Сергей Пузырев - Тайны Нострадамуса. Времена и судьбы

Вторая версия говорит о том, что изначально оракул принадлежал Гее, культ которой сохранялся до богов «Олимпийцев» и охранялся драконом Пифоном. От Эфира Гея (земля) родила Урана (небо) и затем взяла его себе в супруги. Вместе с Ураном Гея родила шесть титанов и титанид, среди которых были будущие родители Зевса – Кронос и Рея. Затем Гея породила множество разных существ и отходит на второй план. Первой пророчицей Геи была горная нимфа Дафна. От матери Геи Фемида получила Дельфийский оракул, который передала сестре Фебе, а та – внуку Аполлону, который, обучившись искусству прорицания у Пана, прибыл в Дельфы, где убил охранявшего вход в прорицалище дракона Пифона и овладел оракулом.

Если обратить внимание на деятельность оракула то надо сказать, что Аполлон не стал предсказывать будущее а поручил это дело жрецам, которые в свою очередь поручили это дело пифии. Жрица, называемая пифией, вдыхала ядовитые пары, исходившие из трещины, и впадала в священный экстаз, а жрецы записывали её слова. Как и другие оракулы, пифия давала предсказания в строго определённые дни – только в седьмой день месяца, притом на зиму святилище закрывалось. Чтобы гарантировать благосклонность пифии, вопрошающие должны были приносить в Дельфах обильные жертвы. Люди попроще поэтому обращались не к пифии, а к бродячим прорицателям. Расцвет Дельфийского оракула привел к тому что в Дельфы спешили посольства с богатыми дарами из многих царств Древнего мира. Мидас преподнёс в подарок храму золотой трон. Крёз был поклонником дельфийского Аполлона. Процедура пророчества происходила следущим образом: пифия садилась на трипод стоящий над расселиной и под воздействием испарений произносила какие-то слова. Видения пифии записывали и толковали жрецы, каждый из них в силу своего соображения и сообщали нуждающимся. Можно сказать, что подобные предсказания могли делать обкурившиеся благовониями шаманы или наевшиеся ядовитых грибов берсерки, которые тоже в состоянии транса наблюдали какие-то видения. Говорят, что одним из требований к пифии было ее целомудрие и омывшись в Кастальском источнике, надев золототканную одежду, распустив волосы, надевала на голову венок из лавровых ветвей. Тут надо учесть еще один факт, что Пифия впадала в не только в наркотический экстаз, но и могла приходить в возбуждение во время омовения. Этот факт отмечен на курортах где используется минеральная вода с содержанием природного газа родона, приводящего слабый пол к определенному возбуждению.

Как уже говорилось, Геродот упоминает о Додоне, Трефонии и других оракулах.

Некоторые философствующие личности в своих рассуждениях упоминают о «сивилловых книгах», в которых якобы были записаны какие-то пророчества. В частности Иван Солоневич говорил о том, что римлян не было проблем с идеологией, когда авгуры открывали «сивилловы книги» и толковали всему народу предначертанные там истины. Говорят, что истины содержащиеся в пророческих книгах включали в себя знания кельтов и других древних народов. Авгуры – жрецы отличались от оракулов и сивилл тем, что они не пророчествовали, а занимались мантикой, – толкованием знаков, ниспосылаемых богами. В Древнем Риме к их числу относились авгуры, толковавшие поведение птиц, и гаруспики, гадавшие по внутренностям жертвенных животных.

Что касается самих «Сивилл», то и здесь информация не однозначна, когда различают первую «Сивиллу», как личное имя одной из пророчиц. Как вариант, слово Сивилла переводится «божья воля». Кто-то считает, что младшая Герофила (значит была и старшая), по прозвищу Сивилла, пела пророчества в Дельфах, предсказала Троянскую войну. Здесь смысл такой, что сивиллами назывались жрицы «герофилы», так это или нет выяснять нет смысла. Проще сказать что сивилл было несколько, общим числом девять, которые жили в разное время и выступали в роли пророчиц. Говорят, что римляне добавили десятую сивиллу, вероятно этрусского происхождения и этими десятью были: Персидская, Ливийская, Дельфийская, Киммерийская, Эритрейская, Самейская, Кумская, Геллеспонтская, Фригийская и Тибуртинская. Подобно пифийским оракулам, предсказания сивилл делались обычно в стихотворной форме – гекзаметром. Считалось, что сивилла может предсказывать на тысячу лет вперёд, поэтому одна якобы предсказала извержение Везувия и указала место битвы, положившей конец независимости Древней Греции. В переводе Вергилия (ЭНЕИДА КНИГА VI 40—50) мы видим экстаз Сивиллы:

«В склоне Эвбейской горы зияет пещера, в нее же

Сто проходов ведут, и из ста вылетают отверстий,

На? сто звуча голосов, ответы вещей Сивиллы.

Только к порогу они подошли, как вскрикнула дева:

«Время судьбу вопрошать! Вот бог! Вот бог!» Восклицала

Так перед дверью она и в лице изменялась, бледнея,

Волосы будто бы вихрь разметал, и грудь задышала

Чаще, и в сердце вошло исступленье; выше, казалось,

Стала она, и голос не так зазвенел, как у смертных,

Только лишь бог на нее дохнул, приближаясь».

Появление «Сивиллиных книг» так же имеют свою мифологию: предсказания были записаны на пальмовых листьях и составили девять книг. Которые одна из сивилл явившись в Рим, предложила царю Тарквинию Гордому купить у неё эти книги. Получив отказ царя приобретать предложенные книги сивилла уничтожила шесть из них, а оставшиеся три приобрел тот же Тарквиний Гордый поддавшись убеждению жрецов.

Каким бы не было содержание сивиллиных книг можно предположить в них греко-римские, этрусские, иудейские толкования мироустройства.

Там книги здесь книги и везде книги содержащие утраченные знания. Книги Гермеса, бывшего учителем Эскулапа и Анубиса, которые исчезли во время пожара в Александрии, и есть легенда о спрятанных книгах Гермеса Трисмегиста. Сохранившиеся книги Гермеса Трисмегиста «Божественный Пимандр» и «Пимандрес» описывают метод, которым мудрость впервые открылась Гермесу, после чего он стал жрецом. Книги Аполлония Тианского, которые исчезли в темные века. Но как бы то ни было «Оракулы Сивиллы» являются связующим звеном между «Микенской цивилизацией» о которой мы практически мало чего знаем и Римом, через посредника в лице Энея.

Время и пространство задают исходные ориентации, на основе которых строится любая известная картина мира. Многие древние цивилизации верили, что наш мир проходит через определенные эпохи. В Египте, были эпохи: богов, полубогов, героев и людей. В Персии верили в золотой, серебренный, бронзовый и железные века. Греция имела похожие убеждения.

Мы уже полностью осознали, что вместо привычных трех, существует четыре уровня измерения, где первые три уровня знаменуют ориентированность в пространстве, а четвертый уровень это время. Для расчета временных показаний изначально вероятно использовался лунный цикл, который явно виден в своей сменяемости. Вполне вероятно, что первое летоисчисление проходило по лунному циклу, а летоисчисление по солнцу уже вторично по отношению к луне. В этом случае долгожительство первых патриархов сопоставимо с продолжительностью жизни современного человека. Лунный принцип, более тесно соотносится с физиологией человека. Это можно увидеть при вычислении, например, продолжительности жизни среднего человека: 28 лет умножим на 4 цикла (обратным счетом 4 недели в 1 месяце = 112 лет). Столько должен жить средний человек. Далее найдем аналогию человеческой жизненной активности с природными силами планеты. Возьмем для рассчетов мифическую фигуру демона планеты Аримана и его сердца коим по легенде является Великий Океан. Сердце человека бьется с частотой от 60 до 80 и более ударов в минуту.