Евгения Елисеева - Мандала – волшебство преображений. Руководство по мандалотерапии

Гравюры мистиков Якоба Бёме и Джордано Бруно, индейские плетёные мандалы и ловцы сновидений, узбекские керамические блюда, американские рождественские венки, японский сад камней, китайский гороскоп…

Этот список можно продолжать и продолжать.

Все перечисленные выше примеры относятся к так называемым ритуальным мандалам. Но наша задача – обратить внимание на принципиально другую по своей сути сторону круговых изображений. В психологии для трансформационных процессов используют личные, персональные мандалы.

Между ритуальными и индивидуальными мандалами есть существенные различия. Их необходимо учитывать при создании собственных мандал. Первый тип является предметом идеализации, поклонения. Она гармонична и безупречна, но она статична. Мандала создалась и всё. Её нельзя ни опровергнуть, ни изменить. Она достигла конечной точки и остановилась в своём развитии. Это некое состояние гомеостаза, Абсолюта, к которому можно и нужно стремиться, но нельзя достичь. Наша психика никогда не станет идеалом, иначе мы сделаемся сверхлюдьми, богами. Но это невозможно. Следующий этап ритуальной мандалы – её разрушение. Необходимо уничтожить, чтобы всё начать заново, чтобы вновь двигаться к совершенству. Именно поэтому разрушаются буддийские песочные мандалы.

Создание мандалы в Тибете

Один из мифов о мандалах гласит, что, созерцая идеально нарисованную, созданную кем-то мандалу, мы можем решить свои личные проблемы, вопросы и задачи. По сути, это является перекладыванием груза ответственности. Человек расписывается в собственном бессилии и вверяет свою судьбу. Кому? Некоей высшей сущности, которая должна всё сделать за него. Но так не бывает. В персональных мандалах нам необходимо взять на себя обязанность отвечать за то, что будет происходить. Не стоит ждать милости от природы, а делать всё самим. И эта разница между ритуальными и персональными мандалами весьма существенна.

Ещё один очень важный момент. Дело в том, что ритуальные мандалы являются предметом идеализации. Как уже говорилось, они посвящены какому-то абсолюту, какой-то высшей силе. Они иллюстрируют гармонию между элементами. Состояние гомеостаза. Что такое гомеостаз? Это «стоп», это «пауза», это равновесие, причём вечное. К этому состоянию мы стремимся, но мы не идеальны. Ритуальная мандала может лишь показать путь, куда нам двигаться, но не даст понимание того, кто мы есть и что нам нужно делать, чтобы туда попасть. Она подобна маяку, который светит, лишь указывая кораблям направление, сообщая координаты, но не то, как им плыть. Единственная задача ритуальных мандал – говорить о том, что там впереди что-то есть. Но двигаться туда, создавать себя каким-то образом они нам не помогут.

Персональная мандала

Персональная же мандала может подсказать путь, может поддержать, может дать ресурсы, дать возможности двигаться вперёд. Поэтому если мы хотим работать с собой, работать со своими глубинными вопросами, нам нужно самим создавать свои персональные мандалы.

Сейчас очень популярны всевозможные рисунки, видеосюжеты с мандалами и медитативной музыкой. Всё это очень хорошо. Но такие мандалы носят ритуальный характер, а значит, идеальны и недостижимы. Все техники, посвящённые медитациям на какую-либо мандалу, это техники направления движения, но не техники изменения. Человек же, создавая свою собственную мандалу, создаёт именно путь продвижения вперёд, к свету, к намеченной цели.

Основное отличие персональной мандалы от ритуальной заключается в том, что индивидуальная мандала всегда находится в процессе изменения. Она никогда не станет идеальной, не достигнет Абсолюта, потому что мы лишь стремимся к нему. Но в этом и есть её красота, её характерная особенность. А главное, эти мандалы не представляют собой статичную систему, как ритуальные, они всегда пребывают в движении, в изменении. Персональную мандалу можно и нужно постоянно трансформировать, внося в свою жизнь новые грани, интересы и возможности, новые ресурсы, созидая новое будущее. Именно поэтому мандалу следует создавать своими руками, чтобы запустить процесс трансформации. Готовую мандалу в любой момент возможно изменить – дорисовать, доделать. А при необходимости разрушить, уничтожить и сотворить новую. Когда человек создаёт свою собственную мандалу, он сам меняется изнутри. И каждый раз мандала будет иная. Невозможно нарисовать, выложить, инсталлировать совершенно одинаковые мандалы. Как в одну реку нельзя войти дважды, так невозможно воспроизвести одну и ту же мандалу. Потому что невозможно остановить процесс развития психики. Это крайне важная особенность работы с персональными мандалами.

Предлагаю разобрать ещё один важный вопрос, ещё один аспект мандалотерапии. Нужно помнить, что мандала рассматривается как некий сосуд, который вмещает в себя всё, что с нами есть и когда-либо было. Это наше сознание – то, что мы прямо сейчас видим, слышим, чувствуем, понимаем, думаем, осознаём. Если сравнивать с компьютером, это его оперативная память, то есть загруженное в настоящее время, то, к чему мы имеем прямой доступ. Но у него есть и жёсткий диск – долговременная память. И это наше бессознательное.

Бессознательное – вторая структура психики: наш опыт, наши знания, жизненные ситуации, которые с нами когда-то происходили. Это наши мысли, убеждения, ценности. Причём ценности и семейные, и родовые, и общечеловеческие, и те, которые передались нам ещё на генетическом уровне.

Стоунхендж

Когда мы создаём свою мандалу, мы, условно говоря, погружаемся в глубины себя и начинаем оттуда черпать силы, энергию, вдохновение, творчество, в общем, всё полезное, чем располагаем. Мы задействуем активные и пассивные аспекты психики, используем такие качества, о которых даже и не подозревали. Мы проявляем свои как хорошие, так и плохие стороны, выгружаем в мандалу всё, что у нас есть. И ценность создания персональных мандал заключается именно в том, что они стимулируют процессы, происходящие внутри психики.

Если представить себе айсберг, то видимая из воды верхушка – это наше сознание, то, что мы можем выразить здесь и сейчас. Это та часть нашей психики, которой мы чаще всего оперируем, которой мы мыслим. Но ведь мы не задумываемся, как дышать, как ходить, как сокращать мышцы, как бьётся наше сердце. Мы такое специально не контролируем, не обращаем внимание на многое. Это происходит независимо от нас. Однако мы всё же запоминаем те вещи, которые не старались специально запомнить. Мы перевариваем информацию, видим сны. Всё это отголоски нашего бессознательного. И те ледяные глыбы айсберга, которые скрыты под водой, которые не видно, и невозможно угадать, какой они формы и размера, – и есть наше бессознательное.