вот только изучал поведенческую психологию не саму по себе, как таковую, а в симбиозе с сознанием конкретного человека. Увлёкшись изучением поведенческой психологии личности, я пришёл к выводу, что нельзя разобщать сознание и деятельность человека– это два различных и, в то же время, взаимно переплетающихся аспекта единой жизни. Не только нельзя разъединять одно от другого, но даже, наоборот, необходимо изучать в единстве. Поэтому неправы те психологи, которые пытаются изучать сознание и деятельность человека раздельно (например, бихевиоризм).

И ещё один жизненный аспект заставил меня объединить эти два понятия: это часто встречающиеся в философских и религиозных учениях выражения, советующие всем стремящимся к самосовершенствованию: «Расширить сознание…», «Очистить сознание…», «Изменить сознание…» и другие. То есть даётся совет: чтобы изменить свою жизнь или практическую деятельность в лучшую сторону, надо изменить своё сознание. Видимо мудрецы древности знали зависимость деятельности от сознания.

Вот только, как «Расширить сознание»? Как улучшить свою жизнь? Где найти универсальные правила «изменения сознания»?

Кто даст исчерпывающий ответ на эти и другие вопросы? Источников много – это наука, философия, религия, искусство и другие. И все они по-разному отвечают на вопросы о сознании. Выбрать из всего этого многообразия воззрений ядро истины очень и очень трудно. Предлагаю любознательному читателю один из вариантов ответа.

Чтобы понять суть расширения сознания человека необходимо разобраться в понятиях, определяющих сознание как таковое. И, прежде всего, попытаться ответить на Основные вопросы философии.

Первый вопрос философии: «Что первично: сознание или бытие?»;

Второй вопрос философии: «Познаваем ли мир?».

Если мы не ответим на эти два вопроса, то и смысла писать эту книгу, нет. Ибо если мир непознаваем, то все наши разглагольствования об устройстве мира всего лишь бредовые идеи нашего больного мозга. Тем более это верно, если принять за истину идеи материалистов, утверждающих первичность бытия и вторичность сознания, как продукта развития материального мира. Что может познать материальный мозг, развившийся из материи? Только то, что, очевидно его окружает и воспринимается им через органы чувств. Но, с одной стороны окружающий мир изменчив («Все течёт, все изменяется»), а с другой стороны – не имеет границ. Как бедному человеку, опираясь на органы чувств познать этот безграничный мир?

Целью книги не является освещение философских вопросов, и мы не будем рассматривать историю философии, приводить в пример тех или иных философов, кто и как объяснял данные вопросы. Я делюсь с вами своим личным опытом, и если мои взгляды на мир совпадают с суждениями Великих светочей философии, то я буду очень рад.

До настоящего времени человечество остаётся на позициях двух враждующих лагерей: материалистов и идеалистов. Вступать в спор и с теми и с другими опасно и нецелесообразно. Мы будем с вами придерживаться «золотого правила» – мир многогранен, то есть в нём присутствуют различные грани, отвечающие идеям и материалистов, и идеалистов. А чтобы не вызывать огонь на себя со стороны враждующих лагерей, будем соблюдать «золотую середину» – признавать наличие в природе и бытия и сознания, что не требует доказательств, ибо и то и другое уже реально существует и ни коим образом не зависит от нашего мнения. Наша задача – только расставить точки над «і», постараться максимально приблизиться к Истине. А помогут нам в этом очевидные и действительные факты, доказанные наукой и самой жизнью.

Итак, рассмотрим один самый глобальный и сложный для понимания вопрос: «Как устроен Мир?». Хотя это и не является целью книги, но мы вынуждены коротко осветить основы мироустройства, чтобы показать место человеческого сознания на настоящем этапе развития. К этому вопросу мы ещё раз вернёмся в третьей части книги, где рассмотрим факторы, влияющие на сознание личности.

И так, что же было первым – Сознание или Бытие?Откуда появилась жизнь и как она развивалась? Что появилось раньше: яйцо или курица? Сложные вопросы, не правда ли? Но не ответить на эти вопросы нельзя, ибо мы и так долго находимся в неведении из-за чего и ухудшаем свою жизнь. Мировоззрение человека определяет его жизнь в окружающей его среде: или он материалист и считает, что произошёл от обезьяны и живёт одну жизнь и соответственно старается взять от жизни всё; или он идеалист и считает, что рай только на небесах и значит не стоит стараться создавать его на Земле. Две крайние, противоположные точки мировоззрения показывают варианты отрицательного суждения и поведения человека. Значит, архиважной задачей настоящего времени является – изменить мировоззрение всего человечества, определить место и роль человека во Вселенной. А то ведь до сих пор почти во всех учебных заведениях мира дают различные, противоречивые точки зрения на мироустройство. Вот почему назрела необходимость решить извечный спорный вопрос философии о первичности бытия, сознания.

Опираясь на древние взгляды мировых религий и на современные открытия науки, мы попробуем объединить два враждующих лагеря (материалистов и идеалистов) и докажем необоснованность их вражды. Мир прекрасен и многолик, в нём присутствует всё, что может только представить себе человек и даже то, на что не способна даже самая смелая фантазия.