Татищев Б.Ю. - Гиперборейское учение

Но, увы, никто не берёт на себя труд РЕАЛЬНО определить

- фактические ПЕРВОпричинывозникновения,

- методики «работы»структурных «механизмов» и

- принципиальные способы компенсации и устраненияданных «рабочих механизмов»

хотя б основных кризисов современности. В чём, собственно, и заключается основная часть теоретическойработы по преодолению и ликвидации таких кризисов. Тех самых кризисов, нарастание которых неизбежно приведёт в итоге к гибели большей части человечества. Почему-то подавляющее большинство тех, кто имеет реальное отношение к принятию главных политических, экономических, экологических и научных решений, упорно не желают понять, что

“ВСЕ ПРОГРЕССЫ - РЕАКЦИОННЫ, ЕСЛИ РУШИТСЯ ЧЕЛОВЕК”.

Причём, главные вопросы, возникающие в связи с данной проблемой, то есть, - с проблемой ДЕГРАДАЦИИ и массовой дегенерации человека и Человечества, не только не решаются, но и не ставятся даже в большинстве так называемых “цивилизованных стран”.

Осознавая это, автор осмелился взять на себя труд

- по озвучиванию ряда таких вопросов, и

- по краткому изложению, буквально, - пунктирной “прорисовке” основных концептов = смысловых узлов, обозначающих Пути выхода из некоторых, достаточно важных, кризисов современности.

Отнюдь не противопоставляя себя целому ряду талантливых отечественных учёных и писателей, работающих над данной тематикой, вынужден отметить, что десятилетия массированного воздействия на умы марксистско-ленинского «рече-кряка» не пропали даром.

- Людей отучили думать о РЕАЛЬНО ДЕЙСТВУЮЩИХ ПРИЧИНАХ. Это во-первых.

- Во-вторых, даже правильные декларации отечественных «пост советских» гуманитариев (включая «патриотов») изначально НЕ предполагают какие-либо практические шаги по реальному воплощению этих деклараций. От пустозвонства стёкла по всей Москве дребезжат. Да и по регионам, - тоже.

Каким манером «строили коммунизм», таким же точно и от надвигающейся глобальной катастрофы надеемся «отбояриться». Наивно это. Если не выражаться точнее и резче.

Следует особо подчеркнуть, что мы не одиноки в такого рода САМООБМАНАХ. Практически, вся научная, экономическая и политическая элита Соединённых Штатов Америки- страны, назойливо претендующей на роль мирового лидера, собственно, задачи выхода из ГЛАВНЫХ кризисов современности перед собой не ставят даже. И это далеко не случайно. Основная управленческая концепция американской элиты; “crisis management”совершенно безосновательно переводится отечественными либерастическими политологами как “антикризисный менеджемент”. Это, мягко говоря, не совсем точно. Сами американцы определяют и понимают данную свою концепцию откровенно иначе, “crisis management” - это “управление кризисами”,а вовсе непреодоление их. Как пишем, так и понимаем, без каких-либо кривотолков, привычно вносимых в любую проблему вчерашними “застрельщиками коммунизма”. Кстати, кто, кого и зачем тут “застреливал” не осмыслено сполна до сих пор.

Впрочем, не станем отвлекаться, а уточним еще раз что “кризис”воспринимается североамериканской элитой как неизбежная данность, некая, хоть и нежелательная, но норма, в которой поневоле приходится жить и которой лучше управлять, чем пускать ее на самотёк. Задача же устранения кризисов, как таковых, не ставится “янкесами” в принципе. С их точки зрения, из кризиса можно выйти только в другой кризисили перейти в менее (или более) неприятную стадию кризиса уже имеемого.

И эта точка их зрения вполне обоснована. Мало того, что исторического опыта бескризисной жизни Америка не имеет. Иного и быть не может, если жизнь общества строится на лжи, подлости и ханжестве, на сознательном и целенаправленном оглуплении, оболванивании большинства граждан элитой страны. Иного быть не может, если, исходя из прагматических иллюзий, вы попираете справедливость Божескую и человеческую и, обладая “нравственностью амёбы”,пытаетесь диктовать свою волю другим.

Кризисы абсолютно неизбежны, если жизнь общества изначально строится на противопоставлении интересов различных групп людей, составляющих это общество. А принципы либерализма и партийности, что партийности демократической, что тоталитарной, - оно самое и есть.

При совершенно неоправданной популярности иных мнений, самой стыдливой дамой в этом мире по-прежнему остаётся Истина. Сегодня, как и прежде, она ни при каких обстоятельствах не обнажается перед толпой. Будь то толпа академиков или церковных служителей, стая прожжённых политиканов или «демократическое большинство» современного «цивилизованного общества».

Более того, наше ирреальное время усилило и сделало ещё заметней стойкую закрытость Истины для большинства. И это отнюдь не случайно. Потому что совершенно бесспорным

главным итогом «прогресса» последних столетий

стала умелая перенастройка мышления большинства «цивилизованных людей» на один единственный, предельно упрощённый «режим работы» этого их «мышления». Принципиальная схема обычной, можно сказать «стандартной,» мыследеятельности современного «цивилизованного человека» проста донельзя. Увидев или услышав «нечто», большинство наших современников выискивают в памяти походящие к данному случаю стереотипы и, «ничтоже сумняшися», навешивают на данное «нечто» стереотипно привычный ярлык. Или, в лучшем случае, - мозаику из привычных им ярлыков.

Порождается эта самая популярная ныне манера «мыслить» более всего прочего НЕПОМЕРНО ОГРОМНОЙ зависимостьюсовременного человека от Агрегоров, то есть, - от АГРЕГИРОВАННЫХ информационно-энергетических СГУСТКОВ («полей», «островов») ГРУППОВОЙ МЫСЛИ Человечества.Эти агрегированные групповые мысли существуют в окружающем нас пространстве точно так же, как теле- и радиоволны. Существуют, очень сильно влияя на человека и Человечество.

Современный «цивилизованный человек»буквально опутан паутиной массовых предрассудков и заблуждений. Мало того,

- наряду со стереотипами «массового сознания» , окружающими его со всех сторон,

- почти каждый человек, в придачу к ним,ещё и сам строитвокруг собственного своего сознания прочную клетку из личностных стереотипов.

На практике, такие личностные стереотипыоказываются всегда густо пронизаны энергетикой Агрегоровразличных

- идеологий,