Родомысл - Предназначение человека во Вселенной

Рассматривая мироустройство Вселенной, я чуть было не обошёл своим вниманием её главный компонент – движение. Творение возникло из движения, поддерживаемого и обновляемого силой Божественного Света, являющегося первопричиной сотворения Вселенной и одновременно движения. Движение – это суть всякого изменения Творения. Поток творческого изменения – это то, что заложено в фундамент Вселенной.

Всё во Вселенной находится в непрерывном движении, отдельные проявления которого согласованы друг с другом с немыслимой для человека точностью. Беспрерывное движение поддерживает и оздоровляет всё в Творении. Движение полностью зависит от давления первозданного, исходящего от Бога Света. Чем дальше в Творении распространяется Божественный Свет, тем меньше становится его давление, как следствие, замедляется движение жизни и затормаживаются происходящие в ней изменения. Это может привести со временем даже к оцепенению всех форм, образовавшихся ранее в условиях более интенсивного движения. Чтобы этого не произошло, Бог и создал людей, – своих любимых детей, в образе Своём. И люди, как духи-творцы, по достижении в собственном развитии Божественного творческого совершенства будут распределены Богом-родителем по всей Вселенной для поддержания беспрерывного движения и животворения всего в Божественном Творении силой воли своего бессмертного Духа. В этом и заключается предназначение людей во Вселенной как духов-творцов!

О люди, окунитесь с головой в замысел Божий, проникнитесь сердцем своим вашей миссией и предназначением во Вселенной! Не совершайте прегрешения в своей земной жизни, не поддавайтесь бесовским искушениям. Живите мечтой Бога. Стремитесь во всех своих поступках быть достойными детьми своего Бога-родителя. Никогда не забывайте за текущими делами своё Божественное происхождение и своё Божественное предназначение.

«Злодействы землю потрясают, неправда зыблет небеса», – писал великий русский поэт Державин в конце XVIII века. Почему так происходило тогда, в те далёкие времена, и ещё в большей степени происходит сейчас? Что же произошло и происходит с людьми на планете Земля? Отчего народам на Земле не живётся мирно и счастливо? Чтобы понять это, каждому россиянину важно знать и всегда помнить то, что духовности Русского мира противостоит антидуховность всего остального мира. Это идеологическое противостояние является следствием борьбы Светлых и демонических сил между собой в нашей Галактике, включая и нашу планету, подпавшую под демоническую власть.

Духовности народов Русского мира противостоит, прежде всего, антидуховность народов стран западной цивилизации во главе с США (во времена Державина эту роль выполняла Англия), которые являются полюсом антидуховности со всей своей идеологической демонической бесовщиной, существующей в этих странах на государственном уровне. Как могло произойти разделение человечества по этим полярным идеологическим направлениям?

Духовность существовала всегда, столько, сколько существует Божественное Творение. Возникновение антидуховности во Вселенной напрямую связано с появлением в ней человечества. Сотворение Богом человечества – человеческих Духов – стало причиной богоотступничества части первородных духов архангелов из ближайшего окружения Бога. Замысел Творца не был ими поддержан, они покинули духовную сферу Творения и стали создавать свой мир – антимир 13 13 Антимир отличается от созданного Богом мира не только знаком зарядов элементарных частиц. В нём всё происходит шиворот-навыворот, противоположно свету. Это касается и понятий, поэтому духовность в антимире становится антидуховностью в смысловой противоположности духовным истинам. В нём нет Любви, поэтому там тьма. , тьму, с антидуховной направленностью, противоположной Светлому Духовному Божественному Началу.

С тех пор в отдельных частях Вселенной, включая нашу Солнечную систему, происходит противоборство сил Света с силами тьмы. И поэтому на Земле сложилась биполярная система мироустройства, представляющая собой противостояние двух полярно противоположных мировоззрений, – это Божественная духовность и демоническая антидуховность. Древнейшие сведения о Божественном и противобожественном развитии человечества на нашей планете мы находим в диалогах Платона (древнегреческого философа) на примере островного государства Атлантиды. Так, в заключительной части своего диалога «Критий» он пишет:

«До тех пор, пока в атлантах сохранялась божественная природа, они пренебрегали богатством, ставя превыше его добродетель; но когда божественная природа выродилась, смешавшись с человеческой, они погрязли в роскоши, алчности и гордыне…»

По мнению Платона, неправедный образ жизни и богопротивные деяния атлантической цивилизации стали причиной её исчезновения. Это случилось во время сильного землетрясения, сопровождавшегося наводнением. Гигантский остров был поглощён морем в один день вместе со своими жителями – атлантами. Платон указывает время катастрофы как «9000 лет назад», то есть приблизительно 9400 лет до нашей эры. Аналогичная участь может постичь и нынешний полюс антидуховности – Соединенные Штаты Америки.

Цель антидуховного идеологического направления в существовании человечества – это загасить в каждом человеке «искру Божью», то есть принудить человеческий Дух к распаду – духовному самопадению. Демон в одноимённой поэме М. Ю. Лермонтова об этом прямо говорит:

Последствия такого недолгого демонического правления людьми наблюдались и наблюдаются повсеместно, во все времена существования человеческой цивилизации. В подтверждение сказанного приведу отрывок из произведения русского писателя Фёдора Достоевского «Бесы». А именно бесовский монолог одного из главных «бесов» – Петра Степановича Верховенского, обращенный к Ставрогину.

«– … Каждый принадлежит всем, а все каждому. Все рабы и в рабстве равны. В крайних случаях клевета и убийство, а главное – равенство. … Мы уморим желание: мы пустим пьянство, сплетни, донос; мы пустим неслыханный разврат; мы всякого гения потушим в младенчестве. Всё к одному знаменателю, полное равенство. … Необходимо лишь необходимое — вот девиз земного шара отселе. Но нужна и судорога; об этом позаботимся мы, правители. У рабов должны быть правители. … Слушайте, мы сначала пустим смуту. Я уже вам говорил: мы проникнем в самый народ. Знаете ли, что мы уж и теперь ужасно сильны? Наши не те только, которые режут и жгут да делают классические выстрелы или кусаются. Такие только мешают. … Слушайте, я их всех сосчитал: учитель, смеющийся с детьми над их богом и над их колыбелью, уже наш. Адвокат, защищающий образованного убийцу тем, что он развитее своих жертв и, чтобы денег добыть, не мог не убить, уже наш. Школьники, убивающие мужика, чтоб испытать ощущение, наши. Присяжные, оправдывающие преступников сплошь, наши. Прокурор, трепещущий в суде, что он недостаточно либерален, наш, наш. Администраторы, литераторы, о, наших много, ужасно много, и сами того не знают! С другой стороны, послушание школьников и дурачков достигло высшей черты; у наставников раздавлен пузырь с желчью; везде тщеславие размеров непомерных, аппетит зверский, неслыханный. … Знаете ли, знаете ли, сколько мы одними готовыми идейками возьмем? Я поехал — свирепствовал тезис, что преступление есть помешательство; приезжаю — и уже преступление не помешательство, а именно здравый-то смысл и есть, почти долг, по крайней мере благородный протест. … Мы провозгласим разрушение… почему, почему, опять-таки, эта идейка так обаятельна! Но надо, надо косточки поразмять. Мы пустим пожары. … Мы пустим легенды. … Тут каждая шелудивая „кучка“ пригодится. Я вам в этих же самых кучках таких охотников отыщу, что на всякий выстрел пойдут да еще за честь благодарны останутся. Ну-с, и начнётся смута! Раскачка такая пойдёт, какой еще мир не видал…»