Юри (Артур) Каптен (Омкаров) - Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности

«К третьему Посвящению внутренний круг лепестков открывается, и полностью расцветший лотос видится во всей своей красоте. При четвертом Посвящении внутренний бутон лопается под действием электрической силы Жезла, который приносит могущество синтетического луча самой солнечной системы; так открывается внутренняя драгоценность.

Работа завершена; энергия, присущая постоянным атомам, оживила все спириллы; совершенная сила лотоса и динамическая воля центральной искры максимально активизировались и действуют совместно. Это приводит к троичному выражению жизненной силы, что вызывает распад формы и следующие результаты:

А) Постоянные атомы становятся радиоактивными их не-преступи-кольцо перестает быть барьером для мал единиц внутри; многочисленные группы электронных жизней исходят и возвращаются в вечный резервуар. Они формируют субстанцию очень высокого порядка и составят формы трех существований, которые в другом цикле будут принимать проводники.

Б) Лепестки разрушаются под действием огня, и множество дэва-жизней, которые их образуют и придают цельность и качество, собираются солнечными Питри наивысшего порядка назад в Сердце Солнца; они будут снова выпущены в другой солнечной системе.

Атомная субстанция будет использована в другой манвантаре, но солнечные Питри не будут снова призываться жертвовать собой до следующей солнечной системы, когда они придут в качестве планетарных Лучей, повторяя на монадических уровнях в следующей системе то, что они совершили в этой. Они тогда станут планетарными Логосами.

В) Центральная электрическая Жизнь возвращается к своему источнику, покидая свою тюрьму и функционируя как центр энергии на планах космической эфирной энергии.

Мы попытались изложить общую идею эволюционного процесса Эго, его прогресса по кармическому и циклическому закону. Если изучающий обдумает оба закона, ему станет ясно, что им можно дать общее название закон Ритма. Всякое проявление есть действие активной энергии, производящей определенные результаты, и расход энергии в любом направлении вызывает такой же расход в противоположном направлении. Это в терминах Эго и его жизненного опыта обусловливает три стадии:

Первая. Стадия, на которой энергия проявляется вовне. Я отождествляется со своими оболочками. Это чисто личностная стадия.

Вторая. Стадия, на которой имеет место регулирование согласно закону, и Я целиком не отождествлено со своими оболочками, ни целиком не отождествлено с Собой. Оно учится выбирать между парами противоположностей. Это период жесточайших раздоров и смятения, поле битвы, на котором должно быть достигнуто урегулирование; это лабораторный период, когда ученик генерирует достаточно трансмутирующей силы, чтобы с ее помощью перейти на стадию, прямо противоположную предыдущей, — стадию, на которой энергия будет проявляться внутрь, а не вовне.

Третья. Стадия, на которой энергия Эго, концентрируется в сердце круга, а не на периферии, чтобы оттуда усилием Эго задействоваться в групповом служении. Позывы низшей природы преодолены, и чувствуется притяжение того, то выше даже Эго. Тогда предыдущий процесс должен быть повторен на высшем витке спирали, и монадическая энергия начинает работать над Эго, как эгоическая работала над личностью. Монада, которая отождествляла Себя с Эго (своим внешним проявлением), снова начинает искать собственный истинный центр «внутри Сердца», и на высших уровнях снова смогут наблюдаться результаты, обусловленные распределением и сохранением энергии.

Этот процесс необходимо акцентировать, потому что оккультистам надо научиться интерпретировать и мыслить в терминах энергии и силы в отличие от используемых оболочек или инструментов.

Мистик признает фактор «силы», но работает только с позитивным аспектом силы. Оккультист обязан признать три типа силы или энергии и работать с ними, и в этом заключается различие между работой его и мистика. Он признает:

1. Позитивную силу (то, что энергетизирует).

2. Негативную силу (то, что является приемником энергии; то, что действует или принимает форму под импульсом позитивной силы).

3. Свет или гармоническую силу (то, что получается после соединения обеих. Этот результат — лучащаяся энергия — есть результат уравновешения обеих). Эти три аспекта энергии называются, как упоминалось:

• Электрическим огнем — позитивная энергия (Отец).

• Огнем трения — негативная энергия (Матерь).

• Солнечным огнем — лучащаяся энергия (Солнце или Сын).

Каждый из двух последних аспектов демонстрируется внутри себя двояко, но результатом является соединенное целое, то великое Единство, в котором они проявляются.

Итак, мы имеем сведения о новых видящих , которые, используя магическое искусство управлять положениями точки сборки, используя способности управлять намерением, могут впускать вовнутрь кокона внешние эманации накатывающей силы ( Опрокидывателя ) и исчезать из этого мира за несколько мгновений… Мы знаем также, что происходит с Каузальным телом в традициях эзотерического Посвящения… Поэтому, суммируя эти совершенно разные источники, мы можем сейчас совершенно определенно выделить те общие моменты, которые имеет смысл знать, хотя бы в целях достаточной осведомленности.

Как минимум, интеграционные процессы объединения низших оболочек из четырех тел — Плотного, Эфирного, Астрального и Ментального — с высшими духовными телами «Я» включают в себя следующие основные аспекты:

1) повышение самих вибрационных уровней низших тел, наработка способностей функционировать в более высоких диапазонах вибраций (это связано с этической безупречностью, проявлением высоких качеств и жизненных идеалов в повседневности);

2) наработка занимающимся способностей синхронизировать вибрации всех тел-оболочек Монады, работать их, хотя и в разных октавах единой шкалы космических вибраций Акаши , но согласованно;

3) переворачивание лепестков психических центров (чакр) и формирование верхних треугольников Силы;

4) формированием устойчивых восходящих путей трансформации энергий из нижних отделов (дан-тяней) к верхним, и используя посредством системы метафизических тонких связей соответствующие чакры в качестве «ворот»;

5) постепенное развитие способностей интегрировать («сплавлять») воедино:

а) природные Пять элементов ( панчабхута на санскрите или у-син в китайских терминах);

б) Ян -энергии и Инь -энергии, с соответствующими мужскими и женскими качествами;